涂普生

(1.黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北黃岡438002;2.黃岡市東坡文化研究會(huì)，湖北黃岡438000)

北宋神宗元豐三年(公元1080)，四川眉山人、世界千年文化英雄、文學(xué)巨擘蘇東坡(名軾、字子瞻，號(hào)東坡居士)，因“烏臺(tái)詩案”被貶謫黃州(現(xiàn)屬黃岡市)，至北宋神宗元豐七年奉命移汝，四月初離開黃州，共在黃州謫居了四年多時(shí)間，為黃岡留下了巨大的文化遺產(chǎn)。今天，作為黃岡市民的我們，拂去歷史的塵封，審視一下黃岡東坡文化研究的興起、發(fā)展及其影響，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)東坡文化，提升黃岡文化軟實(shí)力，促進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮、大發(fā)展，催生黃岡新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，都具有十分重要的意義。

一、新中國建立前的黃岡東坡文化研究

史料表明，蘇東坡謫居黃州期間，由于其改革、創(chuàng)新了宋詞、漢賦，創(chuàng)作了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》，奠定了文賦這一賦體文學(xué)之新體，開創(chuàng)了豪放派之先宗，并因之一舉登上了北宋文壇之巔峰。加之黃州承載了，并且一直承載著我國三國時(shí)期以少勝多、以弱勝強(qiáng)戰(zhàn)例——赤壁之戰(zhàn)的歷史光環(huán)，而蘇東坡的黃州巔峰之作，都是取材于黃州赤壁和赤壁之戰(zhàn)，這就使得蘇東坡，連同他的發(fā)祥地的黃州，一直處在被仰視的地位。黃州東坡文化研究也因之一直在進(jìn)行之中。南宋陸游(字務(wù)觀，號(hào)放翁)，曾兩次到黃州尋訪東坡遺蹤，并將其尋訪感悟?qū)懭肓怂摹度胧裼洝罚啊饵S州》、《自雪堂登四望亭，因歷訪蘇公遺跡至安國院》、《月下步至臨皋》等詩中。明代《永樂大典》主編解縉，通過對(duì)黃州東坡文化研究后，寫成七絕《赤壁》。明末清初著名愛國詩人、黃州人杜茶村，清順治六年?duì)钤?、黃州人劉子壯，清康熙二十七年進(jìn)士陳大章，清乾、嘉時(shí)著名學(xué)者、“萬卷樓主”李調(diào)元，清嘉慶己卯狀元陳沆等，都對(duì)黃州東坡文化頗有研究，并且將其研究之心得，寫作了大量的詩文。尤其值得一提的是，清初大詩人宋犖(字牧仲)，力挺蘇詩，曾著《施注蘇詩》，推動(dòng)了清代學(xué)術(shù)界對(duì)蘇(東坡)詩的整理和研究。《四庫全書總目》評(píng)說宋犖詩風(fēng)說:“大抵縱橫奔放，刻意生新，其淵源出于蘇軾?！睔v仕清代康、雍、乾三朝的郭朝祚(字碩齋)，任黃州知府時(shí)，十分景仰蘇東坡，并用心研究黃州東坡文化。在此基礎(chǔ)上，撰寫了一副名聯(lián):“客到黃州，或從夏口西來，武昌東去;天生赤壁，不過周郎一炬，蘇子兩游?！边€揮筆題寫了“東坡赤壁”的門額。自此，黃州赤壁被更名為東坡赤壁。清末杰出的歷史地理學(xué)家、金石書法家楊守敬，在黃岡任教諭時(shí)，自號(hào)“鄰蘇老人”。他與四川人、時(shí)任黃岡知縣的楊壽昌同心合力，從20多種涉及蘇東坡的蘇體書帖，以及眾多的蘇東坡手卷、宋代碑文拓片中，鑒定剔抉，精選70多件蘇書真跡精品，刻成6卷，126塊碑刻，并建景蘇園鑲嵌碑刻，此書法帖名為《景蘇園帖》，為當(dāng)今世上保存最完好、數(shù)量最多、精選最當(dāng)?shù)奶K體書帖。民國時(shí)期的1932年，曾任黃岡縣縣長的汪燊編篡《東坡赤壁集》共12卷，收錄了宋、元、明、清及民國四方騷人研究和感悟黃州東坡文化的詩文之作?？梢哉f是民國之前黃州東坡文化研究成果之匯集。當(dāng)時(shí)的民國領(lǐng)導(dǎo)人蔣中正還為《東坡赤壁集》題寫了書名。1922(民國十年)，時(shí)任黃岡縣教諭的程之楨應(yīng)邀為重新修繕的二賦堂手書蘇東坡《赤壁賦》，陰刻于堂中高二丈許的木壁之上。嗣后，時(shí)人譽(yù)之為“博涉漢魏六朝”的書法名家李開侁用隸兼碑體，手書蘇東坡《后赤壁賦》。新中國的締造者毛澤東主席，用其獨(dú)特的毛體，手書蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》。

