魏 瑾，段 麗

（湖南財政經(jīng)濟學院 外語系，湖南 長沙 401205）

現(xiàn)代社會對人才的要求不僅僅是專業(yè)知識和技能，更重要的是應對日益復雜社會現(xiàn)實所需要的思辨能力和人文素養(yǎng)，大學生人文素質(zhì)缺失將極大地制約其就業(yè)競爭力和職業(yè)發(fā)展空間。教育部 《關(guān)于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》（教高司 ［1998］2號）中強調(diào)大學生文化素質(zhì)尤其是人文素質(zhì)教育的重要性和緊迫性。充分挖掘和發(fā)揮各學科對人才文化素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用，將人文精神和科學精神的培養(yǎng)貫穿于學科教育始終，已成為大學教育教學改革的一項重要內(nèi)容。大學英語是高等教育的一個有機組成部分，其教學目標是在培養(yǎng)學生的英語綜合應用能力的同時，提高其綜合文化素養(yǎng)，以適應我國經(jīng)濟發(fā)展和國際交流的需要。因此，大學英語課程不僅擔當起語言知識和技能教學的任務，還應該承載人文教育的使命。正如丹麥語言學家葉斯柏森（Jesperson）所指出的： “教授語言的最高目標是接觸到一個外國民族最好的思想及其體系，它的文學、文化——總之，最廣泛意義上的民族精神?！保?］然而，在大學英語教學中，一方面，語言教學的人文性正在逐漸喪失，另一方面，對人文素質(zhì)培養(yǎng)起核心作用的文學在語言能力發(fā)展中的重要性沒有引起足夠的重視。本文提出大學英語課程中滲透文學審美教育，不僅可以促進學生的語言能力發(fā)展，還可以使其增強文化意識，提高思辨能力；而在英語閱讀課堂教學中引導學生文本細讀，進行深度的文本分析，可以避免快餐式淺閱讀所導致的對文本材料深層理解能力的缺失，使學生在對文本不斷的思考和推敲中同時提升其審美鑒賞能力，從而獲得人文素養(yǎng)和語言習得雙豐收。

一、大學英語閱讀教學反思

長期以來，大學英語教學中文學與語言疏離現(xiàn)象屢見不鮮，對語言工具性的過分關(guān)注導致其原本的人文性日益喪失。由于目前的教育體制、師生的思想觀念、社會文化等方面因素的影響，大學英語閱讀教學存在諸多不容忽視的問題。

1.教學目標功利化

我國學生從中小學起就面臨升學壓力，課業(yè)負擔重，為了能上名牌學校，課本以外人文名著必須讓路于教科書及教輔資料，缺乏足夠人文熏陶，導致人文底蘊薄弱。這種應試教育體制一直延續(xù)至大學，由于各種評估、考評的影響，一些學科教學仍然沿襲應試教育的模式，就大學英語教學而言，應試教育的痕跡也隨處可見，文學經(jīng)典往往因為被認為深奧晦澀、學起來費時費力而不受師生青睞，對教材或教輔中現(xiàn)有的文學篇章也大都從信息提取的角度加以利用，閱讀教學以考試為指揮棒對文本進行考點肢解，圍繞詞匯、語法、結(jié)構(gòu)等語言知識點開展教學活動，閱讀課淪為語言分析課，閱讀能力以常規(guī)考題類型為測試評判標準，教學目標側(cè)重極端功利的應試能力提高，而學生對文本尤其是文學文本的實際感悟能力重視不夠。課外閱讀本是課內(nèi)閱讀的有益補充，旨在培養(yǎng)學生廣泛閱讀興趣、擴大視野、提升語言素養(yǎng)和審美品味，但是在市場經(jīng)濟和對外開放的浪潮沖擊下，不少學生重功利輕理想，精神追求貧乏，英語課外閱讀明顯以實用性或應試指導類圖書為主，缺乏文質(zhì)兼美的文學類讀物。

