○王 冼

“知之為知之，不知為不知，是知也”，這句孔子說了兩千五百年、看似誰都明白的道理，真正做得到的人卻少之又少。

作為一名多年喜愛并關(guān)注相聲的普通觀眾，筆者耐心收看了近幾年的所有電視相聲大賽，每次觀后，心情總會(huì)久久難以平靜。只不過，并非應(yīng)有的歡樂與喜悅，而是莫名的困惑和憂愁。以不久前的第六屆某某TV相聲大賽為例，如果我們承認(rèn)專業(yè)和業(yè)余之間存在著某些差別，那么這次大賽可以視為業(yè)余的主辦方，向?qū)I(yè)評(píng)委們定制的一場(chǎng)持續(xù)七天的電視綜藝晚會(huì)，而與相聲關(guān)聯(lián)甚微。電視相聲大賽，越來越像是一處供主辦方展示其娛樂精神的秀場(chǎng)，參賽選手則越來越像是為主辦方提供相關(guān)服務(wù)的工作人員。

僅賽事的名稱便很值得商榷，究竟應(yīng)該是“電視相聲大賽”，還是“相聲電視大賽”？這絕不單純是排名先后的區(qū)別，它體現(xiàn)了賽事主辦方對(duì)二者關(guān)系的認(rèn)知和厘定標(biāo)準(zhǔn)，說白了，到底賽的是相聲，還是電視？

眾所周知，“青歌賽”的全名是“青年歌手電視大獎(jiǎng)賽”?！扒嗑┵悺钡娜恰扒嗄昃﹦⊙輪T電視大賽”。對(duì)于此二種藝術(shù)，電視并沒有過多參與和插手其間，而是甘心且得體地扮演了傳播媒介的角色，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職責(zé)，是以每每都能較為圓滿地履行賽事預(yù)期的過程，成就應(yīng)有的結(jié)果：為廣大觀眾奉獻(xiàn)精品力作，推介新人新秀。青歌賽和青京賽的評(píng)委席中，也從未出現(xiàn)過別種藝術(shù)門類、甚至非藝術(shù)門類的人士，對(duì)其一知半解的專業(yè)賽事言不及義地妄加評(píng)論?！扒喔栀悺迸c“青京賽”的圓滿成功，既要感謝從兩項(xiàng)賽事創(chuàng)辦之初便確立起來的章法，也要感謝歷屆工作人員對(duì)這些章法的認(rèn)真理解與切實(shí)踐行。

凡是能夠給審美主體帶來審美愉悅的客觀存在物便可稱之為藝術(shù)。如果我們承認(rèn)聲樂和京劇都是藝術(shù)，那么相聲同樣也是藝術(shù)，也有其自身的規(guī)律和基本屬性。在這個(gè)層面上，相聲和聲樂、京劇，乃至其他任何藝術(shù)形式相比，應(yīng)不分高下，宜等量齊觀。

“一個(gè)人說的是單口相聲，兩個(gè)人說的是對(duì)口相聲”，熱愛相聲的老觀眾們對(duì)這兩句開場(chǎng)白一定耳熟能詳。可是當(dāng)大賽的開閉幕式上，全體參賽選手慷慨激昂地集體說唱“吃葡萄不吐葡萄皮”之際；當(dāng)頒獎(jiǎng)典禮上，獲得金獎(jiǎng)的演員，率領(lǐng)數(shù)十人的演出團(tuán)隊(duì)載歌載舞地表演不知所謂的“相聲詩話”之時(shí)……這么多人，并且不是用說的，是哪種相聲？除了主辦方，還有誰能認(rèn)同這是一場(chǎng)關(guān)于相聲的大賽嗎？

同是電視大賽，為什么輪到相聲就該尊享如此遭遇呢？要弄清這個(gè)問題，還得從相聲和電視的淵源說起：

讓我們把時(shí)間倒回三十年前，相聲專業(yè)團(tuán)體遍布全國，創(chuàng)作、演出人才年齡結(jié)構(gòu)合理，正處于改革開放初期的中國，社會(huì)生活日新月異，為當(dāng)時(shí)的相聲發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的機(jī)遇，提供了取之不盡的新鮮素材。聲藝術(shù)家們博觀約取，厚積薄發(fā)，一批又一批題材內(nèi)容貼近生活、表現(xiàn)手法幽默精湛、審美情趣積極健康的相聲新作佳章層出不窮。相聲成為那一歷史時(shí)期各種藝術(shù)形式中的翹楚，締造了這門藝術(shù)發(fā)展歷史上最為輝煌的十年。