除上述之外，自北宋以來，懷蘇景蘇繪畫、戲劇作品，相繼面世，堪稱蘇東坡文化研究興起、發(fā)展的又一亮麗的看點(diǎn)。北宋畫家喬仲常的紙本水墨畫《后赤壁賦圖》;南宋畫家李嵩的團(tuán)扇絹本水墨畫《赤壁圖》;南宋畫家馬和之的絹本畫《后赤壁賦圖卷》;金代畫家武元直畫的紙本水墨畫《赤壁圖》;明代畫家蔣乾畫的紙本畫《赤壁圖》;明代畫家仇英的紙本畫《赤壁圖》;明代畫家周文靖畫的絹本畫《赤壁圖》;明代畫家張路畫的紙本水墨畫《蘇軾回翰林院圖》，以及清、民國和今人畫的赤壁圖、《赤壁賦》《后赤壁賦》寫意畫，堪稱傳世精品，對(duì)于深入研究蘇東坡及其東坡文化，提供了不可多得的研究資料。在戲曲作品方面，有元代戲曲家所創(chuàng)作的雜劇《蘇子瞻風(fēng)雪貶黃州》;元代無名氏創(chuàng)作的雜劇《蘇子瞻醉寫＜赤壁賦＞》;明代劇作家許潮創(chuàng)作的雜劇《赤壁吟》。

新中國建立前的黃岡東坡文化研究，一個(gè)顯著的特點(diǎn)是，文人們基本上是憑自己對(duì)蘇東坡的喜愛情感，來開展東坡文化的探討和藝術(shù)表現(xiàn)行為的。但是，這些成果，都是東坡文化研究成果的代表作。既反映了東坡文化研究發(fā)展的足跡，又反映了東坡文化深厚的底蘊(yùn)，其影響十分深遠(yuǎn)。

二、盛世黃金期黃岡東坡文化研究

在黃岡，東坡文化研究黃金期，主要是進(jìn)入新世紀(jì)以來這么十幾年時(shí)間。文化自知、文化自覺、文化自信，成為國人的強(qiáng)烈的民族意識(shí)的重要標(biāo)志。建設(shè)文化強(qiáng)國，打造文化品牌，成為國人發(fā)展文化事業(yè)的原動(dòng)力。推進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮、大發(fā)展，成為國人共同奮斗的目標(biāo)之一。這就使得我們黃岡的東坡文化研究適時(shí)進(jìn)步入了黃金發(fā)展期。這個(gè)時(shí)期黃岡東坡文化研究的顯著特點(diǎn)是:政府主導(dǎo)，高層帶頭，廣泛參與，重在建設(shè)。

