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白聯(lián)晟作品述評

2013-09-08 09:40
中國藝術(shù) 2013年2期
關(guān)鍵詞:紙本水墨筆墨

白聯(lián)晟作品述評

REVIEWS ON BAILIANSHENG’S WORKS

白聯(lián)晟,1971年生于河北深州。1993年畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)系,同年留校任教。2001年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院賈又福山水畫工作室,獲碩士學(xué)位?,F(xiàn)為河北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國畫系主任、教授、碩士研究生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會會員,北京大學(xué)賈又福藝術(shù)研究會理事,中央美術(shù)學(xué)院賈又福山水創(chuàng)作高級研究班創(chuàng)作課導(dǎo)師,河北省畫院中國畫研究員,河北省青年聯(lián)合會委員。

白聯(lián)晟對于作品中感覺的關(guān)注,似乎勝過了對于傳統(tǒng)和現(xiàn)代繪畫形式、表現(xiàn)手法的研究。他的山水畫沒有取悅于人的企圖,沒有故作姿態(tài)的炫耀,那些一點一滴積成的山巒樹木隱含著藝術(shù)家不斷探索的技法和創(chuàng)作的愉悅。猶如印象派般明亮的色點遮蔽了視覺以外的背景信息,他就是這樣不厭其煩地點染著每一個山頭、每一處屋舍。他相信傳統(tǒng)除了技藝,還有更重要的精神。面對前輩確立的山水高峰,白聯(lián)晟沒有選擇模擬這山峰的形貌,而是鉆進密林,不斷攀登險峰,于幽冥蒼翠之境去尋找使山林生輝,使墨韻長存的山水承傳之路。

——李延

云起佳山圖之三 紙本水墨 96cm×180cm 2011年 白聯(lián)晟

天高境遠 紙本水墨 138cmx69cm 2012年 白聯(lián)晟

白云丹葩圖 紙本水墨 138cmx69cm 2011年 白聯(lián)晟

北方山水畫派崢嶸奇絕的畫面總能在第一時間搶占賞畫者的視線,但最后引人思索的總是畫面背后的力量。具有學(xué)院派氣質(zhì)的白聯(lián)晟在把握畫面的整體節(jié)奏上有著獨到的見解,尤其是他在對各個元素空間位置的搭配上總能給人以四兩撥千斤之感,看似隨性而為的大片留白或疊墨在細細品味中體現(xiàn)出畫家對山水別具一格的領(lǐng)悟。采用大面積色塊表現(xiàn)山脊的壁面,并以此與著重色的植被產(chǎn)生強烈的對比也是他比較鮮明的特色之一,而此種矛盾之中見和諧的特質(zhì)遍布于他整個作品之中。

——楊維民

聯(lián)晟作品的“氣”很足,畫面因此呈現(xiàn)出蔥郁沉厚,清曠健拔的風(fēng)格特色——這與太行山的氣息何其相通。其作品重氣韻、重意境、重筆墨、重個性,得此四者,在當(dāng)代畫家中實屬難得。聯(lián)晟的作品有著入造化與出造化的內(nèi)蘊,是對太行的追憶,而非實寫。在對此記憶與印象的建構(gòu)中,聯(lián)晟能夠自由地結(jié)合自我性情,凸顯表現(xiàn)意味,產(chǎn)生距離美感,進入當(dāng)代語境,由此也使作品的精神性特征得以突出。同時,作品兼具了宏大和浪漫的氣質(zhì)。宏大者,造境之開闊;浪漫者,不拘泥于形似,凸顯主觀營構(gòu)之力度。

