丁 穎
(中南民族大學 美術學院,湖北 武漢 430074)
完善的城市視覺導向系統(tǒng)能夠帶領訪者快速識別道路,到達最終的目的地,它是城市發(fā)展的重要構成元素,展現(xiàn)了一座城市的精神面貌。
城市視覺導向系統(tǒng)自20世紀90年代初,由剛開始的標志、標識到現(xiàn)今的導向設計,逐漸形成了獨有的合理系統(tǒng),它集辨別方向、尋找道路、提示警示、城市文化、藝術美感于一體。[1](p2)建筑物本身就是城市的導向,如天安門、故宮等著名建筑共同構成了北京悠久文化歷史的城市個性,同樣武漢的黃鶴樓、長江也是其代表。但是如果沒有完善的城市視覺導向系統(tǒng)設計,游人往往會在陌生的城市中感到茫然。如今,中國的一線大城市已開始重視視覺導向系統(tǒng)的設計,把將要傳達的文字信息轉(zhuǎn)化成視覺圖像,以此來傳達空間概念。
構成視覺導向系統(tǒng)的要素主要有:A.公共交通如機場、火車站、長途汽車站、公路、碼頭、巴士站、停車場、地下鐵路、地面公共客運等的導向系統(tǒng);B.公共環(huán)境如商業(yè)環(huán)境(商場、辦公樓)、展示環(huán)境(美術館、博物館)、城市公共設施(醫(yī)院、廣場、體育館)的導向系統(tǒng);C.大型盛會如亞運會、奧運會、世博會以及各類大型展覽等的導向系統(tǒng)。[2](p3)從一定程度上看,公共空間的范圍越大,導向越具有強制性;反之,公共空間的范圍越小,其導向越具有自由性;大型的盛會則需要考慮時間上的階段性和臨時性,它是一個特殊的導向?qū)哟巍?/p>
人們時刻在尋找著方向,然而,不合理的導向設計非但不能起到引導的作用,還會給人們帶來煩惱和焦慮。目前國內(nèi)許多旅游導向設計已達到了基本的視覺傳達的目的,但細節(jié)仍然存在一些問題。
多維空間融和是導向設計發(fā)展的趨勢,當今多元化的社會要求導向設計要打破傳統(tǒng)平淡的表現(xiàn)形式,在二維空間內(nèi),要尋找更多的創(chuàng)意點,有效地發(fā)掘有利于傳達信息和表現(xiàn)創(chuàng)意的多種形式。
(1)平面導向牌位置的改變。
改變平面導向牌在二維空間范圍內(nèi)的擺放位置,尋找更獨特的擺放空間,例如地面上,都可以作為導向“牌"。地面是人們進行日?;顒拥钠矫妫c人們關系密切,也很容易被人們的視線所注意,是一種很好的導向形式。當駕駛者處在一定的速度時,車道上的地面信息會由于速度而產(chǎn)生視覺壓縮,因而在垂直方向上應相應拉長信息,這樣駕駛者在車輛行進的過程中也能很容易地就看到醒目的導向提示與警示信息。地面導向牌在其它公共場所中同樣也可以充分發(fā)揮作用,例如美國紐約自然博物館地鐵站的地面導向設計,將海洋生物作為地面裝飾,跟隨這些魚類、海龜?shù)年犖椋藗兛梢院茌p松地找到自然歷史博物館的地下入口。
(2)二維形態(tài)向多維空間的轉(zhuǎn)變。
將二維的形態(tài)進行扭轉(zhuǎn)就會增加其維度屬性,轉(zhuǎn)化為三維空間,從而給人耳目一新的感覺。如圖1所示,一個平面的立式導向牌,在其末端進行了小弧度的彎曲,使普通的導向牌由平面作品變成了一件富含優(yōu)雅美感的裝置藝術品,這是一個通過對二維的平面轉(zhuǎn)化為三維空間的典型范例。
圖1
城市視覺導向系統(tǒng)向來自不同國家、具有不同文化程度的人提供信息,但就目前而言,以武漢為例,許多公共標志還沒有完全實現(xiàn)通俗易懂,不能讓人一目了然。
如,在導向圖形方面,武昌中北路上一家高檔素食餐廳內(nèi)的廁所門口,一邊是一只手持蓮花的手,一邊是一只手持如意的手,這種圖像的導向需要一定的文化底蘊為支撐,否則無法清晰辨識圖標涵義。我國對標志的使用有嚴格規(guī)定,尤其是廁所、問詢處、安全通道等基本標志的圖形,因而要平衡好個性化導向設計需求與標志本身規(guī)定的關系。