與此同時(shí)，隨著物質(zhì)生活的富足，電視機(jī)進(jìn)入千家萬戶，電視藝術(shù)在中國大陸落地發(fā)芽，從無到有，節(jié)目形態(tài)基本照搬國外，依樣葫蘆。今天所謂“綜藝”的概念，在當(dāng)年聞所未聞，更談不上明確的定位和發(fā)展方向，所以全面奉行“拿來主義”。只要是群眾喜聞樂見的形式，并且與電視播出的一般規(guī)律不相違背的，統(tǒng)統(tǒng)照單全收。能夠直接給人帶來歡笑的相聲，理所當(dāng)然被選中，和電視走上了一條共同發(fā)展的道路。

客觀評(píng)價(jià)，在相聲藝術(shù)和電視媒體聯(lián)姻的初期，確實(shí)涌現(xiàn)出眾多堪稱里程碑式的作品。這一點(diǎn)，最初幾屆的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)就是明證，由相聲演員擔(dān)綱一年一度春晚的主持人，并且連任數(shù)年，這對(duì)于“誰能主持春晚，誰便是電視臺(tái)‘一哥’‘一姐’”的現(xiàn)在而言，是根本無法想象的。相聲藝術(shù)也憑借春晚這個(gè)平臺(tái)，瞬間呈現(xiàn)在億萬觀眾的眼前。為春晚而作的相聲：《宇宙牌香煙》 《五官爭功》 《打岔》 《虎口遐想》《著急》……即使在多年后的今天，也仍然是人們?？闯Ｐ?、難以超越的經(jīng)典。

伴隨著春晚的成功，形形色色的電視晚會(huì)如雨后春筍，占據(jù)了所有傳統(tǒng)節(jié)日的熒屏，新年、元宵、五一、十一、中秋……以及各種名目的主題晚會(huì)，紛紛朝相聲張開了臂膀，相聲受寵若驚，投懷送抱，不遺余力，傾其所有。作為回報(bào)，電視給予了相聲盡可能多的出鏡時(shí)間。相聲為繁榮電視熒屏，提高綜藝節(jié)目收視率，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！敖痫L(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，電視里的相聲，看上去很美。

另一方面，依托科技進(jìn)步，電視節(jié)目的制作變成了一種高效快捷的生產(chǎn)行為。隨著播出時(shí)間日益增長，曾經(jīng)的“節(jié)目”也隨之轉(zhuǎn)化為“欄目”，形態(tài)漸趨固定，時(shí)長被精確到毫厘之間。電視的技術(shù)化傾向，和相聲的藝術(shù)屬性開始發(fā)生抵觸，這對(duì)曾經(jīng)和諧共榮的伴侶，不可避免地出現(xiàn)了齟齬。巨大的廣告收入，使得電視成為了這場(chǎng)合作中主導(dǎo)的一方，擺在相聲面前的選擇是，要么就說以秒計(jì)算的相聲并且保證同樣甚至更好的演出效果，要么就徹底和電視告別。

此時(shí)的相聲，已在短短的十余年間，揮霍掉了上百年口傳心授、日積月累、才得以傳承至今的家底，被透支得形銷骨立、入不敷出。而電視則憑借日益強(qiáng)大的傳播力所形成的向心力，倉足廩實(shí)，睥睨八方，傲視天下，舍我其誰。

供求關(guān)系的徹底逆轉(zhuǎn)，使得相聲從電視的合伙人淪為電視的既得利益者。多年與電視的合作，能使相聲收獲怎樣的利好，早已不言而喻。能否上電視、上多高規(guī)格的電視，早就成為相聲業(yè)內(nèi)判斷作品是否優(yōu)秀、檢驗(yàn)演員是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而且是壓倒性的標(biāo)準(zhǔn)，幾乎可以上升到攻其一點(diǎn)、不計(jì)其余的地步。然而這標(biāo)準(zhǔn)是否正確，則從來少人關(guān)心。

