馬亞輝
(云南公安邊防部隊士官學(xué)校, 云南 昆明 650214)
雍正朝在西南地區(qū)的改土歸流規(guī)模宏大,彰顯史冊,而在西南昭通地區(qū)的改土歸流雖然只是其中之一部分,但對云南的行政區(qū)劃與社會發(fā)展影響深遠,且具有典型意義,甚有研究之必要。有關(guān)改土歸流的研究論著可謂燦若繁星,然而從區(qū)域史角度來研究昭通地區(qū)改土歸流的文章尚不多見。①由于新史料的批露與史學(xué)理論的進一步發(fā)展,史學(xué)界對昭通地區(qū)的改土歸流有了進一步的認識與新的觀點。筆者出于對史學(xué)之熱愛與昭通之關(guān)切,謹撰此文,以饗讀者,并期望對昭通區(qū)域史研究起到拋磚引玉的作用。
土司制度設(shè)置于元朝,消亡于中華人民共和國建立之后。在長達數(shù)百年的時間里,元明時期便有小規(guī)模的改土歸流,至清代雍正時期,土司已是積弊甚深,成為邊疆與內(nèi)地一體化過程中的嚴重障礙。鄂爾泰云:“滇黔大患,莫甚于苗倮,苗倮大患,實由于土司?!保?](P.632)雍正朝為加強對土司轄地的直接控制,解決西南疆域大患,把內(nèi)地的政治、經(jīng)濟、教育等治理模式推行于土司轄地,在中國西南地區(qū)開始了大規(guī)模的改土歸流。雍正時期,在今天的昭通地區(qū)存在著烏蒙、鎮(zhèn)雄等土府,昭通地區(qū)的改土歸流便是在上述歷史環(huán)境下展開的。
烏蒙土府位于川滇黔三省交界之地,遠離邊疆,深在腹地,其土司“驕悍兇頑,素稱難治,不惟東川被其殺虜,凡黔滇蜀接壤之處,莫不受其荼毒,而且產(chǎn)富田肥,負固已久,若不早圖,終為后患”。有鑒于此,雍正朝決定對其改流。鄂爾泰建議先使東川歸滇,并從云南派遣軍隊移駐東川府,以便籌備對烏蒙土府的改流事宜。東川歸滇還有另一原因??滴跞荒辏?692),東川獻土改流,議歸四川管轄。至雍正初期,“風(fēng)俗仍舊,貢賦不增”,其社會發(fā)展十分緩慢。究其原因,東川距四川省城十分遙遠,不便管理,而距云南省城較近,且與云南尋甸、祿勸、沾益三州接壤,為加強對東川之經(jīng)營,雍正朝因此將東川劃歸云南。[1](P.11-12)
清世宗對烏蒙土府的改流一事在初期持謹慎態(tài)度,命鄂爾泰與岳鐘琪應(yīng)“將烏蒙土官土目先行詳加戒諭,令其毋虐土民,毋擾鄰境,痛改前非,恪守法度。倘敢怙惡不悛,罔知斂戢,應(yīng)作何懲治,爾當(dāng)悉心籌畫”。又云:“將來若可改土歸流,于地方大有裨益,但一切機宜務(wù)出萬全、慎密,勿少輕易致生事端?!保?](P.13)可見清世宗非常希望能將烏蒙土府進行改流,只是為維護社會穩(wěn)定起見,不便輕舉妄動。
鄂爾泰與岳鐘琪經(jīng)過詳細酌商,認為“烏蒙土官兇惡習(xí)慣,可以威制,似難以恩化,不改土歸流,終非遠計”,因此對烏蒙土府進行改流勢在必行,只是時機問題。鄂爾泰考慮到“威止可一舉”,即武力改流只可實行一次,應(yīng)慎重行事,不若先采取和平方式改流,即“宣示皇仁,曉以國法,練兵屯田,以壯我軍,漸離其心腹,徐減其黨羽,俟機有可乘,設(shè)法招致,庶可一勞永逸”。[1](P.491-492)于是,雍正朝為達到對烏蒙土府改流之目的,做了兩手準備:一是消弱土司勢力,以和平方式招致其主動改流;二是若和平改流不可行,便施之以威,采取武力改流。計劃已定,鄂爾泰開始往東川調(diào)派兵將,以備征討烏蒙。鄂爾泰還“密委各員前往踏勘其形勢、田土、營汛、礦廠”情形,待有所了解之后,便擬“先將巧家等六營地方凡屬頑梗滋擾者,或須擒拿,或令投獻,悉為歸轄流官。其一切土目盡行更撤,待六營既靖,黨羽已除,然后計及烏蒙”。[2](P.113)當(dāng) 時川屬之鎮(zhèn)雄土府,接連烏蒙,其兇暴橫肆與烏蒙土府無異,若不改土歸流,三省交界均受其擾,鄂爾泰審時度勢,決定將昭通之鎮(zhèn)雄土府與烏蒙土府一并改流。
