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助推文化傳承創(chuàng)新:高校校園文化的價(jià)值向度

2013-08-15 00:55張育廣王亞煦
社會(huì)工作與管理 2013年3期
關(guān)鍵詞:大學(xué)校園校園文化建設(shè)

張育廣,王亞煦,樂(lè) 云

(廣東工業(yè)大學(xué)團(tuán)委,廣東 廣州,510006)

胡錦濤在清華大學(xué)100年校慶的講話中指出:“全面提高高等教育質(zhì)量,必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新?!保?]高校校園文化一方面從屬于社會(huì)大文化,是社會(huì)大文化的一個(gè)重要組成部分,其本質(zhì)受社會(huì)大文化的制約;另一方面,又時(shí)時(shí)顯示其獨(dú)特性,而且以其獨(dú)立性影響著社會(huì)大文化的發(fā)展。在新的時(shí)期,如何發(fā)揮高校校園文化的功能,以利于助推高校文化傳承創(chuàng)新功能之發(fā)揮,是值得探討的現(xiàn)實(shí)課題。

一、高校校園文化在助推文化傳承創(chuàng)新中存在的問(wèn)題及成因

當(dāng)前,在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生深刻變化的大背景下,高校校園文化得到了極大發(fā)展,但是在文化傳承創(chuàng)新發(fā)展等方面面臨新的困境與發(fā)展瓶頸,有必要引起我們的注意和思考。

1.傳統(tǒng)文化的傳承力度不夠

中華民族傳統(tǒng)文化是指中華民族在幾千年的歷史進(jìn)程中有意識(shí)、有目的的活動(dòng)創(chuàng)造的一切,既包括物質(zhì)文化,也包括精神文化及一切“人化”的事物。[2]當(dāng)前背景下,高校校園文化對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承并不徹底。究其原因,主要是由于高校并沒(méi)有用開(kāi)放的眼光去看待校園文化建設(shè),沒(méi)有使校園文化實(shí)現(xiàn)與世界各種文化系統(tǒng)的全方位交流。目前,全球經(jīng)濟(jì)一體化的大環(huán)境為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新提供了難得的機(jī)遇,高校應(yīng)該緊抓時(shí)代機(jī)遇,將傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化相互溝通、相互交流,這是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。

2.民族文化的弘揚(yáng)面臨挑戰(zhàn)

我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的豐富多彩的民族文化是存在于各個(gè)民族、地域、鄉(xiāng)村和城市中的原生態(tài)文化,是中華文化的源頭和根基,是民族精神和情感的重要載體,是普通百姓代代相傳的文化財(cái)富。近年來(lái),由于民族文化受到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和外來(lái)文化的巨大挑戰(zhàn),在高校校園文化建設(shè)中,弘揚(yáng)民族文化面臨嚴(yán)峻形勢(shì)。主要表現(xiàn)為:一些寶貴的民族文化成果沒(méi)有引起大學(xué)師生的足夠重視;一部分珍貴的文化遺產(chǎn)沒(méi)能在大學(xué)校園內(nèi)傳播開(kāi)來(lái);一些本可以保存、傳承和發(fā)展的民族文化傳統(tǒng),卻過(guò)早地被部分青年學(xué)子毀棄。

3.文化傳播的載體較為落后

由于受到各種條件的限制,校園文化建設(shè)的載體并沒(méi)有跟上校園文化發(fā)展的步伐。特別是隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,信息網(wǎng)絡(luò)以其特有的滲透力日益深刻地影響到社會(huì)生活的方方面面,近年來(lái)更是迅速地在大學(xué)校園內(nèi)得到普及,給高校校園文化建設(shè)工作帶來(lái)了巨大的變革與挑戰(zhàn)。信息網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用為高校教學(xué)人才培養(yǎng)等工作提供了新的便捷工具與手段,豐富了大學(xué)生活,同時(shí)也使得高校內(nèi)信息來(lái)源急劇多元化、豐富化、多樣化,高校校園文化從寢室文化、社團(tuán)文化、班集體文化、人際文化、熱點(diǎn)文化等方面的變化都不難看出,許多學(xué)生的思想、心理、知識(shí)結(jié)構(gòu)等都發(fā)生了很大的變化。

