潘艷純 翟 穎

(湖北理工學(xué)院化學(xué)與材料工程學(xué)院，湖北黃石435003)

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括4個(gè)方面的內(nèi)容:馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀［1］。這4個(gè)方面相輔相成，構(gòu)成了社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的活水源頭。

黨的十七大報(bào)告提出，要“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”［2］。社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)中國主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)和中國文化軟實(shí)力的建構(gòu)具有重要意義。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的核心價(jià)值取向，也是中國人民共同的價(jià)值取向。

黨的十八大報(bào)告中明確提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”［3］這是黨的十六屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系以來將這一戰(zhàn)略任務(wù)引向深入的重要舉措，是推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中凝聚力量、達(dá)成共識(shí)、提升價(jià)值的有效途徑。

核心價(jià)值觀是一個(gè)民族、國家、社會(huì)及其人民普遍信奉、追求、恪守的基本價(jià)值理念和規(guī)范，是核心價(jià)值體系的精髓。我們黨90多年來建立、建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的歷程，不僅是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的豐富和發(fā)展的過程，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀豐富、推廣和實(shí)踐的過程。

二、中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的豐富和發(fā)展

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)期和社會(huì)政治環(huán)境，每一個(gè)歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨都有一部奮斗史;每一段奮斗的歷程，中國共產(chǎn)黨都積淀著豐富的優(yōu)良傳統(tǒng);每一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，都擁有著豐富的精神內(nèi)涵。

1919年，以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心內(nèi)容的“五四精神”成為早期的共產(chǎn)黨人的精神理念。愛國主義是“五四精神”的源泉，民主與科學(xué)是“五四精神”的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終的目的都是為了振興中華民族。

大革命失敗后，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持革命斗爭，創(chuàng)立了井岡山革命根據(jù)地，在根據(jù)地的偉大實(shí)踐中誕生了“井岡山精神”?！熬畬骄瘛钡膬?nèi)涵可以概括為:堅(jiān)定不移的革命信念;堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng);一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線;艱苦奮斗的作風(fēng)和堅(jiān)定的信念。

中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了革命最艱苦的長征時(shí)期，由此而誕生了“長征精神”。長征精神的內(nèi)涵是:“樂于吃苦、不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗、無堅(jiān)不摧的革命英雄主義;重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義?！遍L征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大的精神力量。

1935—1948年，中國共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，奠定了中華人民共和國的基石，在這里孕育的光照千秋的“延安精神”，成為了中國革命和建設(shè)的巨大精神動(dòng)力?！把影簿瘛钡膬?nèi)涵是:實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生、艱苦奮斗的精神。

1949年，中國革命即將取得勝利，中國共產(chǎn)黨人在西柏坡召開七屆二中全會(huì)，毛澤東在七屆二中全會(huì)上提出了“西柏坡精神”:保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng);保持艱苦奮斗的精神，面對(duì)勝利，保持憂患的意識(shí);發(fā)揚(yáng)民主、精誠團(tuán)結(jié)。

新中國成立后，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)凝結(jié)成了“人民軍隊(duì)弘揚(yáng)艱苦奮斗，拒腐蝕永不沾、刻苦磨煉不懈進(jìn)取”的“好八連精神”;“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的“大慶精神”;“全心全意為人民服務(wù)、為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)”的“雷鋒精神”;“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的“焦裕祿精神”。

改革開放的新時(shí)期，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)則凝結(jié)為“眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔，勇于勝利”的“抗非精神”、“抗洪精神”、“抗震救災(zāi)精神”［4］。時(shí)代賦予黨的優(yōu)良傳統(tǒng)以新的內(nèi)涵。今天，我們黨經(jīng)歷了90年的光輝歷程，可以把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)概括為:堅(jiān)定的理想信念，為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的宗旨，不怕犧牲、勇于奮斗的革命精神，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)，解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，萬眾一心、眾志成城的愛國熱情，顧全大局、團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神［5］。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)具有一脈相承性

新時(shí)期，我們黨提出了“構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”和“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這不僅是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)心劑，也是增強(qiáng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵和核心。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的內(nèi)核，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在實(shí)踐中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的強(qiáng)大動(dòng)力，重構(gòu)中國的主流意識(shí)形態(tài)，一脈相承，密不可分。

(一)馬克思主義不僅是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的思想根基，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵

十月革命為中國送來了馬克思主義，從此，馬克思主義成為中國革命前進(jìn)的思想武器，在中國傳播開來。隨著馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，各地紛紛成立了共產(chǎn)主義小組，一個(gè)新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨——中國共產(chǎn)黨成立。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨成立的思想基礎(chǔ)。此后，中國共產(chǎn)黨在馬克思主義思想的指導(dǎo)下，取得了一次又一次的勝利。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就是在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐過程中，對(duì)廣大黨員、群眾自覺運(yùn)用馬克思主義思想而形成的優(yōu)良品行和良好習(xí)慣的積淀、傳播和總結(jié)而成的。馬克思主義是黨的行動(dòng)指南，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)鍵內(nèi)容，事關(guān)黨和人民的共同理想信念，事關(guān)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是我國的社會(huì)主義事業(yè)順利進(jìn)行的保障。

