陳興娜

摘 要：大學(xué)生如何在多元文化的潮流中汲取精華、摒棄糟粕，凝聚社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于我國(guó)未來(lái)社會(huì)發(fā)展起著生死攸關(guān)的作用。因此，把握時(shí)代精神，加強(qiáng)文化建設(shè)具有深刻的時(shí)代意義。

關(guān)鍵詞：多元文化；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）17-0374-02

核心價(jià)值觀是國(guó)家和民族文化靈魂的表現(xiàn)，它為社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定提供了重要的精神支撐，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，為全面建成小康社會(huì)提供了智力支持。當(dāng)前我國(guó)正處在由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的大的發(fā)展時(shí)期，也面臨著轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的文化上的困惑，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為解決這一問(wèn)題提供了正確的方向。黨的十八大召開(kāi)以來(lái)，把原來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容更加明了更加清晰地概括為社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從不同的層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作了全面的詮釋。其中的內(nèi)容是：要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、大眾化、時(shí)代化，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨、教育人民。深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義的核心價(jià)值觀在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和日常生活中發(fā)揮著重大的影響和作用。

胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中明確提出，“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?！边@是時(shí)代發(fā)展的要求，也是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的基礎(chǔ)。大學(xué)生作為對(duì)各種文化觀念嬗變最為敏感的群體，更應(yīng)該樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但就目前而言，大學(xué)生核心價(jià)值觀的建設(shè)問(wèn)題也成為又一輪新的爭(zhēng)論，在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化的時(shí)代，大學(xué)生如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向，在文化多元化的激流中勇往直前成為了思想政治教育工作的嶄新課題。

一、文化多元化產(chǎn)生的時(shí)代背景

（一）經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)文化多元化

放眼當(dāng)今世界，政治多極化和新科技革命的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化掀起了時(shí)代浪潮，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，文化的多元化成為了必然。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)以驚人的速度發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，物質(zhì)生活的豐富，在一定程度上促進(jìn)了各種文化思潮、思想觀念的滋生和發(fā)展，使得人們?cè)械纳罘绞?、文化觀念受到了極大的沖擊。不同地區(qū)民族的文化相互激蕩，相互融合形成一種多元的文化格局。這種多元化不僅表現(xiàn)在它的傳播的多樣化、范圍的擴(kuò)大化、內(nèi)容的開(kāi)放化和對(duì)異質(zhì)文化的包容性，同時(shí)文化的交融也使得西方國(guó)家的價(jià)值觀念在全球蔓延，西方思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀的追求起著相當(dāng)大的作用，從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀也呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。

（二）我國(guó)基本國(guó)情的影響

我國(guó)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，一直實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)主體的多樣化、就業(yè)和分配的多樣化、社會(huì)生活方式的多樣化。多樣性的社會(huì)存在決定了多樣性的社會(huì)意識(shí)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的文化也隨之多元化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化也使得文化呈現(xiàn)多樣化。

（三）文化發(fā)展本身的影響

文化的發(fā)展需要繼承，也需要?jiǎng)?chuàng)新。人類社會(huì)多元的政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了多元的思想文化，尤其是西方所倡導(dǎo)的自由、平等、博愛(ài)等各種思想正在驚人的速度在全球蔓延，形成了一種巨大的西方浪潮。我國(guó)的文化生態(tài)環(huán)境也正在遭受著同樣的劇烈沖擊。西方思想的有力傳播為我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出挑戰(zhàn)，也使得文化的多元成為時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。

二、文化多元化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）文化多元化為當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)的機(jī)遇

1.文化的多元化豐富了大學(xué)生價(jià)值觀教育的內(nèi)容

多元化的文化環(huán)境拓寬了大學(xué)生的視野，開(kāi)闊了大學(xué)生的文化境界，有助于大學(xué)生進(jìn)行中西方文化的比較和交流。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀日益關(guān)注，對(duì)于認(rèn)知領(lǐng)域和思想道德建設(shè)的敏感程度超過(guò)了任何一個(gè)時(shí)代。高校價(jià)值觀的內(nèi)容也隨之不斷的擴(kuò)展和深化。這種多元化的文化格局在一定程度上增強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于當(dāng)今世界的鑒別能力和理解能力。

2.文化的多元化有助于大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展

當(dāng)代大學(xué)生是年輕的一代，是個(gè)性張揚(yáng)的一代，根據(jù)馬斯洛的需要分析理論，人類具有自我實(shí)現(xiàn)的需要，人類可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和愛(ài)好自主選擇適合自己的價(jià)值和原則，實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。在這個(gè)價(jià)值多元、文化多元的時(shí)代，大學(xué)生更加可以根據(jù)自己的愛(ài)好和興趣選擇適合自己的文化，從而促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性的進(jìn)一步完善和成長(zhǎng)。

（二）文化的多樣化為大學(xué)生帶來(lái)的挑戰(zhàn)

1.文化的多樣化導(dǎo)致大學(xué)生信仰危機(jī)

文化的多樣性在為大學(xué)生提供了各種信息之后，多元文化的沖突也使得大學(xué)生失去了方向與追求，面臨著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。在西方思想被不斷地被引進(jìn)之后，很多大學(xué)生在卷帙浩繁的思想中迷失了信仰，失去了正確的價(jià)值判斷，同時(shí)不斷的強(qiáng)調(diào)西方思想的優(yōu)越性，很多大學(xué)生甚至對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了質(zhì)疑，對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義制度產(chǎn)生了懷疑，這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種極其危險(xiǎn)的思想。

