■史海英 江蘇師范大學(xué)外國語學(xué)院 中國礦業(yè)大學(xué)管理學(xué)院
隨著全球變暖和環(huán)境問題的進一步惡化,世界各國都在積極推動經(jīng)濟發(fā)展向低碳經(jīng)濟模式轉(zhuǎn)型。中國目前的經(jīng)濟正處于快速發(fā)展時期,同時能源供給短缺、生產(chǎn)效率低下和生態(tài)環(huán)境惡化等問題也十分突出,如氣候異常、城市霧霾天氣的頻繁出現(xiàn)等,這些問題困擾著居民和政府。糾其原因與經(jīng)濟發(fā)展和人口增長是分不開的,同時,也和當(dāng)前居民高碳化消費行為分不開。Schipper等(1989)提出,消費者能源消費大約45%-50%的能源消費與居民的消費行為如私人汽車、家庭、服務(wù)等有關(guān)。張咪咪等(2010)運用投入產(chǎn)出法,計算出1997年-2007年居民完全碳排放量占全國碳排放總量的52%-63%。因此要解決環(huán)境問題,居民的日常的低碳消費行為起著重要作用。然而,在我國當(dāng)前社會經(jīng)濟文化條件下,居民對低碳消費行為認識不足和踐行低碳行為還存在著諸多障礙。
國內(nèi)外的學(xué)者在研究居民在消費過程中關(guān)注環(huán)境等問題的行為用了不同的名詞來描述。國外學(xué)者更多使用負責(zé)的環(huán)境行為,具有環(huán)境意義的行為,社會責(zé)任行為、道德行為等來研究相關(guān)課題。Hines等(1986)提出負責(zé)人的環(huán)境行為是一種基于個人責(zé)任感和價值觀的有意識行為,目的在于能夠避免或者解決環(huán)境問題。Stern(2000)提出具有環(huán)境意義的行為,他是從行為的“影響”和”意向”兩個維度對其定義,并根據(jù)行為的激進程度和涉及公共領(lǐng)域或私人領(lǐng)域分成四類:激進的環(huán)境行為、公共領(lǐng)域的非激進行為、私人領(lǐng)域的環(huán)境行為、其他具有環(huán)境意義的行為。國內(nèi)的學(xué)者更多用可持續(xù)消費行為、生態(tài)消費行為、綠色消費行為、低碳消費行為等名稱來研究消費中的環(huán)境問題。這些研究主題的提出與社會發(fā)展的背景分不開的,我們認為低碳消費行為是人們逐漸擺脫物質(zhì)匱乏的困境的過程中,為了實現(xiàn)人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展的行為。這種行為是在滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化生活需要,又要受制于資源和環(huán)境的雙重壓力下所作的主動選擇,是消費者在獲取、使用、處置消費物品或服務(wù)時考慮環(huán)境和資源的約束,從而在消費過程中獲得產(chǎn)品或服務(wù)本身帶來的內(nèi)部收益和外部的環(huán)境收益的行為。因此,低碳消費行為可以減少能耗、物耗、污染和排放和提高效能、效率和效益。
消費者在消費過程中追求效用最大化,即在消費過程中支出相同的情況下滿足程度(效用)最大化,或在消費滿足程度(效用)相同的情況下成本最小化,在具體消費過程中表現(xiàn)為“省錢”、“省時”、“省力”。為了更好的解釋效用最大化對低碳消費選擇的影響,我們利用消費者行為經(jīng)濟模型來解釋。假定消費者都是理性消費者,消費品分為低碳消費品和普通消費品。所謂低碳消費品是指其在消費過程中節(jié)約能源碳排放較少。如圖所示,橫軸X代表普通消費品,Y表示低碳消費品;Px表示普通消費品的價格,Py表示低碳消費品的價格;低碳消費品使用新技術(shù)和新材料以減少碳排放,生產(chǎn)成本高于普通消費品,即Px 圖 消費者對低碳消費品和普通消費品的選擇 在消費者消費過程中,文化因素起著非常重要的作用。文化是個復(fù)合體,包括某一社會或某一群體所共同擁有的知識、信念、價值觀、道德、規(guī)范、習(xí)俗等。文化是決定個人欲望與行動的最基本的因素。當(dāng)前,中國消費者對于低碳消費的知識欠缺。首先表現(xiàn)為對低碳消費的認識存在諸多誤區(qū),部分人認為低碳消費就是要求少消費,這會降低我們的生活水平,不符合我們大力發(fā)展經(jīng)濟以提高人民生活水平的最終目標(biāo)。部分人認為低碳消費行為完全是屬于消費的私人領(lǐng)域和未來領(lǐng)域,與當(dāng)下和別人無關(guān),這些錯誤認識對低碳消費行為的實施起到阻礙作用。另外,消費者低碳行為的具體知識不多。消費者在消費過程中首先要清楚什么樣的消費方式才是環(huán)保、健康、低碳的,日常生活中如何節(jié)水、節(jié)電,廢舊物品如何處理等這些方面的知識并未普及。更為重要的是在中國的傳統(tǒng)文化中“面子”文化影響深遠。Redding(1983)等人認為“面子”是解釋中國等東亞國家人們消費行為的關(guān)鍵。Richins(1994)提出中國非常重視等級觀念,以擁有社會財富的多少作為個人成功的標(biāo)志。