許剛琴

（宜興 214221）

宜興紫砂壺造型豐富、式樣繁多，一般分為“光貨”和“花貨”兩大類，其中最為常見的款式是“光貨”。紫砂光貨以幾何形體為主，以簡潔的形態(tài)來詮釋自己的藝術(shù)生命，其自然淳樸、簡練高雅的特征符合人們的審美眼光。光貨又分為圓器和方器兩種，圓器造型講究“圓、穩(wěn)、勻、正”，圓中要有變化，壺體本身及其附件的大小、曲直要求得當(dāng)勻稱、比例協(xié)調(diào)，例如“掇球壺”、“仿古壺”、“漢扁壺”是紫砂圓器中的經(jīng)典造型；方器造型要求輪廓線條分明，口蓋規(guī)矩劃一，“蓮子壺”、“四方橋頂壺”、“傳爐壺”、“僧帽壺”是方器的經(jīng)典造型。在紫砂陶藝中，無論是過去還是現(xiàn)在光貨最為常見，也是最受人們歡迎的一種。紫砂光貨的壺體光潔、塊面挺括、線條利落，面、線與角的表現(xiàn)力或粗狂、或豐腴、或清秀，呈現(xiàn)出不同的造型和風(fēng)格特征?？梢哉f，紫砂光貨最能體現(xiàn)紫砂本質(zhì)的簡樸無華、素凈端莊、潔凈深沉，這也是一種對中華民族傳統(tǒng)精神的承襲。

“光貨”造型的輪廓端莊周正、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、線面簡潔明快，上品佳作曲線流暢、大方舒展。傳統(tǒng)中的光貨在高度有限的外輪廓線上極盡最大的轉(zhuǎn)換變化，有張力、有精神，這奠定了紫砂光貨以樸素、凝練為顯著特征的藝術(shù)風(fēng)格?！吧徸訅亍保ㄒ妶D1）造型古樸，整體搭配清新而淡雅，自然和諧，十分優(yōu)美，平靜中孕育著動感。觀其身筒，壺身似蓮子，弧度飽滿，線條圓潤有力、靈動優(yōu)雅；壺肩圓滑自然，流、把協(xié)調(diào)，張力十足；大口蓋，大氣端莊；口蓋子母線精確地將壺蓋、壺口分割開來，口蓋線圓潤精細(xì)；“蓮子壺”整體樸拙渾厚，壺頸及壺身骨肉勻稱，而頂蓋上的寶珠鈕更具天然神韻；圓潤的壺鈕與壺身一致，應(yīng)和之下充滿韻味；耳形壺把隨身勢，宛若大家閨秀。這款外似美玉、內(nèi)如碧云的“蓮子壺”，長期使用能使茶汁滋養(yǎng)，把玩摩挲壺身則表面日益光潔如鏡。“蓮子壺”渾樸雅致、比例協(xié)調(diào)，素面素心，也應(yīng)證了佛家“蓮由心生，心生萬相”的沉斂品性。

圖1 蓮子壺

從古至今，中國人對蓮子就有著深厚的感情，以蓮子為造型制作的“蓮子壺”，一方面其造型大方實用；另一方面，“蓮子壺”蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的蘊(yùn)意，值得贊賞。有關(guān)蓮子的詩文非常豐富，古代就有不少以蓮子為題材的名詩佳作，至今廣為流傳。比如南朝樂府中的一首詩《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。”描寫了一名青年女子思念情人的痛苦。其中“蓮子”諧音“憐子”，意思是愛你?！暗皖^弄蓮子”，意思是愛你之情如水般清純忠貞，綿遠(yuǎn)攸長。乍看之下，這是一首寫采蓮的情景，原來作者是借雙關(guān)來表采蓮人相思之情。說到蓮子，幾乎無人不知、無人不曉。歷代文人墨客們因蓮花出污泥而不染的高貴品質(zhì)而鐘愛蓮子，而許多醫(yī)家和注重食療養(yǎng)生人士卻更看重蓮子獨特的藥理特性及食補(bǔ)作用。此外，有關(guān)蓮子還有一個勵志的傳說。南宋時期，朱熹的母親曾這樣教育兒子：“蓮子，心是苦的，抽掉蓮子心，它卻甘美無比，甘味雋永無窮啊?！敝祆淦穱L著蓮子湯，也細(xì)細(xì)品位母親這番意味深長的話語沉思良久，終于悟出此中之意：蓮子，即憐子也，慈母憐子的心是苦的，待日后學(xué)有所成時，那慈母的心就像抽掉苦心的蓮子一樣變得甘美無比了。從那以后，朱熹更加廢寢忘食地求學(xué)上進(jìn)，常常苦讀直至深夜，最終成為歷史上著名的理學(xué)家、思想家、文學(xué)家?！吧徸訅亍睂嵱妹烙^，握在手心可以把玩，同時它蘊(yùn)含的文化韻味又能清心怡人。

“蓮子壺”歷來造型各異、形態(tài)不一?！吧徸訅亍痹从诿鞒绲澞觊g的“蓮子罐”，當(dāng)時蓮子的造型是直口垂肩圈足，鼓腹長圓身，附蓋者蓋面略鼓，整體造型似一顆蓮子。后來由古樸敦厚的風(fēng)格演變到了清秀俏麗。隨著蓮子越來越受大眾喜愛，“蓮子壺”經(jīng)藝人們隨意“打扮”，就有了現(xiàn)在的“如意蓮子壺”、“平蓋蓮子壺”以及“牛蓋蓮子壺”等等造型。無論是何種造型的“蓮子壺”，在大家心中的地位都是屹立不倒的，這款“蓮子壺”蓋子盈起，上加珠鈕愈顯高聳；一彎小流胥出于壺肩，輕巧嬌嬈；壺把如美人手臂作叉腰狀，亭亭玉立之姿。此款“蓮子壺”俏麗似閨閣女子般優(yōu)美，自然和諧，平靜中孕育著動感，煥發(fā)著一種宛如沐浴于春風(fēng)中的清雅之美。