2.文化的多樣性導(dǎo)致大學(xué)生民族意識(shí)弱化

經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)家主權(quán)觀、民族文化和精神產(chǎn)生了重大的沖擊。淡化了人們的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義觀念。如在當(dāng)代的大學(xué)生中間，很多人忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重視，轉(zhuǎn)對(duì)西方的節(jié)日趨之若鶩，像圣誕節(jié)等。在對(duì)待民族榮譽(yù)方面，顯得無(wú)關(guān)緊要，很大程度上缺乏一種愛(ài)國(guó)主義和集體主義的意識(shí)。多元化的文化空間使得大學(xué)生在吸收其精華的同時(shí)也受到其糟粕的影響，西方的商業(yè)性文化、功利性文化等觀念都不同程度的影響著大學(xué)生的價(jià)值觀的導(dǎo)向和道德行為。

3.文化的多樣性導(dǎo)致個(gè)人主義、利己主義盛行

多元文化的沖突使大學(xué)生集體主義價(jià)值觀受到削弱，他們?cè)跀[脫依附性、從眾性的同時(shí)卻轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)人利益的過(guò)分追求，整體觀念淡化，甚至出現(xiàn)個(gè)人主義、本位主義、利己主義。有的大學(xué)生過(guò)分張揚(yáng)個(gè)人價(jià)值，將集體利益與個(gè)人利益、個(gè)人意志相對(duì)立，表現(xiàn)出極端個(gè)人主義，有時(shí)甚至為了達(dá)到自己的目的不擇手段。這種個(gè)人主義盛行的情況在很大程度上嚴(yán)重地影響了當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀的建構(gòu)，同時(shí)也與我黨提出的集體主義的理念相悖，這在很大程度上不利于大學(xué)生價(jià)值觀的確立，那么對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化大發(fā)展更是無(wú)從談起了。

三、多元文化背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)

（一）更新教育理念

面對(duì)多元文化的挑戰(zhàn)，作為教育者首先要確立全面多樣化的教育理念。首先，要旗幟鮮明地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把馬克思主義的理論作為社會(huì)主義的主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，“一個(gè)民族或國(guó)家如果失去統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo)，就會(huì)陷入相對(duì)主義和由此而帶來(lái)的行為非理性主義與分散主義的混亂不堪，是民族和民眾喪失共同的理想、信念和精神凝聚力?！逼浯?，要尊重大學(xué)生的個(gè)性差異和價(jià)值選擇，在把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流意識(shí)形態(tài)的同時(shí)對(duì)支流價(jià)值進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，以寬闊的胸襟理性地對(duì)待文化的差異和多元，充分彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)用性和包容性，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

（二）豐富教育內(nèi)容

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的教育要結(jié)合黨的十八大報(bào)告的內(nèi)容，及時(shí)宣講馬克思主義中國(guó)化的最新成果。用民族精神和時(shí)代精神激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱。我們要充分利用各種教學(xué)資源，調(diào)動(dòng)一切積極因素，從歷史和現(xiàn)實(shí)，科技和人文等角度，深刻挖掘民族精神的寶貴資源，弘揚(yáng)民族精神，培育學(xué)生的民族自豪感和自信心，提高民族的凝聚力，將學(xué)生培養(yǎng)成為中華民族偉大復(fù)興的主力軍。

（三）優(yōu)化教育環(huán)境

校園文化歷來(lái)是高校思想政治教育的重要載體。校園環(huán)境的建設(shè)主要是通過(guò)一種特殊的文化環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂以外的教育目的的教育效果。其中，校園環(huán)境的建設(shè)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，通過(guò)完善的制度，健康向上的集體活動(dòng)來(lái)營(yíng)造一種文明有序的文化活動(dòng)氛圍。其次，是要注重優(yōu)化校園外部環(huán)境，保持校園的純潔性和學(xué)術(shù)性。堅(jiān)決杜絕各種不利于學(xué)生發(fā)展的思想和活動(dòng)流入校園。最后，校園文化建設(shè)還要注重加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化。加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)管理，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，大力宣傳主流價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容更加的深入人心。

（四）發(fā)揮合力作用

大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)不僅關(guān)系著學(xué)校教育的發(fā)展，更要依托社會(huì)和家庭作為其主要的外部力量。在社會(huì)方面，要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，要弘揚(yáng)主旋律，樹(shù)立典型。要依法加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周圍的文化娛樂(lè)等的管理，抵制各種有害文化對(duì)于大學(xué)生的侵蝕和影響。要把當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀的建設(shè)和法制建設(shè)結(jié)合起來(lái)，使得大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)走向法治化、制度化、規(guī)范化。在家庭方面，營(yíng)造良好的家庭氛圍，家長(zhǎng)要提高自身素質(zhì)，采取科學(xué)的教育方式。為培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)價(jià)值觀提供良好的教育環(huán)境。同時(shí)，大學(xué)生自身也要培養(yǎng)價(jià)值觀意識(shí)，選擇正確的價(jià)值取向，積極培養(yǎng)自己良好的價(jià)值觀。整合社會(huì)各方力量，共同促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀的確立。

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