當(dāng)前我國消費者低碳消費觀念淡薄,一部分剛剛富裕起來的居民把“吃山珍,穿皮草,住別墅,開豪車”作為“高質(zhì)量生活的標(biāo)志。認為自己和家庭占有的消費種類越多、檔次高,個人的成功感和幸福感就越強,消費的等級越高,購買的價格越高的消費品越能代表特權(quán)身份,提高個人的形象。隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,中國消費者收入水平的不斷提高,這種面子文化導(dǎo)致了中國奢侈品市場容量不斷加大。根據(jù)世界奢侈品協(xié)會的調(diào)查報告中國內(nèi)地的奢侈品市場消費總額達到3060億元,已經(jīng)超過日本成為全球第二大奢侈品消費國。另外,面子文化驅(qū)動了一些特色的消費行為,比如人情消費、禮品消費、儀式消費等,而這些消費行為的最大特征是包裝過度、排場講究、奢華至極,從而消耗的大量的能源,是典型的高碳行為。因此,當(dāng)前低碳消費的理念與顯示自己成功身份地位相比,處于次要從屬地位。因此,在社會上大力倡導(dǎo)低碳文化使其成為消費文化的主流意識形態(tài)成為當(dāng)務(wù)之急。 當(dāng)前我國政府制定了大量保護環(huán)境的法律,如《中華人民共和國環(huán)境保護法》、《中華人民共和國環(huán)境影響評價法》、《中華人民共和國清潔生產(chǎn)促進法》、《中華人民共和國節(jié)約能源法》等,這些法律法規(guī)大多是針對企業(yè)生產(chǎn)過程中的能源節(jié)約和環(huán)境保護方面而提出,至今也沒有一部規(guī)范普通消費者低碳消費行為的法律法規(guī)。西方發(fā)達國家在節(jié)約資源保護環(huán)境法律法規(guī)及政策措施的制定上走在前列,而我國目前在這方面的相關(guān)措施較少。如果不及時出臺相關(guān)法律法規(guī),完善相關(guān)政策措施,消費者在消費過程中履行低碳的社會責(zé)任時具有很大的隨意性,完全依賴于消費者的道德倫理意識,就會造成能源需求進一步夸大,污染物的排放量也會進一步加大,對生態(tài)環(huán)境和氣候安全帶來嚴重的威脅。例如雖然發(fā)布了“限塑令”,在大型超市雖然已經(jīng)有償使用塑料包裝袋,但在農(nóng)貿(mào)市場、小商品批發(fā)市場等仍然免費提供塑料袋,沒有居民生活垃圾分類的法律法規(guī)及配套措施。另外,政府對低碳消費的倡導(dǎo)是“雷聲大,雨點小”,沒有制定切實可行政策措施,對城市交通、住宅、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等規(guī)劃不力。多數(shù)城市公共交通發(fā)展不完善,汽車工業(yè)的大力發(fā)展使得居民家庭私家車的數(shù)量與日俱增,交通擁堵困擾著大量的一線、二線城市,尾氣排放造成了大量的霧霾天氣的出現(xiàn)。廢水、廢氣和垃圾的無序處理,使消費者對已習(xí)慣的高碳行為難以改變。因此,應(yīng)該完善我國的法律體系來規(guī)范低碳消費行為。政府是社會公共管理的主題,在低碳消費的背景下,擔(dān)當(dāng)著多種角色,即使低碳經(jīng)濟的倡導(dǎo)者、監(jiān)督者、管理者,也是消費者。政府在踐行低碳消費模式中起到“榜樣”的力量,充分挖掘低碳發(fā)展背后的經(jīng)濟利益。 [1]Schipper,L.,&Barlett , S.,&Hawk ,D., Vine, E.,linking life_styles and energy use : AMatter of Time [J].Annual Review of Energy , 1989, 14(1):273-320) [2]張咪咪等.我國居民生活完全碳排放的測算及影響因素分析,經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與自主創(chuàng)新——第十二屆中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會年會(第一卷),2010.11 [3]Hines, J.M., Hungerford,H.R.,&Tomera, A.N.Analysis and synthesis of research on responsible evironmental behavior:Ameta-analysis [J].Journal of Environmental Education, 1986,18:1-18 [4]Stern P.C.Toward a coherent theory of environmental concern [J].Journal of social Issues, 2000,56(3):407-424 [5]Richins, ML Special possessions and expression of material values [J].Journal of Consumer Research, 1994(21):522-533)2.消費文化中的障礙
3.法律、政策等方面的障礙