上 山外天光之二紙本水墨 96cmx180cm2012年 白聯(lián)晟

下 家山新綠紙本水墨 69cmx69cm2011年 白聯(lián)晟

——韓朝

聯(lián)晟的山水畫,不是在畫山、畫樹、畫溪水、畫流云,而是性味所致,是情感的自由奔瀉。性情的聯(lián)晟,依性情作畫,性之所致,筆亦隨之。

據(jù)說八大山人到廬山以后說:我的畫,不再題詩了。但他的畫中,卻處處流露著詩情。

聯(lián)晟的作品,無論是山水畫,還是花鳥畫,亦大抵如此。其根源就在于,聯(lián)晟讀歷史,讀文學(xué),讀經(jīng)典畫作,其氤氳莫測的作品也因此被注入了不盡的文化氣息。

聯(lián)晟的藝術(shù)實踐,在當(dāng)今畫壇便顯得尤為可貴。

——冬鳴

上 山外天光之一 紙本水墨 96cmx180cm 2012年 白聯(lián)晟

下 山外天光之三 紙本水墨 96cmx180cm 2012年 白聯(lián)晟

南臺頂祥云圖 紙本水墨 138cmx68cm 2012年 白聯(lián)晟

白聯(lián)晟善于在畫面設(shè)置并妥善化解各種元素之間的大小矛盾,使畫面既險又安,既沖突又平和,有對比的節(jié)奏,有和諧的旋律,顯示出他駕馭畫面的深厚功力。由于白聯(lián)晟思路開闊,他作品的審美類型也是多樣而不單一的,除了雄渾闊大的主旋律,更有靈動灑脫、滋潤秀逸、蒼郁沉厚、簡要清通等諸般意味。他立足于身邊熟悉的山水實景,發(fā)掘最有感情的表現(xiàn)題材,但又不局限于對地方山水美景的表達,而是以更高的眼光借物抒懷,以山水為媒介表現(xiàn)心中更高層次的精神境界,表達自己的世界觀、自然觀、文化觀。白聯(lián)晟以少壯英睿的姿態(tài)活躍在中國畫壇,以其自身的優(yōu)秀特質(zhì)預(yù)示了他的遠大前景。

—— 趙秦

接受過美術(shù)學(xué)院良好教育的白聯(lián)晟,在藝術(shù)上顯示出一種“學(xué)者”型畫家思考的縝密和創(chuàng)作的明確追求,在熟知并理解傳統(tǒng)的前提下,白聯(lián)晟建立了自己的藝術(shù)觀與創(chuàng)作理念——在“回到藝術(shù)自身”中研究藝術(shù)的本質(zhì)和規(guī)律,使自然、筆墨、美感境界成為體現(xiàn)“寫意”特點的文本整體。他不遺余力地表現(xiàn)北方山水的渾然與蒼茫,在空間、結(jié)構(gòu)、意象的整體組合中,體現(xiàn)出厚重、樸拙、大氣的風(fēng)格追求。在這里,精神品質(zhì)和生動氣韻的追求與營造大于形象本身,大于筆墨本身,大于山水畫本身,他以“寫意”的精神為作品贏得活力,進而獲得自我價值領(lǐng)域的充實。

——徐恩存

白聯(lián)晟的作品試圖表達一種較純粹的主觀精神,意以超越作品意境地域性的狹隘局限,以表達一種更高遠、深沉的主觀心象。但是,即便是在這樣的作品中,那種親和自然氣息的感覺依然真切地存在著,而且更微妙深沉。我想這是白聯(lián)晟作品中最珍貴的價值所在,它是平實的、親切的,使人的心平和、溫暖、放松,又遙念遠方??梢钥闯?,白聯(lián)晟一直把筆墨語言形式的探索放在非常重要的位置。他在這方面取得了令人矚目的成績,儼然已有了自家筆墨樣式。白聯(lián)晟的筆墨語言總有一種自然氣息和生命活力,并力圖深刻,總是與自然生活保持著不斷回歸親近的關(guān)系。筆墨表現(xiàn)力的活性就在于對現(xiàn)實生活擁有長久的熱情與感激!