雍正四年(1726)時,昭通之烏蒙與鎮(zhèn)雄兩土府尚歸四川管轄,鄂爾泰考慮到改流諸事及改流善后事宜,言川省治理兩土府多有不便,特在十二月二十一日之奏疏中題請“或準兩土府改歸云南,俾臣就近料理;或俟烏蒙事定,仍隸四川”。清世宗閱之,在奏疏中夾批:“自然就近歸滇為是”。[2](P.708)因 未 有 專 門 諭 旨 告 知 四 川 烏 蒙 歸 滇事宜,以致后來又有鄂爾泰再次請旨之事。
初期雍正朝對昭通兩土府改土歸流一事考慮過于簡單,隨著改土歸流的深入開展,雍正朝逐漸發(fā)現(xiàn)“烏蒙必須征剿,斷 難誘擒”。[2](P.113)正 如 清世宗所說:“邊境夷情,非失之姑息即失之決裂,非過于畏葸即過于張皇,論剿論撫,遂都無是處?!保?](P.647-648)這 就 注 定 了 雍 正 朝 在 改 土 歸 流 中的武力手段是不可避免。于是在雍正四年十二月二十五日,鄂爾泰命劉起元率領(lǐng)將弁起程,二十七日各駐扎所指汛地,相機行事,徑取土府,由此揭開昭通地區(qū)武力改流之序幕??偙鴦⑵鹪诌_魯?shù)楹?,檄令游擊張鶴及威寧游擊哈元生、知府楊永斌等,一面整兵,一面招撫,直進烏蒙。而烏蒙各寨頭目等沿途投誠者,前后已3 000余戶,相約剃頭者無算。烏蒙之劉建隆、楊阿臺,鎮(zhèn)雄之范掌案、紐紐巴等見大勢已去,遂攜土司祿萬鐘母子潛遁。[2](P.923-925)在 雍 正 朝 征 剿 烏 蒙 之 時,鎮(zhèn) 雄 土 府與烏蒙土府相互聯(lián)手,共同抵御改流,此舉無異于螳臂當(dāng)車,也更加堅定了雍正朝對昭通土司的武力改流之念。
昭通之烏蒙、鎮(zhèn)雄兩大土府被改流之后,雍正朝隨后又對昭通地區(qū)其他較小的土司開始改流。雍正六年(1728)二月,雍正朝又兵進米貼,此處土目陸氏拒不服拘,與雍正朝軍隊武力抗衡,乘夜劫營,副 將 郭 壽 域 等 官 兵 斃 命。[3](P.865-866)清 世 宗 對此事甚為關(guān)切,“恐烏蒙、鎮(zhèn)雄、涼山一帶俱各蠢動,又大費一番周折也”,[4](P.302)給昭通地區(qū)的改土歸流帶來不必要的麻煩。鄂爾泰便迅速增兵,對米帖土目武力征剿,順便將米帖附近如吞都等地與陸氏有姻親關(guān)系的土目一并武力改流,即使與昭通鄰近之四川雷波等地的土目亦未能幸免。至此,昭通地區(qū)的改流行動暫告一段落。
雍正八年(1730)時,烏蒙改流設(shè)鎮(zhèn)已是三年有余,至總兵劉起元蒞任,其竟然侵欺糧餉,克扣馬價,私派公費,擅役兵民,并將恩賞兵丁搬家銀兩亦復(fù)侵挪。烏蒙有客民被劫之事,劉起元不但無只字具報,不查明名姓,且“混將各寨頭人逐日拷打追比,以致夷民銜怨,情不能甘”,于是烏蒙夷眾在八月二十五日趕街日期,圍困府城,燒毀衙署。[5](P.102)因雍正朝對流官的任用不當(dāng),導(dǎo)致烏蒙發(fā)生民變,祿鼎坤之子利用官民與漢夷之間的矛盾,借機反叛,從而使雍正朝在烏蒙地區(qū)第一階段的改土歸流功虧一簣。雍正朝針對烏蒙土司的反叛,一面飛調(diào)各路官土兵丁,從東川、威寧、鎮(zhèn)雄分三路進剿烏蒙;一面曉諭民眾毋得驚慌,令各地方官加緊訓(xùn)練鄉(xiāng)兵,以資守望,并嚴緝漢奸。由于雍正朝軍隊行動迅速,至十月下旬,烏蒙便已恢復(fù)。正如鄂爾泰所云:“恢復(fù)郡治不及二旬,克取三關(guān)②才經(jīng)倆月?!保?](P.529)