相聲以能上電視為榮，電視以能隨意操控相聲為榮；電視以有能力操辦權(quán)威大賽為榮，相聲以參加權(quán)威大賽并獲得名次為榮，各得其所。至于大賽的內(nèi)容、意義和含金量，卻不在話下。更有甚者，為了達(dá)成上電視的終極目標(biāo)，不擇手段，放棄底限，置作品的思想性、藝術(shù)性、可視性、合理性于不顧，甚至連是不是相聲都已不再重要，只要能上電視就好。正是這般臣服的姿態(tài)助長了電視的驕傲和自大，認(rèn)為相聲不過如此，可以隨心所欲地扭曲踐踏。相聲儼然成了一塊供人肆意揉搓的橡皮泥，只要高興誰都可以捏弄幾下，然后通過電視把一堆奇形怪狀的東西展示給世人，告訴他們：這就是相聲。更加悲哀的是，相聲竟然甘于這樣的命運(yùn)并樂此不疲。

正是在這種自以為是的支配和別有用心的妥協(xié)共同作用之下，相聲拋棄和泯滅了最可寶貴的批判精神。因?yàn)楫?dāng)你的所作所為與你批判的平庸、虛假、欺騙、謊言、愚蠢、丑惡……已無差別甚或等而下之，那么你的任何批判都會(huì)顯得蒼白無力、難以服人。

相聲的批判精神來自不同流、不屈從的清白品格，這清白品格源于對(duì)真善美的信仰與追求，和對(duì)這門藝術(shù)的自愛與自尊，這才是相聲藝術(shù)的核心價(jià)值。而當(dāng)這一核心價(jià)值缺位之時(shí)，相聲便僅剩一個(gè)空洞的軀殼，只能在電視的擺布之下，仰仗浮躁虛夸的心態(tài)、華而不實(shí)的模仿秀、淺薄無聊的腦筋急轉(zhuǎn)彎。莫名其妙的音響動(dòng)效、來路不明的業(yè)外評(píng)委、奇裝異服的主持人，拼湊成一臺(tái)電視大賽，逞一時(shí)之快，逐一己之利。

只要回顧近年來的歷屆電視相聲大賽，便不難發(fā)現(xiàn)，風(fēng)光熱鬧之余，幾乎沒有哪個(gè)獲獎(jiǎng)作品深入過人心，遑論禁得起反復(fù)欣賞。大賽的主辦方，總要等到?jīng)Q定舉辦大賽的前夕，才開始朝相聲伸手要新人、新作?？稍诖筚愔猓瑓s從不關(guān)注相聲藝術(shù)的發(fā)展、相聲演員的培養(yǎng)和相聲作品的創(chuàng)編。

兩年一屆的相聲大賽，成就了眾多獲獎(jiǎng)選手，但他們絕大多數(shù)在功成名就之后，像傳銷大佬攜款出局那樣，金盆洗手，從此消失不見。那方成就了他們的屏幕上，如今已經(jīng)很難看到這些人說相聲的身影。兩年之期基于什么原因而定，我們不得而知，但絕對(duì)不可能每隔兩年就注定會(huì)有真正優(yōu)秀的相聲人才和相聲作品問世，可每屆電視大賽都能評(píng)出剛好和頒獎(jiǎng)名額相對(duì)應(yīng)的獲獎(jiǎng)?wù)?，每屆的?jiǎng)項(xiàng)都能順利發(fā)放到每位獲獎(jiǎng)?wù)叩氖种校繉么筚惖暮鹆繀s都在不可遏止地直線下降，這實(shí)在堪稱一大奇觀。因?yàn)椴皇窍嗦曀囆g(shù)已經(jīng)繁榮到非要辦一屆大賽不可，而是只要主辦方想辦，相聲藝術(shù)就必須如此“繁榮”。這種不問耕耘、只問收獲，拔苗助長、殺雞取卵的態(tài)度，注定了急功近利的供需關(guān)系，進(jìn)而把電視相聲大賽推向了一條浮躁之路，并且越走越遠(yuǎn)。