2.閱讀方式淺表化

現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快，人類越來越崇尚簡單、快速的生活。隨著數(shù)字、網(wǎng)絡技術(shù)被廣泛應用于文化領(lǐng)域，圖像開始主導文化傳播，人們的閱讀觀念和閱讀方式也隨之發(fā)生改變。據(jù)華南師范大學心理系學生對廣州地區(qū)大學生的課外閱讀情況抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生課外閱讀偏重于容易接受、所需時間短的 “快餐文化”，大多數(shù)學生都希望花最少的時間和精力來追求顯著的效果［2］。信息化的時代為大學生獲取有用知識提供了極大的便利，也產(chǎn)生了很多弊端。許多大學生在享受到“快餐文化”帶來樂趣的同時，開始變得急功近利，膚淺浮躁，缺乏長遠的學習規(guī)劃和持之以恒的學習毅力。就英語閱讀教學而言，各種現(xiàn)成教參、教案、課件和網(wǎng)絡資源不僅束縛了老師和學生的創(chuàng)造性和想象力，而且滋長了他們的依賴性和惰性?！八僮x”和 “略讀”本是學生需要掌握的一種閱讀方法和能力，但很多時候這種閱讀方式被濫用于精讀課本教學，學生課前很少對課文進行靜心凝神的個性化解讀，課堂上老師往往給學生幾分鐘快速瀏覽課文后便開始提問或討論，甚至完全架空文本，對話題進行無限拓展，學生對課本的閱讀只能蜻蜓點水，停留于表層的標簽式解讀，由于缺乏對文本的細心品味和深刻感悟，學生對教材文本的理解局限于教師的提示，課堂討論如無本之木，只能浮光掠影，流于表面。英語語言本身的審美性以及文本內(nèi)在的思想啟迪性便自然而然在這種淺閱讀中失落。

3.課堂形式娛樂化

合理的課堂活動有助于增加課堂教學趣味性和實效性，然而，時下大學英語課堂活動正在被無限濫用，“走秀”成分多，實質(zhì)性內(nèi)容少。種類繁多的教學活動也充斥閱讀教學課堂，貼著各種標簽的活動形式擠兌了閱讀的寶貴時間，尤其是隨著集文字、聲音、圖像、動畫、影視等于一體的多媒體信息技術(shù)在教學中廣泛應用，諸多信息經(jīng)過多媒體制作的美麗圖像和美妙音樂的包裝粉墨登場，占用了本來可以用來進行研究性學習的時間，學生在輕松愉快中接受各種 “文化快餐”，卻很難真正得到祥和寧靜的閱讀學習情境。整個課堂上，學生觀看多閱讀少，身體活動多思維活動少，在這樣的課堂氛圍中，學生既來不及感悟和體會文字的獨特魅力，更無法集中精力進行深刻的思考和豐富的想象。這種課堂形式娛樂化傾向所導致的嚴重后果已經(jīng)引起學界專家的高度重視和深深憂慮，有關(guān)專家指出，“娛樂化在英語基礎(chǔ)課 （尤其是 ‘綜合課’，即傳統(tǒng)意義上的 ‘精讀課’）上已經(jīng)顯現(xiàn)出惡劣的后果。比如，在很多學校，如今的 ‘綜合課’已不再逐句逐段地進行文本分析了， ‘細讀’這種有效的教學途徑多已廢棄，取而代之的是在 ‘協(xié)作學習’幌子下開展的‘小組討論’”［3］。然而，淺輸入必定導致淺輸出，由于沒有足夠靜心的文本閱讀的支撐，各種偽問題、無效討論屢見不鮮，這樣的閱讀課只能背離教學的宗旨，“表面上看，課堂氣氛活躍，笑聲連連，實際上并未實施有效教學”。

二、文學滲透——大學英語課程的人文性回歸

文學集語言、社會文化、歷史為一體，是人類精神家園中最富魅力、最令人神往的審美領(lǐng)域。文學以審美的方式全方位反映人生，以感性的方式讓人認識人生的本質(zhì)，認識自我和大千世界。引領(lǐng)學生在文學的世界遨游，不僅可以促進語言能力發(fā)展，還可以使他們吸取人生的養(yǎng)料，獲得情感熏陶、思想啟迪和精神升華，提高思辨能力。因此，文學是提高學生人文素養(yǎng)的重要途徑。