雍正朝對昭通地區(qū)的改流手段從最初的和平設(shè)想轉(zhuǎn)變?yōu)樽罱K的武力征剿,是歷史迫其采取的無奈選擇。對于土司政權(quán)來說,世代因襲的領(lǐng)地不會輕易恭手相讓,而在邊疆與內(nèi)地日益一體化的趨勢之下,土司轄地遲早皆會內(nèi)地化與國家化,改土歸流是一項順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的政治行動,這一點歷史已經(jīng)予以證明。因此當(dāng)中央王朝與土司地方政權(quán)在面臨改流與否的沖突時,武力手段不可避免,加上中央與土司軍事力量的懸殊,在較短時間內(nèi),土司政權(quán)便分崩離析,即使復(fù)叛,也是回光返照而已。
據(jù)檔案史料記載,滇黔初次進兵昭通之期在雍正四年(1726)十二月二十七日,而得烏蒙土府在是十二月二十九日,得鎮(zhèn)雄土府在正月十四日。雍正朝見昭通之兩土府已定,便開始著手善后事宜。鄂爾泰云:“改土歸流實無難事,但善后之圖尤不可不慎重?!保?](P.69)又說:“兩府既定,現(xiàn)議改流,善后 之 謀,所 關(guān) 甚 巨?!保?](P.522)雍 正 朝 之 改 土歸流雖然興師動眾,耗費大量財力、人力,但其過程同善后相比,善后事宜更為重要,決定著改流的效果。雍正朝于是對撫恤漢夷、安插酋目及增設(shè)營汛、造蓋衙署、清理錢糧、編查戶口等事采取了諸多善后措施。
首先,雍正朝增派重兵,加強對昭通改流地區(qū)的社會彈壓。鄂爾泰建議在東川、烏蒙、鎮(zhèn)雄三府應(yīng)總設(shè)一鎮(zhèn),以資控制。東川現(xiàn)有一營,鎮(zhèn)雄應(yīng)添設(shè)一營,以資聲援。烏蒙仍設(shè)知府一員,魯?shù)榈胤教碓O(shè)一縣,鎮(zhèn)雄府應(yīng)改設(shè)一州,歸并烏蒙府屬。清世宗對此極為贊同,朱批:“烏蒙、鎮(zhèn)雄等處擴地甚廣,應(yīng)添兵處,不可惜此小費,當(dāng)謀一勞永逸,萬不可將就從事。俟歸化日久,一切如內(nèi)地一般時,再議減撤,未為不可。”[6](P.236)從清世宗之朱批可以看出,雍正朝的改土歸流實際便是邊疆與內(nèi)地一體化的過程,其最終目的是將土司轄地改為“一切如內(nèi)地一般”。雍正八年(1730),烏蒙土司叛亂被再次平定后,雍正朝又將該鎮(zhèn)在先前所設(shè)2 800兵丁之基礎(chǔ)上,改設(shè)四營兵丁,每營1 000兵,以一營駐防魯?shù)?,將中營舊防兵俱撤歸府城,以壯聲勢。其左右兩營,凡險要汛防既已添兵,均可增設(shè),是共添兵1 200名,此舉既彈壓有余,并可調(diào)撥有資。[5](P.666)
其次,為防止被改流土司發(fā)生反復(fù),雍正朝將昭通土目合理安插。對于祿萬鐘,因其童稚無知,可不必律以重法。但其黨羽如劉建隆、楊阿臺、白女迭等人,由于“殘毒漢夷,賄賂官司,無所不至,若不將土府安插內(nèi)地,將惡類案擬明刑,即改土歸流,猶難善后”。[6](P.238)雍正朝對兇惡之土司多發(fā)往內(nèi)地安插,而對態(tài)度較好之土司,則予以寬免。烏蒙土司祿鼎坤“實心努力,較怙惡不悛之土司大有不同,若不予以寬免,無以示信群夷”,[6](P.670)因此,雍正朝將祿鼎坤同其家人安插于云南省城,以便鈐束。然而,因雍正朝對昭通土司的本性認識不夠與對流官的任用不當(dāng),雍正八年八月,祿鼎坤之子利用官民矛盾與漢夷矛盾發(fā)生再次反叛事件,也可以從中看出雍正朝對昭通地區(qū)的武力改流是歷史選擇的必然。在烏蒙、鎮(zhèn)雄兩土府內(nèi),有劉建隆、王之瑜、畢君廷等漢人,為烏、鎮(zhèn)二土府之主文,雍正朝稱其為“漢奸”,且對這些人的懲罰非常嚴厲。劉建隆、王之瑜、范紹淹等被請旨正法,而畢君廷因未與土司共謀拒敵,則被行令遣戍。清世宗朱批:“漢奸甚為可惡,當(dāng)嚴究緝者?!保?](P.448)當(dāng) 時 許 多 輔 佐 土 司 的 漢 人 在 改 土 歸流過程中參與了同中央政府的武力對抗,雍正朝對這些漢人的處理比土司更加嚴重。