特別值得大書一筆的是，在這個(gè)黃金發(fā)展期，黃岡市東坡文化研究已進(jìn)入了市委、市人民政府領(lǐng)導(dǎo)高層。其研究成果，直接與各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部見面。市委副書記、市人民政府市長劉雪榮在“黃岡文化講壇”上，面對(duì)著近千名黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，發(fā)表了他自己的東坡文化研究成果——《人間絕版蘇東坡》。此演講分為三個(gè)部分，即“數(shù)字東坡”、“黃州歲月”、“文化品格”，給聽眾活脫脫地描繪了一個(gè)人間絕版蘇東坡，使聽眾見蘇東坡其人，悟蘇東坡其神，敬蘇東坡其品，感蘇東坡其為。劉雪榮市長在其演講中，深情地說，我們所在的黃州，處處都留下了蘇東坡的足跡。我們呼吸的空氣里還彌漫著蘇東坡的氣息，我們走過的街道、說出的地名、談起的建筑都與蘇東坡息息相關(guān)，東坡肉、東坡餅、東坡羹等名菜也都是蘇東坡當(dāng)年在黃州發(fā)明的。這些都是黃岡的巨大精神文化遺產(chǎn)。

市委、市人民政府高層帶頭研究東坡文化，帶頭宣講東坡文化，其影響是深遠(yuǎn)的。自此之后，中共黃岡市委黨校將“東坡文化研究”，排進(jìn)了其教學(xué)計(jì)劃，列入其課程表;黃岡師范學(xué)院、黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高等學(xué)校，開辦了“東坡文化講座”;市教育局專門發(fā)出文件，倡導(dǎo)東坡文化進(jìn)校園，倡導(dǎo)中小學(xué)生通過第二課堂，體驗(yàn)和感悟蘇東坡和東坡文化;一些中小學(xué)還結(jié)合課標(biāo)，舉辦以東坡文化為內(nèi)容的公開課、實(shí)踐課。黃岡市實(shí)驗(yàn)學(xué)校邀請(qǐng)市東坡文化研究會(huì)會(huì)長講授的《初識(shí)蘇東坡》實(shí)踐課，還在湖北省教育廳組織開展的評(píng)比中，獲得一等獎(jiǎng)。黃州不少中小學(xué)校，舉辦了東坡文化演唱會(huì)，舉辦了東坡文化墻報(bào)和板報(bào)，舉辦了東坡文化演講比賽。一些中小學(xué)校還編寫、排練關(guān)于蘇東坡在黃州的歌舞說唱?jiǎng)?，在校園里演出，既活躍和豐富了校園文化生活，又拓寬和充實(shí)了學(xué)生們成人、成才教育的途徑和內(nèi)容，深受師生們的好評(píng)。

市委、市人民政府主要領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭研究、宣講東坡文化，使得弘揚(yáng)和傳承東坡文化，成為黃岡市干部群眾的文化自覺和文化自信的一個(gè)重要標(biāo)志。以此為新的發(fā)端，黃岡市文藝界聞風(fēng)而動(dòng)，創(chuàng)作、演出了大型古裝黃梅戲《東坡》。并先后到北京國家大劇院和人民大會(huì)堂、中央黨校禮堂公演，深受好評(píng)。截至目前，這個(gè)戲，已在全國各地演出了100多場。不僅融匯了東坡文化研究成果，宣傳了東坡文化，而且也宣傳了黃岡，打造了黃岡新名片。

黃岡市東坡文化研究興起和發(fā)展，還有一個(gè)十分醒目的標(biāo)志:黃岡市東坡文化研究會(huì)正式成立。

2009年12月1日，經(jīng)市委常委會(huì)批準(zhǔn)，成立市東坡文化研究會(huì)，專門從事東坡文化研究工作。該會(huì)按照“弘揚(yáng)蘇學(xué)，打造品牌，服務(wù)社會(huì)、回饋人民”的辦會(huì)理念，集聚優(yōu)秀人才，組建了東坡文化研究隊(duì)伍。幾年來，一大批熱愛東坡文化的專家、學(xué)者和愛好者逐漸加入進(jìn)來，他們成為研究東坡文化的生力軍和骨干力量。研究會(huì)名副其實(shí)，腳踏實(shí)地，開展學(xué)術(shù)研討，編輯、出版《東坡文化研究》。各種活動(dòng)開展得轟轟烈烈，風(fēng)生水起，成為東坡文化發(fā)掘和發(fā)展的強(qiáng)有力的助推器。

