陜西/劉全軍
對(duì)于山里人來說,滿眼都是石頭,沒啥稀奇的。但是,石頭經(jīng)過漫長(zhǎng)的地質(zhì)活動(dòng),莫名其妙地變成了五彩繽紛的寶石,被人發(fā)掘出來就顯得珍貴了;如果再被工藝美術(shù)加工,賦予形式的美感和蘊(yùn)涵的情感,那就更加彌足珍貴了。石頭的“第二次生命”不叫石頭,叫美。大美就是大善,大善就是大美。大自然中,人是最美的。一個(gè)男人看一個(gè)女人,首先是看模樣是否漂亮,然后再看其他身體部分是否看著舒心養(yǎng)眼,接著再打探這個(gè)美女是否是個(gè)繡花枕頭,是否是個(gè)只做擺設(shè)的花瓶,最后才把所有的考量綜合在一點(diǎn)上:這個(gè)女人是不是個(gè)善良的女人。同樣,女人看男人也是這么看的。人看人都是以善良來做最后評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。
享譽(yù)“紫陽三女子”之一的作家周曉云第三本兒童文學(xué)集子《美女石》出版,矚我寫點(diǎn)宣揚(yáng)文字,我想任何一個(gè)紫陽人都不會(huì)拒絕為這本書寫點(diǎn)文字的,因?yàn)椤睹琅返膫髡f是紫陽人的傳說。傳說中的小姑娘是美麗善良的,她用她那顆美麗善良的心換得全村的人都能喝上泉水,全村的土地上的動(dòng)植物都不再干渴。然而,美麗善良的結(jié)局是自己變成了石頭。后世之人銘記在心的也就是這座“美女石”了,還有被時(shí)代傳揚(yáng)的那顆人人都應(yīng)該跳動(dòng)的感恩的心。
《美女石》是本童話故事書。童話故事的主旨是教人勇敢、熱情、善良、樂觀、慈愛,反對(duì)卑鄙、怯懦、邪惡、虛偽。教育從娃娃抓起,這句話聽起來沒有錯(cuò),做起來就難了。教育是培育人的活動(dòng),教學(xué)是培養(yǎng)人的藝術(shù),就像植樹,根深苗正,就算經(jīng)歷風(fēng)雨也不會(huì)往歪里長(zhǎng),直到長(zhǎng)成參天大樹,直到成為有用之材。遺憾的是,人們沒從拔苗助長(zhǎng)這個(gè)成語中獲得啟示,而是把成語直接用在了孩子身上。結(jié)果是,孩子“成長(zhǎng)”了,心靈里應(yīng)該裝下的美好的東西卻不見了。阿拉伯神話中的阿里巴巴曾經(jīng)用“芝麻開門”的咒語開啟了通向獲取財(cái)寶的神秘大門,我相信,我們也能用童話作品中那種充滿離奇的想象力,那種真善美與假丑惡的較量,那種對(duì)茫茫宇宙憧憬著的神秘感,無聲無息地在他們幼小而又充滿好奇的心中留下了難以忘懷的記憶。
寫童話故事的人內(nèi)心一定是純潔善良的,也一定是充滿想象和幻想才情的。周曉云在上個(gè)世紀(jì)80年代就蜚聲陜西文壇,90年代專心致力于兒童文學(xué)創(chuàng)作,在出版《童話小屋》、《孩子與小鳥》兩本童話作品集之后,周曉云并沒有沉寂下來,而是在不斷的閱讀中充實(shí)自我,在實(shí)際生活中不斷發(fā)現(xiàn)和提煉題材,創(chuàng)作出更加能適應(yīng)兒童的接受能力的作品,這些作品既反映生活,又對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。她的童話故事,神奇曲折,生動(dòng)淺顯,語言樸實(shí),如一位母親微笑著給孩子講故事講道理。把地方文化與童話故事切合在一起,是《美女石》一大特色,如《報(bào)恩塔》、《猴子取經(jīng)》、《懶和尚》等故事,采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié),造成濃烈的幻想氛圍,亦虛亦實(shí),似幻猶真,在讀故事中獲得認(rèn)知與啟發(fā)。書中感恩、求學(xué)、勵(lì)志、拼搏、反思篇目,都是對(duì)孩子健康快樂地成長(zhǎng)有益的,對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校教育正確引導(dǎo)孩子、凈化心靈、開啟心志,都是有補(bǔ)益的。“頑石”和“大器”的區(qū)分在于天賦與情份,再美的石頭如不精心雕琢,也就是塊把玩的石料而已。美麗的石頭會(huì)說話,美麗的石頭會(huì)唱歌,看了《美女石》這本書,就知道石頭說了什么話,唱了什么歌。