再次,善后務(wù)要得人,雍正朝慎選得力流官對昭通進行治理。鄂爾泰言:“至新定地方,流官最關(guān)緊要,自 應(yīng) 揀 調(diào) 賢 員,責(zé) 成 專 理?!保?](P.778)雖 然雍正朝對改流之地的流官按照以上原則選派,仍然不免出現(xiàn)失誤,對烏蒙總兵劉起元的任用不當(dāng)而導(dǎo)致烏蒙土司叛亂便是典型案例。雍正朝對烏蒙土司改流后復(fù)叛行為給予了比較公正的評價,認為雖然是由于土司的煽動引起,但亦毫無偏袒地指出,“實由總兵劉起元平日之激變,而烏蒙知府陳克復(fù)既不能撫輯,有不將地方情形預(yù)為報明。東川府知府羅得彥辦理不善,以致一府頭目全變”。[5](P.350)有鑒于此,在烏蒙土司的復(fù)叛被平定之后,雍正朝對流官之選派更加慎重。
第四,在改流地區(qū)推行內(nèi)地的保甲制度,主張帶有封建社會特性的“以漢化夷,以夷制夷”的同化與羈縻政策。鄂爾泰要求改流之土民宜從國制,并言“烏蒙之役,各土兵情愿剃頭者又數(shù)千人,率皆出自本心,并非有所逼勒”,且將保甲制度中的“把目、火頭之名自應(yīng)改為里長、甲首”,以為“撫夷之法,須以漢化夷,以夷制夷”,命流官“大破因循茍且之習(xí),力存委曲開導(dǎo)之意,則積久漸入”,時日一久,則 與 內(nèi) 地 無 異。[6](P.237)通 過 具 有 “連 坐”性質(zhì)的保甲制度來加強對百姓的監(jiān)督,用漢地的風(fēng)俗禮儀單向地向少數(shù)民族地區(qū)實行文化同化,具有嚴重的落后性,研究者應(yīng)引起注意并加以批判。
第五,恢復(fù)被戰(zhàn)亂破壞的經(jīng)濟。無論戰(zhàn)爭正義與否,都會給經(jīng)濟帶來巨大破壞。而昭通地區(qū)因多年戰(zhàn)爭,房舍大半毀于兵燹,田無遺谷,家務(wù)積糧,若不設(shè)法撫恤,難以存活。云南督撫令地方官將躲避戰(zhàn)爭之夷民招回,如房屋燒毀無存折者,即按戶發(fā)銀,令其蓋造草房居住,并將官兵所獲牛只逐一分給;此外無牛之家,動發(fā)公費買牛補給,并借給籽種,陸續(xù)扣還。云南督撫又動發(fā)庫銀,委糧道黃士杰督同地方官修建城垣、衙署、營房,即令招撫之民赴工應(yīng)役,給以工價,本身既可就食,復(fù)可養(yǎng)活家口。因烏蒙地方遼闊,荒地甚多,云南督撫又招徠云南省內(nèi)外民人前來墾種,并“借給工本,給照升科”。[9](P.263)雍正朝此舉無疑取得了良好效果,僅一年時間,“所安插土著之殘黎,招徠遠方之農(nóng)賈,凡歸業(yè)遠來者,已不下數(shù)萬人”,[9](P.985)他們同當(dāng)?shù)氐囊拿褚黄?,為昭通的?jīng)濟開發(fā)做出了貢獻。
第六,再議烏蒙之歸屬。雍正五年,因昭通之兩土府初步平定,鎮(zhèn)雄地方交由云南管轄,已成定局,而烏蒙等地之歸屬尚不明確。鄂爾泰認為,永寧、烏蒙應(yīng)酌量歸屬到不同省份。貴州永寧縣系威寧府屬,為黔蜀交界之地,兩省邊界所關(guān),當(dāng)日設(shè)縣之意,愿以兩省聲息可通,犬牙相制。若以此縣歸川,則直至畢節(jié)縣方有黔員,勢必另立一縣與川接壤,以清界限。此不獨城池、學(xué)校、衙署、倉庫皆須另建,即防汛亦須另增,似不若仍舊之為便也。至于烏 蒙 土 府,亦 不 應(yīng) 歸 并 威 寧。[6](P.237)五月初十日,云貴總督鄂爾泰在上疏時再次提及烏蒙之歸屬,清世宗閱之,夾批:“烏蒙屬滇,朕只謂前已有旨,是以后未言及。昨岳鐘琪題留一理事同知,詳察方知未曾明諭,已降旨屬云南管轄,卿可一并委員料理。至于揀調(diào)各員,卿可于兩省內(nèi)揀選題補。”[6](P.779)自此,烏蒙歸滇更無疑義。雍正九年(1731),又改烏蒙府為昭通府,③名稱延用至今。
