陳小野
(中國中醫(yī)科學院中醫(yī)基礎理論研究所,北京 100700)
“極性”,即物體的結構在空間分布上的不均衡性。生命體的極性源于進化、發(fā)育。虛證時由于虛證病理遵循逆向重演律,所以生命體的極性減弱甚至消失。
中國傳統(tǒng)文化認為,宇宙的生成始于無結構的混沌,生命體的生成實質上也是如此,所以虛證時生命體的病理特征即“回歸混沌”。
“極性”,即物體(體系,下同)的結構(及相應的功能、性質。下同)在空間(部位。下同)分布上的不均衡性。某一結構最典型的空間,即是該物體中該結構的“極”,如地球的南極、北極。
南極的“冰穹A”(DOME-A)是南極內陸冰蓋距海岸線最遙遠、海拔最高的地區(qū),氣候條件極端惡劣,被稱為“不可接近之極”。青藏高原(珠穆朗瑪峰)為地球“高極”,與南極、北極一起稱為“地球三極”。地球有雨極(印度阿薩姆邦的乞拉朋齊)、旱極(智利北部沙漠一個不知名的地方)、寒極(北極點附近)和熱極(利比亞的加里延和墨西哥的圣路易斯)[1]。政治上的“多極世界”。2006年北京上海仍為中國投資的“熱極”[2]。2010年遼寧擬打造中國引資“熱極”[3]。蛙卵有動物極和植物極。魚的胚胎有口極和反口極。哺乳動物上皮細胞的極性是指頂-側-基底極性。緊密連接是上皮細胞最極性化的結構[4]。
生物進化、發(fā)育體現(xiàn)為生命體結構的分化,所以生物體結構在空間分布上的不均衡性(極性)是進化、發(fā)育的結果。
分化與進化、發(fā)育的關系如《農業(yè)大詞典》(1998)[5]:分化是指同質細胞和組織發(fā)生形態(tài)結構,功能或潛在發(fā)育方式改變的過程,是一切生物的共同特性。如組織分化是分生組織發(fā)育過程中縱向和橫向的異質性,轉變?yōu)椴煌M織的過程。如莖分生組織分化為葉、側芽,胚胎時期的某些中胚層細胞分化為肌細胞,另一些中胚層細胞分化為結締組織。
陳蓉霞等(1998)[6]:“胚胎學已經(jīng)揭示,剛受精的卵是一個球形。它迅速分裂成為2個、4個、8個,直到16個細胞時期,胚胎還是對稱的,其中所有的細胞都是相同的。以后,細胞開始分化,胚胎變得不對稱,具有頭尾之分和背腹區(qū)別,再后形成體節(jié),每個體節(jié)還會經(jīng)歷不同的發(fā)育過程,這取決于它們沿著頭尾軸所處的位置。”
極性源于進化、發(fā)育。朱瀓(1987)[7]:“畢生從事植物形態(tài)發(fā)生工作的辛諾特曾說過,極性是分化的第一步。這話的意思是指只要有極性的存在就有分化。細胞分化中,極性無疑是十分重要的,而且經(jīng)常是最早表現(xiàn)出來的一個分化的標志?!?/p>
彭少麟(1996)[8]:“植物形態(tài)建成,必然是有序的結構形成過程。細胞的無序生長,只能形成愈傷組織,而不能形成有一定特點的形態(tài)結構。如果消除細胞的極性,例如用三氯乙醛等化學藥劑或輻射等物理因素處理,已分化的組織就會重新表現(xiàn)無序的生長,形成愈傷組織?!?/p>
趙婧(2011)[9]:“哺乳動物大腦神經(jīng)元的形態(tài)多樣性和突觸連接的復雜性是極性細胞的典型例子?!?/p>
3.1 虛證病理的逆向重演律
作者已提出虛證病理的逆向重演律(retrorecapitulation law)[10],即虛證(包括生理條件下的衰老。指氣虛證和陽虛證)的病理以逆向重演生物個體發(fā)育和生物進化過程為主要特點。表現(xiàn)為一方面有序度高(高層次)的結構、功能強度減弱;另一方面有序度低(低層次)的結構、功能強度相對或絕對增強,甚至胚胎型基因重新激活和表達,導致蛋白質、抗原、酶等產物和功能的胚胎化。逆向重演病理的本質在于虛損導致細胞、組織的能量減少,從而使其再生修復和功能代償阻滯于越來越低級的中間狀態(tài)直至原始狀態(tài)。
3.2 由于生命體的極性源于進化、發(fā)育,而虛證病理遵循逆向重演律,所以虛證時生命體的極性減弱甚至消失。
如胃進化、發(fā)育的方向是胃小彎(其黏膜腺體是進化層次較低的幽門腺)→胃大彎(其黏膜腺體是進化層次較高的胃體腺),胃小彎(幽門腺)和胃大彎(胃體腺)構成胃的兩極見圖1。
圖1 胃進化、發(fā)育的方向
胃黏膜長期勞損后(虛證)會產生萎縮性改變。胃黏膜萎縮時,胃大彎的胃體腺萎縮、幽門腺化生,胃黏膜的極性減弱。又如惡變往往在衰老、虛損、慢性疾病的基礎上發(fā)生。惡變過程中,組織、細胞的極性減弱以致消失。
王繼英等[11]:“細胞的極性形成對細胞發(fā)育、分化及其功能的發(fā)揮起著舉足輕重的作用,細胞極性的喪失與腫瘤的發(fā)生發(fā)展密切相關。”