(二)實(shí)現(xiàn)中國特色的社會(huì)理想需要繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

中國特色的社會(huì)理想是現(xiàn)階段中華民族在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，走中國特色社會(huì)主義道路，建設(shè)社會(huì)主義富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的共同理想。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)政黨的黨性原則，是凝聚黨心人心，激勵(lì)全國人民為實(shí)現(xiàn)中國特色的社會(huì)主義共同理想而奮斗的精神動(dòng)力。在不同的歷史時(shí)期，正因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念，才有一代又一代的中國共產(chǎn)黨人為了國家獨(dú)立、民族富強(qiáng)，苦苦追求、披肝瀝膽，既往開來、勇往直前，只為乾坤朗朗、風(fēng)調(diào)雨順 、國泰民安、百姓夢(mèng)圓。在革命、建設(shè)和改革開放進(jìn)程中奠定的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，指引著我們沿著社會(huì)主義的道路勇敢拼搏，開拓進(jìn)取。

(三)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的時(shí)代特征。崢嶸歲月90年，中國共產(chǎn)黨描繪了一幅幅愛國主義的生動(dòng)畫卷。從五四運(yùn)動(dòng)到抗擊非典，從民族解放到抗震救災(zāi)，中國人民無不彰顯出愛國主義的精神。黨的歷史證明，以愛國主義為核心的民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)凝聚的精神支柱，是中華民族偉大復(fù)興的力量源泉。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神離不開黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，這說明，中國共產(chǎn)黨從來就是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的政黨、一個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際的政黨。我們黨所倡導(dǎo)的以“改革創(chuàng)新”為核心的時(shí)代精神，包含著艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的拼搏精神，團(tuán)結(jié)合作、共同富裕的協(xié)作精神，忠于祖國、服務(wù)人民的奉獻(xiàn)精神。我們弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，具有政治引領(lǐng)、精神支持的作用，能夠保證以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神指引我們沿著社會(huì)主義道路前進(jìn)。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)為發(fā)展以“愛國主義”為核心的民族精神和以“改革創(chuàng)新”為核心的時(shí)代精神提供了豐富的歷史素材，我們要在繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，解放思想、開拓創(chuàng)新，培育新的時(shí)代精神，將改革開放的精神、合作精神、競爭精神、科學(xué)精神賦予新的內(nèi)涵，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，培育民主法治、平等競爭的精神。

(四)社會(huì)主義榮辱觀使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)貼近生活、貼近群眾

榮辱觀是公民個(gè)人判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，是與每個(gè)公民生活緊密聯(lián)系的價(jià)值取向和內(nèi)在修養(yǎng)。在當(dāng)今這個(gè)文化多元化的社會(huì)，樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于加強(qiáng)精神文明建設(shè)具有重要意義。

在黨的歷史上，一代又一代的共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)回答了什么是榮，什么是辱。時(shí)代變遷，歷史使命不一樣了，但是忠于祖國、服務(wù)人民、艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、崇尚科學(xué)一直是每個(gè)普通黨員的標(biāo)桿，踐行社會(huì)主義榮辱觀與保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)具有高度的一致性。

應(yīng)該把社會(huì)主義榮辱觀和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育納入國民教育的全過程，滲透到學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育中。把先進(jìn)的典型事跡作為社會(huì)主義榮辱觀鮮活的例子，展現(xiàn)在人們面前，在全社會(huì)形成“知榮辱、講禮儀”的氛圍。要將中華傳統(tǒng)文化的“禮儀廉恥”教育和社會(huì)主義榮辱觀相結(jié)合，將劉胡蘭、邱少云、焦裕祿、孔繁森、抗洪英雄、“抗非”英雄、抗震救災(zāi)中的英雄人物作為正面典型。要注重將歷史人物、愛國事跡和世情教育相結(jié)合，把民族英雄、革命先烈、仁人志士的感人事跡廣泛宣傳，通過宣傳這些無私奉獻(xiàn)、舍己為人的先進(jìn)人物的精神和事跡，凈化人民群眾的心靈，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。要在全社會(huì)形成良好的中華文化傳統(tǒng)氛圍，激發(fā)民眾的愛國熱情、報(bào)效祖國的決心，增強(qiáng)民族凝聚力、民族自尊心和民族自豪感，使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會(huì)主義榮辱觀貼近生活、貼近群眾。

四、結(jié)語

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過實(shí)踐，不斷地豐富和完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力［6］。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨人，一定要用實(shí)際行動(dòng)來踐行和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，在社會(huì)生活中自覺地形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的積極實(shí)踐者。

［1］中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定［EB/OL］.(2006－10－18)［2012－09－18］http://news.xinhuanet.com/politics/2006 － 10/18/content_5218639.htm.

［2］胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.北京:人民出版社，2007.

［3］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.北京:人民出版社，2012.

［4］江澤民.江澤民文選:第 1卷［M］.北京:人民出版社，2006.

［5］江澤民.論黨的建設(shè)［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2001.

［6］黃正剛.論社會(huì)主義核心價(jià)值體系與黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的保持［J］.四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2011(7).