甄建廷

摘 要：在我國古代，勞動(dòng)人民擅長用各種動(dòng)物作為原型來制造銅器、陶器和瓷器，雞首壺就屬于這一類。雞首壺年代跨越三國東吳、兩晉至南朝和隋代，洗硯池晉墓出土雞首壺為之一系

關(guān)鍵詞：洗硯池；晉墓；雞首壺；比較

在我國古代，勞動(dòng)人民擅長用各種動(dòng)物作為原型來制造銅器、陶器和瓷器，雞首壺就屬于這一類。雞首壺始見于三國吳末，延續(xù)到唐代初期。據(jù)專家研究，雞首壺為南方越窯首先燒造，以青釉瓷最為常見。雞首壺年代跨越三國東吳、兩晉至南朝和隋代，洗硯池晉墓出土雞首壺為之一系。

1 三國吳時(shí)期

1987年，安徽馬鞍山雨山鄉(xiāng)宋山三國東吳一座墓葬中，同時(shí)出土兩件青瓷雞首壺，均為越窯產(chǎn)品，形制、大小、釉色、裝飾都一樣。高度均為19.2厘米，口徑也是10.5厘米?；野滋?，方唇，短直頸，溜肩，鼓腹，平底內(nèi)凹。頸、肩部飾弦紋四道，肩置對(duì)稱半環(huán)形耳，耳上飾蕉葉紋。雞為尖嘴張口，與腹相通，釉色青黃，勻凈光亮。所不同的是兩雞有雌雄之分，尾上翹的為雄雞，尾下垂的是雌雞。推測(cè)可能是夫妻合葬。1998年馬鞍山東吳另一座墓葬出土一件“青瓷聯(lián)珠紋雞首壺”，高20.8、口徑13.3厘米，造型、裝飾、大小基本相同，但也有一些變化，雞頭無頸，尾是堆貼一花瓣結(jié)繩緊貼腹部，這樣少占地方；肩橫置四個(gè)蟹爪系，提攜較穩(wěn)妥；雞頭四周飾聯(lián)珠紋，增添美感；壺口加大，頸縮短，腹部由橢圓形變?yōu)榘?，重心向下，底部寬大，放置比較穩(wěn)當(dāng)。但在三國時(shí)期，瓷器還是一種興起不久的新產(chǎn)品，浸壺釉層還有剝落現(xiàn)象，影響美觀。三國、兩晉雞首壺的雞頭是實(shí)心的，不能傾注酒（水），只是一種裝飾，可能是明器。而三國東吳墓出土的這三件雞首壺雞頭與腹部相通，充當(dāng)流的作用，應(yīng)是實(shí)用器。

2 兩晉時(shí)期

西晉青瓷四件。與三國時(shí)期相比在造型上有明顯區(qū)別，質(zhì)量也顯著提高。青瓷雞首盤口壺，1989年在馬鞍山霍里鎮(zhèn)民間征集，壺高18.8、口徑10.4厘米，釉色青黃。青瓷雞首盤口壺，釉色青灰較深，釉層厚薄不勻，施釉不到底，底面較大，肩上兩道弦紋下飾有一圈帶。。施豆青釉，釉層均勻光亮，腹為圓球形。以上三壺的最大特點(diǎn)是大盤口，長頸，雞頭無頸，與腹不通，尾部很小，圓扁腹，平寬底。不同于三國吳雞首壺，盤口和底部較小，上腹特大，重心在上部，傾倒酒水相當(dāng)費(fèi)勁，雞頭和尾部長，占據(jù)的面積也較大，而且給人以不穩(wěn)定的感覺。圖7的青瓷雞首四系壺，在裝飾手法上與前不同，而有新意。雞頭和雞尾的兩側(cè)之間各貼塑一朱雀，猶如雞的翅膀，生動(dòng)有趣。肩置對(duì)稱四個(gè)橫系，四系下各貼塑一坐佛。佛在東漢傳入我國，兩晉的制瓷匠師們把佛教造像與我國傳統(tǒng)的四神、仙人、樂舞和其他圖案巧妙地組合在一件器物上，從而創(chuàng)造不同于前代的新的風(fēng)格。浮雕式的裝飾，使之具有深淺層次的藝術(shù)效果，達(dá)到了美與實(shí)用相結(jié)合。壺高9.3、口徑5.8厘米，靈動(dòng)雅致，乃西晉越窯佳作。