4.時(shí)代精神的創(chuàng)新發(fā)展滯后

當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化,就是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化,即以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。當(dāng)前,高校校園文化建設(shè)在內(nèi)容、內(nèi)涵方面并沒(méi)有及時(shí)調(diào)整以適應(yīng)時(shí)代精神的發(fā)展,更無(wú)法體現(xiàn)先進(jìn)文化的時(shí)代性、開(kāi)放性、創(chuàng)新性、民族性。因此,高校校園文化建設(shè)要注重落實(shí)時(shí)代精神,緊跟時(shí)代步伐,要把重點(diǎn)放在學(xué)生品德的形成、知識(shí)的學(xué)習(xí)以及理想的追求上,要始終貫徹科學(xué)、民主精神,以培養(yǎng)具有時(shí)代精神的創(chuàng)新型人才。

5.傳承創(chuàng)新的機(jī)制缺乏保障

校園文化制度作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制,是保證校園文化建設(shè)良性發(fā)展必不可少的保障機(jī)制。大學(xué)文化是否能夠創(chuàng)新,如何創(chuàng)新,取決于其內(nèi)部誰(shuí)來(lái)控制,如何控制。大學(xué)校園文化需要建設(shè)也需要管理。許多高校管理者缺乏增強(qiáng)文化管理的意識(shí),在大學(xué)校園制度文化創(chuàng)新上,沒(méi)有強(qiáng)化“以人為本”的原則,民主參與性差,校園文化欠缺有效機(jī)制與長(zhǎng)效機(jī)制。這導(dǎo)致校園文化的主體局限于大學(xué)生群體和少數(shù)幾個(gè)部門(mén),而把校園中的其他成員排斥在外。學(xué)生在校園文化建設(shè)中往往處于被動(dòng)狀態(tài),其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮,阻礙了校園文化傳承創(chuàng)新之路。

二、助推文化傳承創(chuàng)新是高校校園文化應(yīng)有之義

校園文化是學(xué)校教育的必然產(chǎn)物,在創(chuàng)新人才培養(yǎng)過(guò)程中具有很強(qiáng)的教育功能。

在全面推進(jìn)新課程的背景下,校園文化傳承創(chuàng)新的重要性日益增強(qiáng),作為重要的課程資源越來(lái)越受到人們的重視。

1.高校校園文化是文化傳承創(chuàng)新的重要組成部分

美國(guó)社會(huì)學(xué)家戴維·波普諾認(rèn)為,文化是人類(lèi)群體或社會(huì)的共有產(chǎn)物。這些共有產(chǎn)物不僅包括價(jià)值觀、語(yǔ)言、知識(shí)等非物質(zhì)對(duì)象,而且包括物質(zhì)對(duì)象。按這種定義,可以理解為:文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的所有物質(zhì)對(duì)象和精神對(duì)象的總和。而校園文化是指在特定學(xué)校當(dāng)中,人為創(chuàng)造的所有物質(zhì)的與非物質(zhì)的客觀存在的總和。[3]校園文化是文化概念的一個(gè)子概念或一個(gè)分支。按照這種解釋?zhuān)瑢W(xué)校內(nèi)一切人為創(chuàng)造的、有形或無(wú)形的結(jié)果都是屬于這所學(xué)校校園文化范疇的元素,校園內(nèi)無(wú)物不向人們展示這所學(xué)校的校園文化。所以,每所學(xué)校自然地都有自己的校園文化,不同的學(xué)校校園文化的含量、質(zhì)量、品位和特色會(huì)各不相同。因此,校園文化屬于社會(huì)文化的范疇,校園文化的創(chuàng)新,也正是文化傳承創(chuàng)新的重要組成部分。

2.助推文化傳承創(chuàng)新是高校校園文化的自覺(jué)選擇

高校校園是中國(guó)社會(huì)的縮影,多元文化的沖突不可避免地存在于高校校園文化建設(shè)中,高校校園面臨著傳統(tǒng)文化與西方文化、本土文化與留學(xué)生文化、大眾文化與精英文化、主流文化與非主流文化的沖突,中國(guó)高校校園文化就是在這種多元文化的沖突中漸趨形成與發(fā)展的。校園文化是多元文化的激蕩碰撞場(chǎng)所,她滲透在大學(xué)的辦學(xué)理念、管理體系、校園活動(dòng)中,賦予大學(xué)獨(dú)特的氣質(zhì)和不同的精神追求。又是這種氣質(zhì)與追求,吸引著一批優(yōu)秀的大師和學(xué)生到來(lái),并為此而奮斗,推動(dòng)了大學(xué)創(chuàng)新與進(jìn)步。因此,助推文化傳承創(chuàng)新正是高校校園文化在時(shí)代中的自覺(jué)選擇。