許戈良等[12]:“膽囊結石雖然是良性病變,但結石對膽囊黏膜繼發(fā)性損害和與膽囊癌并存的現(xiàn)象應予重視?!弊髡哂^察了107例膽囊結石患者,從107例膽囊標本中均可見到黏膜的增生現(xiàn)象,其中半數(shù)有明顯的腸上皮化生。隨著病理變化程度明顯,從正常到間變和癌變,其膜型CEA含量呈上升趨勢。CEA分布的另一特點是存在于細胞膜和細胞漿,特別是細胞漿內喪失了極性的分布。
豐有吉等[13]:女性生殖道鱗狀上皮內瘤樣變:上皮內瘤樣變指上皮層內細胞成熟不良、核異常及核分裂相增加。病變始于上皮基底層,嚴重時向上擴展,甚至占據(jù)上皮全層。女性生殖道鱗狀上皮內瘤樣變包括外陰、陰道及宮頸處的鱗狀上皮內瘤樣變。
上皮內瘤樣變分3級(見圖2):Ⅰ級:即輕度不典型增生。上皮下1/3層細胞核增大,核質比例略增大,核染色稍加深,核分裂相少,細胞極性保存。Ⅱ級:即中度不典型增生。上皮下2/3層細胞核明顯增大,核質比例增大,核深染,核分裂相較多,細胞數(shù)量明顯增多,細胞極性尚存。Ⅲ級:即重度不典型增生,包括原位癌。病變細胞幾乎占據(jù)了上皮下大于2/3或全層,細胞核異常增大,核質比例顯著增大,核形不規(guī)則,染色較深,核分裂相增多,細胞擁擠,排列紊亂,無極性。
圖2 正常上皮及上皮內瘤樣變
4.1 中國傳統(tǒng)文化認為宇宙的生成始于無結構的混沌
孫進等[14]:“在我國古代的宇宙生成論里,天地陰陽產生之前的世界處于一種混沌的狀態(tài)。這是我國先民對于宇宙前的認識?!?/p>
《周易大傳·系辭上》云:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)?!薄掇o源》釋“太極”:“指原始混沌之氣。[15]”李存山認為,在先秦典籍中“太極”為何,其義不詳。在較為近古的漢代易學中,“太極”都解為“氣”或“元氣”。如鄭玄《周易注》解釋“太極”說:“極中之道,淳和未分之氣也?!编嵭?“易始于太極,氣象未分之時,天地之始也?!薄逗訄D括地象》云:“易有太極,是生兩儀,兩儀未分,其氣混沌?!碧拼讓W繼承了漢易以“氣”解“太極”的傳統(tǒng)。如孔穎達《周易正義》解“易有太極”云:“太極謂天地未分之前元氣混而為一,即是太初、太一也。故老子云‘道生一’,即此太極是也。又謂混元既分即有天地,故曰太極生兩儀,即老子云‘一生二’也。[16]”《辭海》:“明王廷相也把‘太極’看作‘天地未判之前,太始渾沌清虛之氣是也(《太極辨》)’。[17]”
《老子·二十五章》:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反(返)?!睂O進等對“混成”的解釋:“混成,無形無象,混然而成(黃瑞云,《老子本原》)。”“混成,無分別的整體?;?,無分別。成,整體(馮達甫《老子譯注》)?!薄盎斐?,混沌一體”。(高專誠·《御注老子》)。[14]”
有關盤古開天地的傳說:《藝文類聚》卷一引《三五歷紀》:“天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲。天數(shù)極高,地數(shù)極深,盤古極長。”《元始上真眾仙記》:“昔二氣未分,螟涬鴻濛,未有成形,天地日月末具,狀如雞子,混沌玄黃,已有盤古真人,天地之精,自號元始天王,游乎其中。[18]”
4.2 生物的進化、發(fā)育是始于同質個體、細胞、組織的分化,因此生命體的生成實質上也是始于無結構的混沌。
4.3 所以,虛證時生命體的病理特征即——“回歸混沌”
舉例來說,不論是宇宙從混沌狀態(tài)開辟,還是生命體從混沌狀態(tài)發(fā)育,一個明顯特征,都是清、濁分析,清陽上升為天、為頭,濁陰下降為地、為肚腹。天—地、頭—肚腹為兩極。
就人而言,少壯者兩極分明,靈臺澄澈,神氣湛然。老者精氣虧虛,清濁相混,兩極不分,大腦功能又現(xiàn)幼年特征,見“晝不精,夜不暝”,神態(tài)顢頇、混沌。
[1] 王山.雨極、旱極、寒極和熱極[J].小學科技,2008(2):30-31.
[2] 陳黛.北京上海仍為投資“熱極”-風投有意轉向傳統(tǒng)行業(yè)[N].第一財經(jīng)日報,2007-1-1.
[3] 侯玉.遼寧打造中國引資“熱極”——訪遼寧省外經(jīng)貿廳廳長王金笛[N].國際商報,2010-1-21.
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[8] 彭少麟.植物的極性趣談[J].植物雜志,1996(6):31-32.
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