陳華

（阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校，新疆阜康831500）

淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)策略

陳華

（阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校，新疆阜康831500）

閱讀是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的主要途徑。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以變“一維目標(biāo)”為“三維目標(biāo)”，變“一元解讀”為“多元解讀”，變“教師為中心”為“學(xué)生為主體”，變“傳話”為“對(duì)話”，使閱讀教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)它的功能。

語(yǔ)文閱讀；教學(xué)策略；多元解讀；對(duì)話教學(xué)

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是全面提高學(xué)生素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。特別是語(yǔ)文教學(xué)，要求學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界?！币獙?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，采取一定的教學(xué)策略。

一、要轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)的目標(biāo)觀，變“一維目標(biāo)”為“三維目標(biāo)”

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要進(jìn)行知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，讓三個(gè)方面互相滲透，融為一體，注重全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

在閱讀教學(xué)中，正確把握三維目標(biāo)，才能提高閱讀教學(xué)的效率。首先，課前導(dǎo)入要新穎，創(chuàng)設(shè)一定的情景激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，喚起他們走進(jìn)文本的欲望。其次，教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，閱讀一篇文章，先要讓學(xué)生初讀感知。在這個(gè)過(guò)程中，要充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性，讓學(xué)生用自己喜歡的方式閱讀，并能談出對(duì)文本的初步理解與感受。針對(duì)文章的重難點(diǎn)及疑問(wèn)點(diǎn)要進(jìn)行合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在合作、交流、討論的過(guò)程中解決疑難，迸發(fā)出智慧的火花。最后，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師要給予方法的指導(dǎo)，必要時(shí)給予示范。針對(duì)不同的閱讀課，進(jìn)行知識(shí)方法的講解與點(diǎn)撥，讓知識(shí)和能力、過(guò)程和方法這兩個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。當(dāng)然不同文體的文章，在閱讀教學(xué)時(shí)三個(gè)目標(biāo)也要有所側(cè)重。因而在實(shí)施的策略上，要采取靈活多樣的方法，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)突破口。可以創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生從情感變化入手，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。

例如，在教學(xué)《蘇州園林》時(shí)，導(dǎo)入語(yǔ)：“蘇杭自古有人間天堂之稱，而蘇州的美正體現(xiàn)在園林之美。請(qǐng)同學(xué)們欣賞電視風(fēng)光片，看看美在哪里？”在欣賞中，學(xué)生或贊嘆，或驚異，或含笑，情趣被充分調(diào)動(dòng)，繼而又說(shuō)“葉圣陶先生又是如何寫出蘇州園林的美？讓我們走進(jìn)課本。”整堂課學(xué)生情緒高漲，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、說(shuō)明順序都能正確把握，有效實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。也可以從誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突入手，讓學(xué)生經(jīng)歷自主探究的學(xué)習(xí)過(guò)程，豐富他們的內(nèi)心體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。還可以從交流個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的方法，進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，在閱讀中享受探究和創(chuàng)造的樂(lè)趣，使三維目標(biāo)得以落實(shí)。如教學(xué)《核舟記》一文，讓喜歡手工制作的學(xué)生用蘿卜或土豆，根據(jù)自己對(duì)課文的理解去雕刻核舟，學(xué)生在實(shí)際操作過(guò)程中，不但理解了課文內(nèi)容，同時(shí)激發(fā)了探究的興趣。文章主體部分對(duì)蘇軾、黃庭堅(jiān)、佛印的描寫，讓學(xué)生表演，通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到了王叔遠(yuǎn)技藝的高超。這樣的文言文學(xué)習(xí)，學(xué)生不感到乏味，且背誦記憶也容易，三維目標(biāo)也得以很好的落實(shí)。當(dāng)然，策略的選擇也要針對(duì)不同的文章、不同的目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的方法，才能更好地實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，真正提高學(xué)生的閱讀水平。

二、要轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)的價(jià)值觀，變“一元解讀”為“多元解讀”

在教學(xué)中，重視語(yǔ)文閱讀的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。這就要求我們對(duì)傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)的價(jià)值觀進(jìn)行重新審視，確立新的閱讀教學(xué)價(jià)值觀，也就是要變“一元解讀”為“多元解讀”，讓學(xué)生在“多元解讀”的過(guò)程中，張揚(yáng)個(gè)性，完善性格，提高閱讀的綜合素養(yǎng)。