——曹英杰

聯(lián)晟身材魁偉,性格活潑幽默,待人直爽大方、熱情好客。但他對藝術(shù)追求卻有一種認(rèn)真執(zhí)著的態(tài)度,心境更是一種無污染的純凈的境界。其筆下巍巍太行勝境,可謂當(dāng)今中國“70后”畫壇上最浩然的一道風(fēng)景。

聯(lián)晟先后三次在膠東舉辦畫展,每次又必到近郊縣山區(qū)寫生。記得2007年中秋節(jié)前在山東海陽的一次展覽,正要去招虎山風(fēng)景區(qū)寫生,天公不作美,下起了秋雨,我索性把借來的車子辭了回去,可他卻一再堅持按計劃寫生,并說:“感謝老天爺賦予了這雨中登山寫生的經(jīng)歷……”畫展結(jié)束后不久,一幅《雨中招虎山印象》的創(chuàng)作畫便呈現(xiàn)在我的眼前,也成為我畫廊里一幅永久的藏品!

細數(shù)與聯(lián)晟的交情已有8個年頭了,從聯(lián)晟的畫面中,我們不難看出如同成年健美的男子漢般的有血有肉、有骨有質(zhì)的鮮明筆墨特征。其作品的構(gòu)圖也趨于自然大氣、壯觀舒展的流動美感;他營造的黑白墨色之間,既從容分明又脫俗不滯;筆路間既濃淡相宜又格調(diào)高雅。他的作品是“萬壑歸心”和諧一致的外在表現(xiàn)。

《老子》有:“知其白,守其黑,為天下式。”老子取黑白之喻意來闡述人生處世的哲學(xué),也是對大自然事物內(nèi)部規(guī)律的哲示。我認(rèn)為聯(lián)晟筆下的山水畫,正是直接而巧妙地應(yīng)和了老子的哲學(xué)觀點,也表現(xiàn)出了其內(nèi)心世界對祖國大好河山的熱愛,更顯示出了他多年來孜孜不倦學(xué)養(yǎng)的積累和對藝術(shù)價值取向的探索。

——宋彥

白聯(lián)晟是當(dāng)今典型的學(xué)院派藝術(shù)家。受過院校系統(tǒng)藝術(shù)教育的他,具有著良好的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。

師承——在白聯(lián)晟的藝術(shù)創(chuàng)作道路上有著特殊的意義。從早期蒙李明久、白云鄉(xiāng)、劉進安等良師益友的教誨,到后來成為賈又福先生的得意門生,在與白聯(lián)晟的交往談話中,總能感覺到他對于恩師的那份無比的尊敬和濃濃的感恩之情。

白聯(lián)晟深知,一個畫種的傳承與發(fā)展,總是與滋養(yǎng)它的母體文化背景息息相關(guān)。這使得他的藝術(shù)觀念建立在了堅實的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,既秉承了賈先生對藝術(shù)那份執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和恢宏博大的藝術(shù)氣度,又遠離恩師的創(chuàng)作之跡。在完整大度的視覺圖像構(gòu)成中,蘊含著令人品味的人文內(nèi)涵。

觀白聯(lián)晟的作品,無論是畫面的構(gòu)成感、整體性,還是墨色設(shè)置的時而涇渭分明,時而柔軟虛幻,無不傳達著當(dāng)代水墨獨具的信息。其作品既保持了抽象性的內(nèi)在張力,又不乏即興式的輕松與玩味。畫面中那種質(zhì)樸、單純、凈化的美,升華出當(dāng)代文人畫式的灑脫與大氣,鑄就了白聯(lián)晟一個難能可貴的氣質(zhì),即文人那種強調(diào)內(nèi)省的士的人文精神。對于當(dāng)下社會的一些畫家而言,這種寶貴的東西幾乎蕩然無存了。

所有這些,預(yù)示了身處當(dāng)代學(xué)院美術(shù)教學(xué)工作前沿的白聯(lián)晟,注定在當(dāng)代中國畫學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域占有重要一席。

——王睿

瞬然秋雨 紙本水墨 138cmx68cm 2012年 白聯(lián)晟

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