2010年10月，市東坡文化研究會(huì)按照市委市政府領(lǐng)導(dǎo)的要求，成功地舉辦了“中國黃岡□東坡文化國際論壇”。有15個(gè)國家和地區(qū)的118名專家學(xué)者與會(huì)，他們?yōu)椤皷|坡文化國際論壇”提交了106篇論文。市委書記劉善橋到會(huì)致辭。本次論壇創(chuàng)造了八個(gè)“第一”:第一次在湖北省、黃岡市舉辦文化國際論壇;第一次舉辦東坡文化專題國際論壇;第一次將論壇優(yōu)秀論文結(jié)集正式出版;第一次有如此多的國內(nèi)外專家、學(xué)者走進(jìn)黃岡、走上由黃岡人舉辦的東坡文化國際論壇;第一次由眾多的專家、學(xué)者認(rèn)可東坡文化概念，并基本認(rèn)可黃州是東坡文化的發(fā)源地;第一次由非政府組成機(jī)構(gòu)具體辦理這樣大型的高規(guī)格的東坡文化國際論壇;第一次由《光明日?qǐng)?bào)》、香港《文匯報(bào)》、《湖北日?qǐng)?bào)》、《黃岡日?qǐng)?bào)》、湖北電視臺(tái)、湖北人民廣播電臺(tái)多家網(wǎng)站等眾多主流媒體同時(shí)大規(guī)模地宣傳東坡文化;第一次在國際論壇上宣布把黃州建成中國東坡文化名城的構(gòu)想。東坡文化國際論壇的成功在黃岡舉辦，表明了黃岡向世界開啟了一扇窗口，構(gòu)造了黃岡與國內(nèi)外東坡文化交流的平臺(tái)。通過此項(xiàng)論壇，黃岡獲取了大量東坡文化產(chǎn)業(yè)方面的信息。

2011年，按照2010東坡文化國際論壇專家學(xué)者的建議，市長劉雪榮指示，組織專家學(xué)者對(duì)蘇東坡黃州遺址遺跡進(jìn)行考證。市東坡文化研究會(huì)積極會(huì)同市赤壁管理處、市旅游局、黃州區(qū)東坡文化研究會(huì)，共同籌辦“蘇東坡黃州遺址遺跡研討會(huì)”。研究會(huì)廣泛征集論文，并組織相關(guān)專家篩選，結(jié)集出版了論文集《覓跡千年》。10月14日，蘇東坡黃州遺址遺跡研討會(huì)在黃岡市委小禮堂舉行，會(huì)后組織專家論證會(huì)對(duì)這次研討會(huì)的主流觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)論證，本著“擱置爭議，物化共識(shí)，基本成熟一個(gè)就搞一個(gè)”的原則，對(duì)論文中意見比較一致的東坡、臨皋亭、定惠院遺址遺跡進(jìn)行了再考證，形成了《關(guān)于蘇東坡黃州遺址遺跡(部分)考證情況的報(bào)告》。

2012年7月18日，黃岡市東坡文化研究會(huì)、黃岡市赤壁管理處聯(lián)合在黃州召開“蘇東坡黃州遺址遺跡專家論證會(huì)”。專家組全體專家成員深入實(shí)地勘察后，認(rèn)真聽取了《蘇東坡黃州遺址遺跡(部分)考證報(bào)告》。通過勘察、論證，形成了如下共識(shí):