3.文化常新特征決定了校園文化的傳承創(chuàng)新功能

文化是社會(huì)的產(chǎn)物,又為社會(huì)所必需,它必然具有相應(yīng)的社會(huì)功能。文化作為一種社會(huì)的存在,她的信息、教化、培育、認(rèn)識(shí)等功能對(duì)社會(huì)的發(fā)展有重大作用。校園文化則對(duì)校園的發(fā)展具有獨(dú)特的正向功能,校園文化的凝聚作用使學(xué)生對(duì)主流文化價(jià)值產(chǎn)生認(rèn)同感,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)其個(gè)體精神、心靈、性格的塑造。從政治導(dǎo)向看,校園文化是通過(guò)一定的文化氛圍和精神環(huán)境,形成各種專(zhuān)業(yè)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)業(yè)價(jià)值的形成。校園文化的這些特征在構(gòu)建和諧校園、促進(jìn)大學(xué)生全面成長(zhǎng)中起著舉足輕重的作用,也賦予校園文化傳承創(chuàng)新的功能。

4.網(wǎng)絡(luò)新媒體的涌現(xiàn)需要校園文化的傳承與創(chuàng)新

據(jù)調(diào)查,目前超過(guò)80%的高校學(xué)生擁有至少一個(gè)社交型網(wǎng)絡(luò)的賬號(hào),其中30%的學(xué)生每天至少花半小時(shí)用于該類(lèi)網(wǎng)站。[4]移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)新媒體也成為高校青年學(xué)子網(wǎng)絡(luò)溝通、交流、娛樂(lè)的平臺(tái),微博、手機(jī)QQ、飛信、手機(jī)報(bào)、手機(jī)社區(qū)、手機(jī)游戲等成為高校學(xué)生手機(jī)中的必備應(yīng)用。以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的新媒體的傳播無(wú)論從內(nèi)容還是形式上,都極大改變了傳統(tǒng)模式,傳播速度超過(guò)以往任何一種傳統(tǒng)傳播工具。網(wǎng)絡(luò)新媒體信息技術(shù)豐富了大學(xué)校園的溝通方式,豐富了校園的物質(zhì)文化,直接影響到了大學(xué)校園的精神文化建設(shè)。校園文化理念在這種背景之下,要跟上時(shí)代發(fā)展,勇于創(chuàng)新,發(fā)揮新媒體對(duì)校園文化傳承創(chuàng)新的引導(dǎo)作用。

三、助推文化傳承創(chuàng)新的高校校園文化路徑選擇

1.樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的校園文化傳承創(chuàng)新理念

校園文化活動(dòng)的創(chuàng)新并非一日之功,不能一蹴而就,而是要求策劃者具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新素養(yǎng),尤其是創(chuàng)造性素質(zhì),要勇于實(shí)踐,才可能推陳出新。高校管理者要提出全方位建設(shè)校園文化的總思路,即物質(zhì)文化和精神文化全面建設(shè)、同步發(fā)展,提高校園文化的整體育人效果。在策劃和實(shí)施校園文化建設(shè)過(guò)程中,要將創(chuàng)新傳承理念滲透到建設(shè)的全過(guò)程,要把校園文化的主導(dǎo)者(教師)與主體(學(xué)生)參與校園文化建設(shè)的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),才可以推動(dòng)校園文化的傳承創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.健全科學(xué)合理的校園文化傳承創(chuàng)新機(jī)制

為保障大學(xué)校園文化傳承創(chuàng)新,必須建設(shè)好長(zhǎng)效與長(zhǎng)期的制度保障。第一要健全管理機(jī)制,要把校園文化建設(shè)納入規(guī)范化管理的軌道,制訂校園文化建設(shè)管理制度,實(shí)施科學(xué)有效的管理,才能維護(hù)校園文化建設(shè)、文化活動(dòng)的正常秩序;第二要采取激勵(lì)機(jī)制,要調(diào)動(dòng)各職能部門(mén)、群團(tuán)組織的積極性,形成不同層面的、有自身特色的校園文化活動(dòng);第三要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,為校園文化發(fā)展提供良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,保證校園文化活動(dòng)的質(zhì)量不斷提高。大學(xué)校園文化建設(shè)機(jī)制的建構(gòu),實(shí)質(zhì)是對(duì)大學(xué)校園文化主體力量、文化資源、投入條件及其組織管理方式、工作與活動(dòng)流程的不斷優(yōu)化與科學(xué)再造,以促進(jìn)大學(xué)校園文化健康、有序運(yùn)行,保障校園文化有效傳承創(chuàng)新,確保高等學(xué)校教育人、培養(yǎng)人的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。[5]