其實(shí)，大賽制造了多少噱頭和洋鬧兒，增加百分之幾的收視率，頒發(fā)了何種獎(jiǎng)項(xiàng)，都不足以證明其價(jià)值。檢驗(yàn)大賽是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)是，有哪些參賽的相聲作品在賽后得以流傳，有多少參賽選手能被觀眾認(rèn)可接受。既然是相聲大賽，主題就應(yīng)該是相聲本身。相聲不成功，大賽就不可能成功，即便你把“電視”二字放在“相聲”前面，也絲毫不能改變這一事實(shí)。

任何一種藝術(shù)形式，都有其自身的規(guī)律，這規(guī)律即如基因圖譜般精確，使之與其他藝術(shù)形式相區(qū)別。

電視，是以電子技術(shù)為傳播手段，以聲畫造型為傳播方式，運(yùn)用藝術(shù)的審美思維，把握和表現(xiàn)客觀世界，通過塑造鮮明的屏幕形象，達(dá)到“以情感人”為目標(biāo)的屏幕藝術(shù)形態(tài)。

相聲，是以幽默詼諧的語言為載體，結(jié)合獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作技巧和表現(xiàn)手法，刻畫人物，褒貶生活，使人們?cè)谛β曋袑徱?、認(rèn)知、思考人生，得到啟迪、教益和愉悅的藝術(shù)形式。

電視與相聲，一曰“形態(tài)”，一曰“形式”。態(tài)者，籠統(tǒng)情狀；式者，精確法則。電視是用來傳播信息的媒介，是一種呈現(xiàn)技術(shù)。經(jīng)由電視播出的所有節(jié)目，絕大部分都不是電視自身創(chuàng)造出來的，所以電視只能也必須包羅萬有，因?yàn)閽侀_這些，它便一無所有；而相聲是獨(dú)特的藝術(shù)門類，首先要有自己的風(fēng)骨，不排斥兼收并蓄，但前提是必須要能“為我所用”才行，而不是另起爐灶，指鹿為馬。

對(duì)于相聲而言，電視既非洪水猛獸，也不是靈丹妙藥。它只不過是相聲傳播推廣的若干途徑之一；相聲的當(dāng)務(wù)之急，是要找到一條不依附他人、專屬于自己的生存發(fā)展之路，獨(dú)立自主，做大做強(qiáng)。

改革開放三十年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念都在發(fā)生著深刻變化，對(duì)與錯(cuò)、是與非之間的界限，前所未有地難以分辨。要正確判斷什么該被諷刺、什么該被唾棄，并且用相聲的形式準(zhǔn)確生動(dòng)地加以表達(dá)，在這個(gè)時(shí)代尤為不易。這就要求相聲人必須付出比他們的歷代前輩更多的專注和辛勞，才有可能守住相聲的基業(yè)，才能再創(chuàng)輝煌。

在可以預(yù)見的未來，相聲大賽還會(huì)舉辦下去，相聲和電視間的尷尬關(guān)系，也仍將長期存在。關(guān)于今后的相聲大賽規(guī)則，筆者有個(gè)小小的建議，主辦方不妨引進(jìn)世界杯足球賽的制度，即：上屆的冠、亞、季軍，本屆也必須參賽，而且要從資格賽開始打起。此外再加上一條，無正當(dāng)理由拒絕參賽者，上屆所獲獎(jiǎng)項(xiàng)予以收回。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合專業(yè)、公正的比賽程序，無疑能調(diào)動(dòng)起整個(gè)相聲界的參與積極性，既有助于喚醒躺在過去功勞簿上高枕無憂的往屆獲獎(jiǎng)?wù)?，也是?duì)新人新作的激勵(lì)、鞭策與感召。

一句話送給主辦方：“對(duì)不了解、不明白的事物須常懷一絲敬畏”；另一句話送給參賽者：“對(duì)安身立命的職業(yè)要多一份自信和自尊”。

祈愿電視和相聲“并育而不相害，道并行而不相悖”，倘若能夠成為現(xiàn)實(shí)，相聲的未來必定光明在前。