1.東坡是黃州的一個(gè)地理概念。北宋時(shí)期蘇東坡謫居黃州時(shí)，東坡是黃州州衙東邊的一片崗坡。這個(gè)崗坡座落在今黃州城區(qū)內(nèi)的古樓崗之西北至七一路，之東南至黃州區(qū)幼兒園。蘇東坡躬耕的東坡，是荒廢的軍營地，在上述崗坡之內(nèi)，面積大約50幾畝。座落在現(xiàn)在的黃岡市城區(qū)十三坡至黃岡軍分區(qū)一帶，成帶狀長方形。

2.蘇東坡黃州遺址:臨皋亭，在黃州城區(qū)黃岡中學(xué)(現(xiàn)啟黃中學(xué))老校門，進(jìn)門徑左約百米處的高阜之上。

3.定惠院是蘇東坡初到黃州時(shí)住所，是一座破落的小廟。其位置在柯山之西側(cè)。而柯山在今黃岡市黃州區(qū)青磚湖社區(qū)之轄區(qū)內(nèi)，今日市自來水公司、原黃岡地區(qū)繅絲廠、大修廠至今中商百貨大樓一帶。定惠院的具體座落大體在原黃岡地區(qū)大修廠東側(cè)，今黃岡市自來水公司之后院內(nèi)。

東坡、臨皋亭、定惠院遺址的確定，為物化東坡文化成果，催生旅游經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、黃岡東坡文化研究的深遠(yuǎn)影響:助推建設(shè)和發(fā)展，回饋社會(huì)和人民

黃岡市東坡文化研究的興起和發(fā)展，無論從領(lǐng)導(dǎo)決策層面上來講，還是從改革開放，建設(shè)、發(fā)展的層面上來講，都發(fā)揮了極為重要的、積極的影響。

首先，中共黃岡市委、黃岡市人民政府為弘揚(yáng)和傳承東坡文化，作出了重要的決策:一是籌集巨額資金，在市區(qū)中心位置，修建以湖面水域?yàn)橹黧w的、以東坡文化為主題的大型公園——遺愛湖公園。二是對(duì)東坡赤壁進(jìn)行修葺和擴(kuò)建。這兩大決策，都納入了黃岡市城區(qū)建設(shè)和改造的總體規(guī)劃。遺愛湖的修建工作已于2006年開始，經(jīng)過5年多來嘔心瀝血，高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)打造的遺愛湖公園，如今綠樹成蔭，花團(tuán)錦簇，亭榭林立，詩詞飄香，成為古城文化的新標(biāo)志，蘇子石雕巨像在公園大門口迎風(fēng)而立，栩栩如生，迎接著四面八方的人們。

遺愛湖公園，最美麗之處在于彰顯蘇東坡提倡的“遺愛精神”。公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)者們，潛心挖掘和弘揚(yáng)東坡文化，賦予了遺愛湖公園豐厚的文化內(nèi)涵和濃郁的地方特色?！斑z愛十二景”都是以蘇東坡詩詞入畫、依地勢造景，公園內(nèi)春夏秋冬四時(shí)景象不同，松竹梅蘭相應(yīng)生輝，集中了中國典型的自然景物和中國文化的傳統(tǒng)精髓，浸潤了千年的東坡文化，宛若天成、美不勝收。遺愛清風(fēng)、臨皋春曉、東坡問稼、一蓑煙雨、琴島望月、紅梅傲雪、幽蘭芳徑、江柳搖村、水韻荷香、大洲竹影、霜葉松風(fēng)、平湖歸雁等十二景，每處都規(guī)劃建設(shè)東坡詩詞書法碑刻，尤其是“一蓑煙雨”景區(qū)中正在建設(shè)的寒食雨碑林，請(qǐng)黃岡市東坡文化研究會(huì)精選東坡絕妙詩詞66首，邀請(qǐng)中國書協(xié)主席團(tuán)成員、中國書協(xié)理事等名家書寫，模勒鐫刻于姿態(tài)各異的石頭之上，是一處以東坡詩詞為主題的高品位碑林。