第一，要樹(shù)立“以人為本”的閱讀教學(xué)理念，為學(xué)生個(gè)性的彰顯和思想的解放營(yíng)造良好的心理環(huán)境。多元解讀是學(xué)生在閱讀過(guò)程中對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行不同方式的情感體驗(yàn)式解讀。在多元解讀的過(guò)程中，由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備、感悟能力、思維方式等方面存在客觀差異，因而他們?cè)趯?duì)同一文本的解讀過(guò)程中，必然會(huì)出現(xiàn)豐富多彩的答案。如在教學(xué)陶淵明的《歸園田居》這首詩(shī)時(shí)，對(duì)詩(shī)意的理解中，有一句“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。這個(gè)“愿”指什么？有學(xué)生喊到：“愿就是回家洗衣服”。對(duì)學(xué)生這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)要及時(shí)引導(dǎo)。教師接著問(wèn)：“陶淵明為什么隱居？”學(xué)生說(shuō)道：“陶不滿社會(huì)的污濁，追求一種和平的理想生活，愿望就是過(guò)田園生活，遠(yuǎn)離官場(chǎng)?！边€有學(xué)生想到，陶淵明不想在污濁的社會(huì)中沉淪，不想失去自我，對(duì)于學(xué)生的這種高見(jiàn)，就給予極大的鼓勵(lì)。在傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上，教師善于捕捉多元解讀中出現(xiàn)的有價(jià)值的爭(zhēng)鳴問(wèn)題，組織學(xué)生展開(kāi)充分的討論，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。

第二，要正確處理好多元解讀與堅(jiān)持正確的價(jià)值觀與標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向的辯證關(guān)系。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元解讀時(shí)，必須明確：盡管一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉，但畢竟還是林黛玉，而不是薛寶釵。同樣道理，如果在解讀文本時(shí)沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)可言，讓學(xué)生任意發(fā)揮，那么閱讀教學(xué)將會(huì)陷入混亂、無(wú)序的狀態(tài)。尊重個(gè)性差異，倡導(dǎo)多元理解，是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)或共識(shí)的基礎(chǔ)上的。學(xué)生對(duì)文本意義的理解出現(xiàn)淺解、誤解、甚至曲解，這就需要教師積極的引導(dǎo)。教師在處理多元解讀與正確的價(jià)值觀與標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向的辯證關(guān)系時(shí)，可采用先放后引、先求異后求同的教學(xué)策略。在尊重學(xué)生差異性、獨(dú)特性、多樣性的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生之間多問(wèn)互動(dòng)的對(duì)話，使學(xué)生自主構(gòu)建與文本的相同意義。而這個(gè)意義既有其獨(dú)特個(gè)性的一面，也有其共性標(biāo)準(zhǔn)的一面，這正是我們所追求的新的閱讀教學(xué)的價(jià)值觀。

三、要轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)的主體觀，變“教師為中心”為“學(xué)生為主體”

閱讀教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化閱讀，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人，放在閱讀的主體地位上。

第一，要積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主性閱讀，把閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。第二，要積極鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)批判性閱讀，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，讓他們?cè)谧灾魈骄康拈喿x實(shí)踐中尋找問(wèn)題的答案。

譬如，朱自清的《春》，僅設(shè)計(jì)一課時(shí)。讀完課文，讓學(xué)生根據(jù)作品畫一幅喜歡的春景圖。結(jié)果有的把春草畫得生機(jī)勃勃，有的把春花演繹得嬌艷動(dòng)人，有的把春雨勾勒得詩(shī)情畫意?？梢?jiàn)同學(xué)們對(duì)春的感悟各有側(cè)重，角度也各異。學(xué)生在繪畫中表現(xiàn)出對(duì)春天的領(lǐng)悟、對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，不是靠教師的分析和說(shuō)教能激發(fā)出來(lái)的。因此，在閱讀教學(xué)中，只有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能提高其閱讀能力。

四、要轉(zhuǎn)變閱讀的過(guò)程觀，變“傳話”教學(xué)為“對(duì)話”教學(xué)

閱讀教學(xué)是一個(gè)對(duì)話的過(guò)程，是讀者借助文本和作者的心靈對(duì)話。教師在對(duì)話教學(xué)中是溝通文本與學(xué)生的橋梁，是課堂的共同的學(xué)習(xí)者、參與者，是學(xué)生群體的首席。教師的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)。讓師生之間、學(xué)生之間在多向互動(dòng)的對(duì)話過(guò)程產(chǎn)生思維的相撞與激活、知識(shí)的相融與吸收、能力的相提與共升，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神。