自雍正時期至今已有280余年,改土歸流已成歷史煙云,然而其影響卻綿延不絕,不但造就了昭通當(dāng)今的現(xiàn)狀,且令歷代史家在此問題上見解紛紜,論著迭出。雍正朝在昭通地區(qū)的改土歸流為中國土司史上不可或缺的一頁,對昭通少數(shù)民族地區(qū)的政治格局、生產(chǎn)方式、社會結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、民族融合等都帶來了深刻巨變,可以說昭通地區(qū)的改土歸流是中國西南地區(qū)與內(nèi)地一體化過程中的一個縮影,是昭通進入國家行政管轄體系的一個必經(jīng)階段。但是,雍正朝在昭通地區(qū)的改土歸流亦存在著諸多缺憾,在中央王朝與土司武力對抗之時,大量無辜的夷漢百姓死于戰(zhàn)亂,使得社會殘破,經(jīng)濟蕭條,民不聊生。雖然這些缺憾皆為歷代戰(zhàn)爭在所難免,依然不得不為史家所悲嘆。另一方面,雍正朝畢竟為中國古代的封建王朝,為維護滿清統(tǒng)治,在改流地區(qū)推行民俗同化與羈縻政策,實在難以洗去其封建制度落后的烙印,具有很大的消極作用。
注:
①周朝云于1998年曾在《昭通師專學(xué)報(季刊·綜合版》刊發(fā)《“改土歸流”在昭通》一文。
②“三關(guān)”即雍正時期昭通境內(nèi)聯(lián)絡(luò)滇黔貴三省之界的伐烏關(guān)、豆沙關(guān)、大關(guān)。
③有史料載烏蒙府改名為昭通府之時間為雍正五年,甚為錯誤。
[1]張書才.雍正朝漢文朱批奏折匯編:第7輯[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.
[2]張書才.雍正朝漢文朱批奏折匯編:第8輯[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.
[3]張書才.雍正朝漢文朱批奏折匯編:第11輯[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.
[4]張書才.雍正朝漢文朱批奏折匯編:第12輯[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.
[5]張書才.雍正朝漢文朱批奏折匯編:第19輯[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.
[6]張書才.雍正朝漢文朱批奏折匯編:第9輯[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.
[7]張書才.雍正朝漢文朱批奏折匯編:第12輯[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.
[8]張書才.雍正朝漢文朱批奏折匯編:第14輯[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.
[9]張書才.雍正朝漢文朱批奏折匯編:第20輯[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.