蘇東坡紀(jì)念館位于遺愛湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。該館利用現(xiàn)代化的科技手段，通過實(shí)物、圖片、書籍、瓷器、歷代書畫、模型、服飾、紀(jì)念品、牌匾、影視資料、動(dòng)畫等展示，將學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、娛樂高度濃縮于一體，充分反映出了蘇東坡的精神內(nèi)涵，突出了東坡文化的脈絡(luò)。2009年9月18日，著名作家、學(xué)者余秋雨在游覽遺愛湖公園后充滿感慨地說:“黃州遺愛湖公園，與國內(nèi)一些大城市的著名園林相比，無論是文化內(nèi)涵，還是建設(shè)風(fēng)格，不僅毫不遜色，而且還匠心獨(dú)運(yùn)!”

東坡赤壁風(fēng)景區(qū)是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其碑閣內(nèi)保存有著名金石學(xué)家楊守敬主持刊刻的《景蘇園帖》東坡書法碑刻126塊，堪稱東坡書法藝術(shù)寶庫。二賦堂內(nèi)有李鴻章、徐世昌、程之楨等名人題寫的牌匾及碑刻，酹江亭、坡仙亭、棲霞樓內(nèi)有珍貴碑刻160多塊。2011年以來，黃岡市赤壁管理處新建了赤壁碑廊，中國書協(xié)主席張海為碑廊親筆題名，共刊刻歷代名人趙孟頫、文徵明、唐伯虎、董其昌、梁啟超、毛澤東等“兩賦一詞”的書法作品和繪畫作品114件，300多塊。中共黃岡市委、黃岡市人民政府已作出決策，結(jié)合舊城區(qū)的改造，擴(kuò)建東坡赤壁。2010年開始，市委、市人民政府耗巨資，請(qǐng)江蘇省蘇州城市設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)。新設(shè)計(jì)的東坡赤壁將在現(xiàn)在的基礎(chǔ)，其面積將擴(kuò)大了30多倍，將建成東坡赤壁文物保護(hù)區(qū)、漁耕體驗(yàn)區(qū)、赤壁大戰(zhàn)體驗(yàn)區(qū)、東坡文化體驗(yàn)區(qū)、文化娛樂區(qū)等多個(gè)景區(qū)。目前，擴(kuò)建規(guī)劃已經(jīng)定稿，通過專家評(píng)審，并獲省級(jí)有關(guān)部門批準(zhǔn)。遺愛湖公園的修建、東坡赤壁的擴(kuò)建，不僅成為了展示和傳承東坡文化的重要平臺(tái)，而且還成為了黃岡市區(qū)亮麗的看點(diǎn)和重要的地標(biāo)。這不能不說是東坡文化研究興起和發(fā)展之積極影響所催生的成果。

2010年至2012年，黃岡市人民政府連續(xù)舉辦了兩屆以東坡文化為主體的大型節(jié)會(huì)活動(dòng)——中國□黃岡大別山旅游節(jié)和中國第三屆東坡文化節(jié)。這兩屆大型節(jié)會(huì)活動(dòng)，承接和展示了大量的東坡文化研究成果，同時(shí)又進(jìn)一步推動(dòng)黃岡市東坡文化研究的深入發(fā)展。在中國黃岡大別山旅游節(jié)上，黃岡市成功舉辦了“中國黃岡·東坡文化國際論壇”和“蘇東坡生命歷程城市市長論壇”;在中國黃岡第三屆東坡文化節(jié)上，黃岡市又成功地舉辦了“隆重紀(jì)念蘇東坡黃州二賦一詞創(chuàng)作930周年暨五州論壇”和“3+1市長論壇”。15個(gè)國家和地區(qū)，以及國內(nèi)100多位東坡文化研究專家、學(xué)者，出席了節(jié)會(huì)活動(dòng)。黃岡市編輯、出版了《東坡黃州五年間》、《東坡說東坡》、《覓跡千年》、《一幟千秋》、《蘇東坡與黃州》等多部關(guān)于東坡文化研究成果的書籍。這兩屆節(jié)會(huì)活動(dòng)，在國內(nèi)和國際上有效地弘揚(yáng)了東坡文化，得到了強(qiáng)烈的、積極的反響。同時(shí)，使得黃岡市東坡文化研究走向了全國，走向了世界一些國家和地區(qū)。