1.文學是語言學習的生動素材

文學對學習者的作用是多方面的，首先，文學能促進語言學習，是語言學習的活水源頭。文學中不僅包含豐富的句法和詞匯，而且還具有在其它文本材料中不易發(fā)現(xiàn)的語用、文化點等各個方面的語言材料。Povey稱：“文學涵蓋多種多樣的句法結(jié)構(gòu)和最豐富的詞匯變體形式，提供最有效的、最微妙的、最具有暗示性的語言使用實例。由于文學展示了英語語言使用的潛在可能性，對語言能力有限的外國學生具有鼓勵、指導和示范作用?！保?］McKay認為文學是外語學習課堂理想的閱讀內(nèi)容，因為文學綜合了四種語言技能，有助于學生進行文本細讀；文學熏陶必定會增強學生閱讀的興趣，因此，文學也可作為理想的泛讀材料［5］。其次，通過文學，我們可以給學生提供豐富的語言學習和愉快的經(jīng)歷，不僅鼓勵和加強他們的口語，而且促進他們的寫作能力提高。在Stern看來，文學可以提供豐富的具有啟發(fā)性的寫作來源，由于文學中寫作風格的多樣性，詞匯和語法結(jié)構(gòu)的豐富性，學習者能接觸更復雜的結(jié)構(gòu)，學到更豐富的詞匯如習慣用語、諺語、俚語和方言用語等［6］。僅僅掌握正確的語言形式和結(jié)構(gòu)并不能保證語義或語用上的正確，而文學可以有效提高學生的語用能力。Van指出，由于文學中充滿各種情境中的真實生活語言實例，給學習者提供提高句法、語用、文化及語篇意識的機會是無與倫比的［7］。

總之，文學是語言的藝術(shù)，其語言層面上的價值功能不言而喻，作為語言輸入材料，真實的文學作品為語言結(jié)構(gòu)、詞匯練習提供有意義的語境，給學生提供通過不同語境推測語義的機會，使學生在理解文體結(jié)構(gòu)的同時，理解語言特征。另外，文學語言的生動、形象性容易使學生產(chǎn)生興趣，文學作品中存在的故事情節(jié)、人物命運、矛盾沖突、人生哲理等也能激發(fā)學生的閱讀動機。

2.文學具有無可替代的人文價值

文學作品是反映一個民族的思想觀念、文化特點和風俗習慣等方面的寶庫。英美文學 “往往能夠提供最生動、具體、深入、全面的材料，使讀者從中得到對于西方文化的有血有肉的了解”［8］。滲透文學教學在促進學生語言能力發(fā)展的同時，可以使學生接觸到不同的生活方式、理解不同文化的信仰、思維方式和生活態(tài)度，獲得新的文化視覺，通過對比分析本國文化與目的語文化，形成正確的文化態(tài)度。

另一方面，文學文本意義的多層次性和闡釋的多樣性向讀者展示目的語文化觀念和行為的復雜性。由于文學與文化的關(guān)系復雜，學生可能錯誤地認為一個文學作品代表的是整個社會文化，而事實上，它很可能只反映某個具體的歷史時期一個特殊的非典型環(huán)境。Lazar提醒說：“我們對文學中的文化現(xiàn)象應該采取批判性的態(tài)度，對文本中所反映的文化觀念和思想意識不應該簡單加以接受，而應該進行評價、提出質(zhì)疑，必要時，甚至可以加以顛覆?！保?］而正因為文學文本所涉及的話題既具有開放性又發(fā)人深思，有助于學生個性化閱讀和獨立批評性思考?！拔膶W作品隱含對生活的思考、價值取向和特定的意識形態(tài)。閱讀英美文學作品，是了解西方文化的一條重要途徑，可以接觸到支撐表層文化的深層文化，即西方文化中根本性的思想觀點、價值評判、西方人經(jīng)常使用的視角，以及對這些視角的批評”［10］。而這種思辨能力是人文素質(zhì)的重要組成部分，在當今社會尤其難能可貴。