另外在顏色的運用上,國際標準的標志顏色有四種,為紅色、藍色、黃色和綠色,分別對應禁止停止、指令規(guī)定、警告注意、提示或安全狀態(tài)。按規(guī)定,沒有“警告”含義的標志不允許使用黃色;沒有“禁止”含義的則不允許使用紅色。而武昌中南商場這種大型購物中心的問詢處標牌是紅色底板;在街道口的一家寫字樓里,安全通道上赫然使用了紅色指示牌。而像問詢處、安全通道、廁所等公共標志屬于提示類,應使用綠色;只有禁止吸煙、禁止入內(nèi)等表示嚴禁事項的標志才能使用紅色。如果提示標志使用了紅色,按規(guī)定這代表著標志所指示的空間是禁止入內(nèi)的,在突發(fā)事件時很可能誤導公眾。
合理規(guī)范的城市視覺導向系統(tǒng),是建設現(xiàn)代化城市形象的重要部分,不斷探索城市視覺導向系統(tǒng)設計的原則和方法,是設計師面臨的重要任務。
3.與周圍環(huán)境空間整體考慮不夠。
導向標識的設計與安裝,應與周圍的環(huán)境空間整體來統(tǒng)一考慮。同樣,導向牌的安裝位置和尺度亦不容忽視,從心理學角度來講,尺度問題顯示了兩種不同的信息層次,大尺度的導向牌是一種強調(diào),小尺度的導向牌是一種提示。導向標識的整體尺寸在不影響識別功能的前提下,應盡量做到與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),標識中的文字、圖形、構件等細部尺度必須與整體尺度相統(tǒng)一。導向系統(tǒng)應該設置在容易看到的位置,如出入口、交叉口、分叉點等人流必經(jīng)之處,并且其位置應統(tǒng)一、易于尋找,連續(xù)性的設置使之成為系列,其間不能出現(xiàn)視覺盲區(qū)。標識系統(tǒng)設置好后,能引導人群的合理流動,而不是“被動”地等待人們來尋找、發(fā)現(xiàn)。
城市視覺導向系統(tǒng)的標識,可以改變城市城區(qū)的面貌,提高城市的整體功能,也將使我們與世界的交往變得更加方便和快捷。如圖2,銘刻在地面上的字體導向,與環(huán)境相吻合,營造了簡潔現(xiàn)代的氛圍,與典型的結構主義建筑風格一起表現(xiàn)了后現(xiàn)代主義特點。
圖2
新穎的形式、協(xié)調(diào)的色調(diào)、規(guī)范的圖形、考究的材料是評價導向系統(tǒng)是否成功的標準。
第一,在形式的創(chuàng)意上,城市導向系統(tǒng)設計應該充分考慮城市的建設需求、城市的文化特色,因地制宜地采用造型美觀、富有創(chuàng)意的導向形式,彰顯地域特色。
第二,在顏色的搭配上,要體現(xiàn)變化與統(tǒng)一的形式美法則,協(xié)調(diào)好大眾化與個性化的關系,綜合考慮不同民族、文化、宗教習俗,不能過分強調(diào)個人傾向,嚴格參照相關標準運用安全色,色彩設計應該為大眾所接受。此外,在周圍環(huán)境色彩很豐富的情況下,各導向要素之間應采用系列化的色彩設計,保持整體的視覺效果,達到導向信息傳達的連續(xù)性與統(tǒng)一性。
第三,在圖形的設計上,首先,導向系統(tǒng)圖形符號設計應力求通過人類共同的生活經(jīng)驗,引起大家的共鳴,使其感知能與圖形內(nèi)涵相吻合;其次,要體現(xiàn)形式美,導向設計與城市環(huán)境形象相協(xié)調(diào),顯示一個城市的文化藝術特色。圖形符號可以跨越語言、文化障礙,簡潔明了地向全世界的人們傳遞公共信息;最后,應符合國家標準,使圖形符號風格保持整體的一致性。
第四,在制作材料的選擇上,應注重實效性。短期宣傳類標語導向,應采用一些輕便環(huán)保、易組裝、可反復使用的材料;如果是永久性的,應當考慮至少十年的使用壽命,因而要選擇堅固耐用、防腐爛、防退色的材料,地下材料和交通空間還需要考慮防火等要求。
[1]唐郁明.論城市視覺導向系統(tǒng)的人性化設計和文化觀[D].山東工藝美術學院碩士論文,2010.
[2]章莉莉.公共導向設計[M].上海:上海人民美術去出版社,2011.