黃岡市東坡文化研究的興起和發(fā)展，其重大影響還體現(xiàn)在興辦東坡文化產(chǎn)業(yè)，催生新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)上。黃岡市利用東坡文化研究這個(gè)平臺(tái)，廣泛開展招商引資工作，既推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，又大力弘揚(yáng)了東坡文化，物化了東坡文化研究成果。北京眉州東坡萬景投資有限公司就是經(jīng)過市東坡文化研究會(huì)牽線搭橋引進(jìn)的一家實(shí)力雄厚的文化企業(yè)。2012年2月18日，該公司斥資10億元在黃州遺愛湖畔建設(shè)首個(gè)以東坡文化為主題的外灘文化地標(biāo)項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目占地150畝，以傳承弘揚(yáng)東坡文化為已任，以創(chuàng)新手段積聚和再現(xiàn)東坡文化精髓，依托遺愛湖獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境，打造黃岡又一張開放的、世界性的城市文化名片，這個(gè)項(xiàng)目集文化旅游、商業(yè)購物、休閑娛樂、餐飲美食于一體，可倘徉游覽，可舉辦論壇會(huì)務(wù);可吟詩作賦，可還一酹江月。這個(gè)東坡文化產(chǎn)業(yè)在黃岡大地上崛起，其意義不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面上。應(yīng)該說，東坡外灘的建設(shè)，既是對(duì)傳承發(fā)揚(yáng)東坡文化事業(yè)的探索，也是對(duì)建設(shè)文化型中心城的探索，更是對(duì)完善城市功能、提升城市品位的探索。是促進(jìn)文化影響力、競爭力和擴(kuò)張力不斷提升，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的具體實(shí)踐。

黃岡市東坡文化研究興坡和發(fā)展，其最大的影響力，還體現(xiàn)在進(jìn)一步喚醒了黃岡市干部群眾的文化自覺和文化自信。值得特別提出的是，2012年7月20日，黃岡市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)更名為黃岡市東坡小學(xué)，并舉行了隆重的揭牌儀式。黃岡市東坡小學(xué)將“以中華文化為統(tǒng)領(lǐng)，以校園建設(shè)為載體，以建創(chuàng)結(jié)合為路徑，開展形式多樣的東坡文化教育教學(xué)活動(dòng)，打造特色鮮明的東坡文化教育品牌，爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)示范學(xué)校?！边@就為東坡文化弘揚(yáng)和傳承，建設(shè)了一個(gè)教育陣地。為東坡文化科學(xué)發(fā)展，持續(xù)發(fā)展提供了一個(gè)可靠的保障。今天，在黃岡，弘揚(yáng)東坡文化不僅僅是一句口號(hào)，而且成為一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。從赤鼻磯古韻悠然的東坡赤壁，到遺愛湖畔現(xiàn)代園林景色與東坡文化相生相融的遺愛湖公園，再到正在建設(shè)中的東坡外灘，“東坡文化”已成為黃岡城區(qū)最為鮮明的精神風(fēng)骨。

［1］涂普生.東坡黃州五年間［M］.武漢大學(xué)出版社，2010－07.

［2］林語堂.蘇東坡傳［M］.陜西師范大學(xué)出版社，2006－05.

［3］梅卓慧.東坡文化:黃岡城市風(fēng)骨［N］.黃岡日?qǐng)?bào)，2012－09.