文學由于其語言的精妙、思想內(nèi)容的深邃和情節(jié)的錯綜復雜，可以給學生提供一個廣闊的思考和想象的空間，對于擴大學生文化視野、提高思辨能力的作用是其他任何文本無法比擬的。將英美文學元素融入語言技能課程的教學中，不僅可以提高學生對文學話語的感知、推理和鑒賞能力，還可以幫助學生了解人的本質(zhì)，探討人生，提高思辨能力，使人文精神潛移默化地影響學生的心靈，從而促進英語教學工具性與人文性的統(tǒng)一，使人文教育與英語教育有機地融為一體。

三、細讀——大學英語閱讀教學的基本環(huán)節(jié)

閱讀活動是讀者同文本對話交流、探究和協(xié)商意義的過程，是 “讀者與文本之間進行的社會現(xiàn)實構(gòu)建”［11］，可見，閱讀教學必須強調(diào) “教材文本在教學中的中心地位和基礎(chǔ)地位”［12］。立足文本，讓學生直接而積極地參與文本對話，把握文本表現(xiàn)形式及深層意蘊，使學生語言技能的提高與人文素質(zhì)的提升達到高度的統(tǒng)一。而要達成這一教學目標，必須以 “細讀”作為閱讀教學的基本環(huán)節(jié)。

文本細讀本是20世紀40年代英美新批評流派的術(shù)語，用來指對文學作品的鑒賞方法，尤其指對詩歌進行的分析性細讀。Iyer指出，批判性分析或文本細讀是 “文學學習的有機組成部分”，伴隨文本解碼、文本參與及意義闡釋構(gòu)成文學學習過程［13］。本文借 “細讀”用于大學英語閱讀教學中的文本解讀和文本分析，指對文本進行全面細致的深度閱讀，注重語言、結(jié)構(gòu)、語義的細節(jié)分析和獨特的情感體驗，以求對文本做出深刻的個性化解讀。

“細讀”既是學生必須掌握的閱讀方式和閱讀技能，更是探究和協(xié)商文本意義，達到深度解讀的唯一途徑，也是閱讀課堂教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。細讀必須走進文本，以與文本的充分交流為前提，以全神貫注為保障，以一邊閱讀一邊思考為特征。因此，能使學生積極主動參與文本解讀，從根本上擺脫只接受教師講解文本、由教師 “牽著鼻子走”的被動局面。尤其是在 “快餐文化”盛行的今天，提倡細讀，是使課堂從熱鬧華麗向沉靜樸實回歸，從偏重課堂形式向英語閱讀本質(zhì)回歸的必經(jīng)之路。與那種淺嘗輒止的淺閱讀方式相比，文本細讀可以使學生養(yǎng)成深入思考的習慣，提升學生的文化修養(yǎng)和審美品味。

細讀并不是隨意性的、毫無重點的逐字逐句細讀，需要教師得體的引領(lǐng)和深度的指導。Johnson提出文本細讀的四個層面，第一是語言層面，在這個層面，讀者注意的是詞匯、語法等表層語言形式和作者的個人風格如修辭手法等，語言層面主要是描述性的；第二是語義層，讀者考察的是詞的深層意義，包括字面意義和內(nèi)涵意義，這是認知層面；第三是結(jié)構(gòu)層面，讀者關(guān)注文本內(nèi)詞與詞之間可能的語義關(guān)系，屬于結(jié)構(gòu)層面；第四是文化層面，讀者關(guān)注文本中各成分與文本外各因素，如其與其他作品、社會或文化歷史、其他學科等之間的關(guān)系，文化層面是闡釋性的。他認為，學生在文本細讀時，對語法、詞匯、修辭、文學手法、語氣和風格等都要做出解釋［14］。Weber－Fève提出可以增加第五個層面，即主觀性的讀者個人層面，讀者對文本中的關(guān)鍵詞、詞組、結(jié)構(gòu)等的關(guān)注是有主觀性差異的［15］。