3.創(chuàng)設(shè)協(xié)同推進(jìn)的校園文化傳承創(chuàng)新條件

高校管理要協(xié)同各方面,為推進(jìn)校園文化傳承創(chuàng)新創(chuàng)造條件。近年來(lái),由于教育課程在文化傳承中占有重要的地位,很多高校管理者片面地把課程看作是大學(xué)文化傳承的唯一渠道,在學(xué)校文化傳承中,一味地強(qiáng)調(diào)開(kāi)設(shè)地方課程,研發(fā)校本課程,殊不知,學(xué)校教育受到各種社會(huì)因素影響,目前還沒(méi)有能力完全在課程設(shè)置上滿足文化傳承的所有要求。課程不是學(xué)校教育文化傳承的唯一手段,高校要注重學(xué)校中其他的文化傳承方式,把單一的課程傳承方式和其他傳承方式結(jié)合起來(lái),特別要重視學(xué)校中隱形課程在文化傳承中的作用,創(chuàng)設(shè)協(xié)同推進(jìn)的校園文化傳承創(chuàng)新的平臺(tái)。

4.創(chuàng)新基于網(wǎng)絡(luò)的校園文化傳承創(chuàng)新載體

第一,高校要樹(shù)立教育引導(dǎo)的觀念,擴(kuò)大新媒體覆蓋,要把文化傳播的重心放在教育引導(dǎo)上,把網(wǎng)絡(luò)和校園文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),相互滲透、相互支持,共同發(fā)揮作用;第二要突出以人為本的理念,高校管理者要豐富知識(shí)結(jié)構(gòu),改變工作方式,變堵為疏,主動(dòng)引導(dǎo);第三要利用新興網(wǎng)絡(luò)媒體如微博等開(kāi)展豐富多彩的網(wǎng)上文化活動(dòng),充分利用網(wǎng)絡(luò)的交互性特征,精心策劃各種交互式欄目,從而提升校園文化建設(shè)的吸引力和實(shí)效性;第四要發(fā)動(dòng)社會(huì)力量,調(diào)動(dòng)社會(huì)資源參與高校校園文化建設(shè),充分利用公眾網(wǎng)絡(luò)的資源,將其他大眾媒體,如報(bào)刊、廣播、電視、圖書(shū)、錄音、錄像和戶(hù)外宣傳信息鏈接到校園網(wǎng)絡(luò)上,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),最大限度地實(shí)現(xiàn)校園精神塑造的功效。

5.打造特色鮮明的校園文化品牌活動(dòng)體系

大學(xué)生正處于人生最富創(chuàng)造潛力的時(shí)期,好的思維意識(shí)、扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、創(chuàng)新的基本技能對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展具有決定性作用。校園文化不僅僅是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,更是學(xué)校教育的重要組成部分。校園文化的傳承與創(chuàng)新,需要各種要素的推動(dòng),然而最終離不開(kāi)對(duì)于校園文化建設(shè)起著核心作用的品牌校園文化活動(dòng)。品牌校園文化活動(dòng)在學(xué)生專(zhuān)業(yè)興趣與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升方面起到良好的導(dǎo)向作用,高校要積極推動(dòng)品牌校園文化活動(dòng),打造特色鮮明的校園文化品牌活動(dòng)體系,推動(dòng)校園文化傳承創(chuàng)新。

高校校園文化的傳承創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)工程,是學(xué)校發(fā)展、提升的過(guò)程,不可能一蹴而就。文化的弱化,文化的缺失,仍然是當(dāng)下教育最令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。多年來(lái),各種各樣的教育改革,提供了現(xiàn)代化教育的模式、現(xiàn)代化教育技術(shù)、現(xiàn)代化教育制度、科學(xué)知識(shí)和教育觀念,但仍缺少一種深刻而持久的、可以讓人安身立命的文化精神。學(xué)校要發(fā)展,就必須要在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新,要敢于立潮頭,要有新思路,同時(shí),社會(huì)、家庭也要承擔(dān)起各自的責(zé)任,與學(xué)校共同營(yíng)造發(fā)展的良性氛圍。

[1]胡錦濤.在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2011-04-25.

[2]李俊勤.把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)融入傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新過(guò)程的始終[J].思想政治教育研究,2010(11):35—37.

[3]加布里埃爾·塔爾德.傳播與社會(huì)影響[M].何道寬,譯.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005:235.

[4]劉天韻,孟慶紅.淺談社交網(wǎng)絡(luò)下的教育教學(xué)活動(dòng)[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備,2012(15):139—140.

[5]劉好光.文化傳承與創(chuàng)新[N].中國(guó)教育報(bào),2010-10-26.

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