東晉時(shí)期，南方的制瓷工藝得到了長足的發(fā)展，在瓷器的造型、裝飾和工藝上都有了鮮明的特點(diǎn)。但是在東晉初年，越窯青瓷仍保持著西晉時(shí)風(fēng)格，并沒有多大的變化，如圖8青瓷盤口雙系雞首壺，高21.2、口徑9、底徑10.2厘米，釉色薄厚不勻，青灰色，少光澤，紋飾簡(jiǎn)樸。變化的是壺頸加長，雞頸長粗，嘴圓，有孔通腹部，貼附龍爪鋬手和橫置橋形對(duì)稱組，造型注重經(jīng)濟(jì)適用。

在越窯青瓷燒造成功的早期，浙江溫州一帶就有甌窯出現(xiàn)。東晉時(shí)期甌窯燒制一種叫“縹瓷”的產(chǎn)品?？~，青白色的絲織品，也指淡青色的絲織品，也就是所謂的“縹色”。甌窯青釉褐彩幾何紋雙系雞首壺，器表施薄釉，青色中泛出淡綠色，透明光亮，。壺高18.6、口徑7.8厘米，淺盤口，細(xì)筒頸，圓球腹，平底，肩塑橋形對(duì)稱系。造型端莊自然，釉色溫潤雅致，充分顯露著渾厚質(zhì)樸，秀麗清新之美。更值得提出的是，甌窯還獨(dú)創(chuàng)釉下褐斑裝飾。就是在壺的肩腹部由褐色圓點(diǎn)構(gòu)成圓形或半圓形交叉的幾何紋圖案。紋樣安排疏密得體，即是雅致美觀。同時(shí)，于盤口、雞頭及鋬手也點(diǎn)施褐彩斑，形如豆?fàn)?，褐中泛黑，在淡青色釉的映襯下，分外醒目。整器融實(shí)用和觀賞于一身，為甌窯佳品。

東晉晚期，在江西南昌以南六十公里的豐城縣羅湖一帶，有幾處窯場(chǎng)，統(tǒng)稱為洪州窯。豐城在唐代屬洪州所轄，故名。洪州窯始燒于東晉末，產(chǎn)品以青瓷為主，釉色有青綠、黃褐色等。釉下施用化妝土，焙燒后釉面光滑明亮，青中泛白，玻璃質(zhì)感強(qiáng)。這是在釉料裝飾藝術(shù)上，運(yùn)用釉料的變化，使青瓷器色彩形成結(jié)晶等自然紋樣，具有金銀器風(fēng)格，古樸凝重端莊。這種“洪州窯龍柄雞首壺”，可以作為該窯代表作。

3 隋朝時(shí)期

隋代越窯青瓷雞首壺，基本上保持東晉末年與南朝時(shí)風(fēng)格，造型裝飾變化不大，紋飾簡(jiǎn)樸。只是雞頭很小，實(shí)心，完全是一種裝飾，而高柄卻粗獷，形象雄健。圓鼓腹下另置底座，與盤口上下呼應(yīng)，和諧統(tǒng)一。壺身施一層薄薄的玻璃青色釉，積釉處呈青綠色。壺通高22.3、口徑6.5厘米，造型典雅。隋代壽州窯青釉龍柄四系雞首壺，瓷胎灰白色，胎上施青黃釉，釉為半透明的玻璃質(zhì)，釉不及底。頸細(xì)長，中部飾三道凸起棱弦紋，肩有雞首流，柄為雙龍鋬，肩部還有對(duì)稱的雙系。腹部上下各刻蓮瓣花紋，腹間飾圓形戳印花紋一周。通高44.5、口徑11厘米。造型別致，釉色溫潤，質(zhì)地堅(jiān)硬，是壽州窯罕見的青黃釉雞首壺精品。

洗硯池晉墓出土的雞首壺，是為西晉末，越窯所出的青瓷精品，其胎體、釉色與越窯一致，反映了晉朝的物資流動(dòng)和晉墓墓主人的高貴。