根據(jù)Johnson和 Weber－Fève以上關(guān)于文本解讀的幾個層面，筆者提出英語閱讀教學可以通過下面幾個步驟引導學生進行細讀：

1.潛心會文，觸摸語言

細讀的起點是文章的語言，老師首先要給學生充分的時間和文本接觸，從閱讀中認真細致地觸摸和品味語言，關(guān)注文章中典型語句的語言結(jié)構(gòu)特色、修辭模式和寫作風格，尤其注意習慣用法、超常規(guī)語言、別出心裁的結(jié)構(gòu)、奇異新穎的寫法等，通過從語言的角度對文本進行細膩的解讀，對于文中的語言形式特征形成感性認識。在這個階段，教師可以引導學生動筆自主標注關(guān)鍵詞、句和結(jié)構(gòu)，這是最初級的文本閱讀方式，屬于語言層面的認知。

2.理清文脈，推導語義

詞語以具體的文本為存在情境，在整個文本建構(gòu)的意義場中產(chǎn)生豐富、生動的意義。教師要指導學生在上下文中領(lǐng)悟單詞的意義，細致分析一個詞在不同語境中的情感內(nèi)涵，找出字里行間及段落中的隱含信息。不僅要準確把握詞語、句子和篇章的表層意義，還要挖掘其深層含義，旨在引導學生探究作者的態(tài)度、觀點、寫作意圖等。

3.整體關(guān)照，融會貫通

指導學生以教材文本的整體感知為價值取向，不僅要專注微觀言語結(jié)構(gòu)，更要從宏觀角度把握文本整體脈絡和內(nèi)在的邏輯層次，順藤摸瓜，層層解剖言語內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu)，盡力挖掘言語的多層面內(nèi)涵。準確而深入地把握詞語、句子和段落之間銜接手段及語義關(guān)系，深入探究文本所蘊涵的深厚意蘊，進而揭示作品的主題思想。

4.感悟文化，批判研讀

要求學生在充分感知文本的語言和結(jié)構(gòu)要素基礎(chǔ)上，加強語言作為思想載體的意識。啟發(fā)引導學生調(diào)動自己已有的背景知識，與文本展開心靈的對話與交流，通過分析、綜合、概括、比較等思維活動深入解讀文本所表達的思想觀點，激發(fā)出個人獨特的情感體驗，獲得某種文化感悟和人生啟迪。通過從不同角度對文本中的文化現(xiàn)象、價值取向、意識形態(tài)等內(nèi)容進行深度思考、闡釋和質(zhì)疑，培養(yǎng)對文本的深度解讀能力和思辨能力。

5.品味語言，分析賞讀

賞讀過程是讀者的一種審美體驗，伴隨想象和創(chuàng)造性思維活動；也是與文本之間心靈交流和思想碰撞的動態(tài)過程。應該提示學生細心觀察詞語的搭配用法、遣詞造句和謀篇布局技巧，重點探究文章作者表達思想的語言策略和藝術(shù)手法，引導學生反復吟誦優(yōu)美語句段落，在語言藝術(shù)欣賞中陶情養(yǎng)性、明理益智、啟迪思想。這一過程旨在培養(yǎng)學生對語言的感悟能力和審美敏感性。

以上五個細讀階段對應文本解讀的五個層面，它們并非彼此獨立甚至相互排斥，在實際的文本細讀過程中，它們既相互銜接、相互影響，又彼此交叉滲透。完整的五個層面的細讀主要針對文學文本解讀，其它文本的閱讀教學可根據(jù)材料內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，但細讀的方法也適合其它文本解讀。“細讀不僅僅是一種適應性很強的技能，也是對無論學術(shù)生涯還是職業(yè)生涯來說都非常重要的一項技能”［16］。

強調(diào)細讀是閱讀教學的基本途徑和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，并不排斥其它必要的教學環(huán)節(jié)，而是和其他教學環(huán)節(jié)有機結(jié)合，實現(xiàn)教學目標從表層的信息提取到深層的文本解讀，閱讀方式從淺嘗輒止到細嚼慢咽，課堂活動從無效討論到理性思辨的轉(zhuǎn)變。

當今世界，由于快餐文化的沖擊，學生缺乏必要的人文熏陶，缺乏應對復雜社會深度思考的能力和對文本材料的深層理解能力。大學英語課程作為一門大學人文通識教育課程，理應遵循語言課程本身的人文性理念，在培養(yǎng)學生語言能力的同時培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，促進他們的心智成長，提高他們的思辨能力。

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