第一，理解對(duì)話內(nèi)涵。閱讀教學(xué)應(yīng)該是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒潛能的時(shí)空；是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而點(diǎn)燃把的火種是一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。因此教師要?jiǎng)?chuàng)造能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)且富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。

第二，建立對(duì)話的方式。閱讀是一種個(gè)性化的行為，自讀、自悟是閱讀的基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中，教師要把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，有利于他們之間情感的溝通和信息的交流。就任何一篇文章而言，可從以下一些具體的方面入手，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞式閱讀：

此文是否引起你情感方面的共鳴？你受到哪些啟發(fā)？讀罷此文，你感受（印象）最深、收獲最大的是什么？你喜歡文中的那些內(nèi)容和語(yǔ)言？能結(jié)合生活閱歷談?wù)勛约旱睦斫夂驼J(rèn)識(shí)嗎？你若有相應(yīng)的材料，讓你寫文章，你將如何從所讀的文章中有所借鑒、有所創(chuàng)新？作品哪些地方引發(fā)了你的聯(lián)想和想象？課后題你能理解多少……總之，要有所側(cè)重，力求讓每個(gè)學(xué)生都有事可做。

第三，創(chuàng)設(shè)對(duì)話的氛圍。在閱讀對(duì)話的課堂教學(xué)中，教師要尊重每一位學(xué)生的發(fā)言，建立平等、民主、和諧、愉快的課堂氣氛。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性見(jiàn)解要充分鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生的“異見(jiàn)”要尊重理解，對(duì)學(xué)生的“誤見(jiàn)”要寬容引導(dǎo)；要置學(xué)生于平等的地位，讓學(xué)生愿意同你傾心交談。教師還要善于傾聽(tīng)，并且要教會(huì)學(xué)生傾聽(tīng)；要善于進(jìn)行角色換位，能夠從學(xué)生的角度去看待學(xué)生的問(wèn)題和觀點(diǎn)。只有給予學(xué)生充分理解和尊重，對(duì)話式閱讀教學(xué)的課堂才能散發(fā)出濃濃的人情味，才能聽(tīng)到學(xué)生內(nèi)心最深處、最真實(shí)的語(yǔ)言。

可見(jiàn)，對(duì)話式教學(xué)中的教師和學(xué)生都是主動(dòng)的參與者、平等的對(duì)話者；對(duì)話的過(guò)程是師生之間、學(xué)生之間積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程；對(duì)話的過(guò)程是師生認(rèn)知、思想情感的漸進(jìn)和提升。在對(duì)話過(guò)程中，教師既要重視對(duì)話的設(shè)計(jì)，更要注重學(xué)生的主動(dòng)言語(yǔ)，善于傾聽(tīng)，積極回應(yīng)，指導(dǎo)溝通，引發(fā)交流，使對(duì)話及其過(guò)程成為教學(xué)的重要內(nèi)容和目的，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)話。

總之，在閱讀教學(xué)中，只有將“一維目標(biāo)”轉(zhuǎn)為“三維目標(biāo)”，才能真正將學(xué)生的知識(shí)和能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)落到實(shí)處；只有轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)的價(jià)值觀，變“一元解讀”為“多元解讀”，才能真正讓學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)；只有轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)的主體觀，以學(xué)生為主體，才能真正激活學(xué)生的思維和想象力，提高學(xué)生的閱讀能力；只有轉(zhuǎn)變閱讀的過(guò)程觀，實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話教學(xué)，才能使學(xué)生真正走進(jìn)文本，認(rèn)知、情感得以漸進(jìn)和提升。在閱讀教學(xué)過(guò)程中只有牢牢把握這些策略，才能有效地提高學(xué)生的閱讀水平，真正提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

[1]教育部.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[EB/OL].http：//www.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tbjx/kbjd/kb2011/，2012-02-06.

[2]唐一見(jiàn).轉(zhuǎn)變語(yǔ)文閱讀教學(xué)理念上好高中語(yǔ)文閱讀課［EB/OL].http：//dazhouzxxjs.2011.teacher.com.cn/ feixueli2011adm in/U serLog/U serLogV iew.aspx？U serlogID=20200，2011-7-27.

G4-42

A

2095-0829（2013）04-0042-03

2013-03-13

陳華，阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校講師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)法。