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論中國特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)踐路徑

2013-08-15 00:49:53王世海
三晉基層治理 2013年2期
關(guān)鍵詞:理論體系特色群眾

王世海

(廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510520)

中國特色社會(huì)主義理論體系,是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐中形成發(fā)展起來的,整合了改革開放以來黨的不同理論創(chuàng)新,是被實(shí)踐檢驗(yàn)的理性認(rèn)識(shí)。黨的十八大報(bào)告指出:“中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?!盵1]中國特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)踐路徑也應(yīng)從這幾個(gè)方面著手。

一、中國特色社會(huì)主義理論體系是被實(shí)踐所檢驗(yàn)的科學(xué)理論

中國特色社會(huì)主義理論體系,是抓住中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐根本的理論,是能說服人的理論,是能被群眾認(rèn)同和信仰的理論,是指導(dǎo)實(shí)踐并向?qū)嵺`飛躍的客觀真理。

理論要實(shí)踐,首先理論本身必須是正確而深刻的,必須是能說服人的。馬克思說:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!盵2]抓住事物根本的理論,就是能正確揭示事物發(fā)展規(guī)律的理論,之所以能說服人,關(guān)鍵一點(diǎn)就是理論代表廣大人民的利益和訴求,是經(jīng)過實(shí)踐和人民雙重檢驗(yàn)的集真理性和價(jià)值性于一身的理論。

中國特色社會(huì)主義理論是馬克思主義與中國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐結(jié)合的理論結(jié)晶,是指導(dǎo)中國建設(shè)和改革的創(chuàng)新理論。中國特色社會(huì)主義理論體系秉承為人民服務(wù)的宗旨,深刻揭示三大規(guī)律的本質(zhì),用建設(shè)成果惠顧于民,是被實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論。中國特色社會(huì)主義理論是開放理論形態(tài),是深化理論研究的依據(jù),是伴隨中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的深入而不斷完善和豐富的發(fā)展理論。

二、中國特色社會(huì)主義理論體系是大眾化和社會(huì)化的強(qiáng)大思想武器

中國特色社會(huì)主義理論體系,是能掌握人民群眾的理論,是可以通過人民群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的思想武器,推進(jìn)理論大眾化讓民眾掌握,為理論向?qū)嵺`飛躍提供了群眾基礎(chǔ)。

人民群眾是實(shí)踐的主體,也是實(shí)現(xiàn)理論向?qū)嵺`飛躍的決定因素。馬克思說:“物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量?!盵3]理論要真正掌握人民群眾,必須運(yùn)用正確的方法對(duì)人民群眾進(jìn)行宣傳教育,就是通過理論大眾化,增強(qiáng)群眾理論認(rèn)同,做到以理服人。只有推進(jìn)理論大眾化,中國特色社會(huì)主義理論體系才能真正掌握人民群眾,被群眾所熟知、理解和掌握。

中國特色社會(huì)主義理論體系在很多方面已深入人心,在很大程度上實(shí)現(xiàn)了理論大眾化和社會(huì)化,人民群眾對(duì)黨的路線政策認(rèn)同度越來越高,并已轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義具體實(shí)踐活動(dòng)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

三、中國特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)踐理念具有現(xiàn)實(shí)可操作性

中國特色社會(huì)主義理論體系,形成了一系列以建設(shè)中國特色社會(huì)主義為內(nèi)容的政策設(shè)計(jì)和制度安排,為理論向?qū)嵺`飛躍搭建了中間環(huán)節(jié),提供了現(xiàn)實(shí)可操作性媒介。

要實(shí)現(xiàn)由理論向?qū)嵺`飛躍,須結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)的特定需要使理論具體化,形成針對(duì)性的實(shí)踐理念。所謂實(shí)踐理念,是指“人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)之前事先建立起來的、關(guān)于實(shí)踐的觀念模型或理想的藍(lán)圖。”[4]實(shí)踐理念不僅包含理論的普遍性知識(shí),而且結(jié)合人們實(shí)踐活動(dòng)的具體需求,將理論和實(shí)踐統(tǒng)一起來,是理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的必要環(huán)節(jié)。中國特色社會(huì)主義理論體系向?qū)嵺`飛躍也要形成實(shí)踐理念,使理論現(xiàn)實(shí)化為黨和國家建設(shè)中國特色社會(huì)主義的具體方針、政策和制度框架。

在中國特色社會(huì)主義理論體系指引下,我國已初步形成了以社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度為核心的具體指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)政策;以人民代表大會(huì)制度為核心的具體指導(dǎo)政治實(shí)踐活動(dòng)的政治政策;以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心的具體指導(dǎo)文化實(shí)踐活動(dòng)的文化政策。具體而言,形成了中國特色社會(huì)主義制度體系,在這些黨的政策和制度的具體指導(dǎo)下,取得了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的巨大成就,開辟了中國特色社會(huì)主義道路。

四、中國特色社會(huì)主義理論體系立足于基本國情,為理論向?qū)嵺`飛躍提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)踐載體

中國特色社會(huì)主義理論體系,以社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線為主線,大力發(fā)展生產(chǎn)力,深化改革開放,構(gòu)建和諧社會(huì),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”的總體布局,為理論向?qū)嵺`飛躍提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)踐載體。

中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持初級(jí)階段基本路線,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,為其向?qū)嵺`的飛躍提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。正如鄧小平所說:“離開了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。其他一切任務(wù)都要服從這個(gè)中心,圍繞這個(gè)中心,決不能干擾它,沖擊它?!盵5]中國始終牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的思想,為社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),為理論實(shí)踐提供了物質(zhì)保障。

改革開放和構(gòu)建和諧社會(huì),是中國當(dāng)前重要任務(wù),為中國特色社會(huì)主義理論向?qū)嵺`飛躍提供了實(shí)踐平臺(tái)。改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路,是中國特色社會(huì)主義理論體系實(shí)踐的助推器。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是黨在中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下進(jìn)行的新的實(shí)踐活動(dòng)。黨十八大明確把社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的“四位一體”,擴(kuò)大為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,拓展和深化了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略格局和實(shí)踐平臺(tái),為中國特色社會(huì)主義理論體系向?qū)嵺`飛躍的提供了更廣闊的實(shí)踐載體。

五、中國特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),為理論向?qū)嵺`飛躍提供了根本政治保證

中國特色社會(huì)主義理論體系,全面推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程,堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),為理論向?qū)嵺`飛躍提供了根本政治保證。

解決中國問題的關(guān)鍵在黨,希望也在黨。中國共產(chǎn)黨既是中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新的引領(lǐng)者,也是根據(jù)理論創(chuàng)新成果全面推進(jìn)黨的建設(shè)的實(shí)踐者。在黨的建設(shè)方面,以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),明確了黨的建設(shè)的總體目標(biāo),提出了一系列黨建理論,全面推進(jìn)了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的偉大工程。

黨既是理論創(chuàng)造者,也是理論實(shí)踐者和改革者,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),保證了理論體系始終保持科學(xué)性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性和發(fā)展性等理論品質(zhì),為理論到實(shí)踐飛躍提供了強(qiáng)有力的組織保障機(jī)制,是我們事業(yè)勝利前進(jìn)的根本保證,是中國特色社會(huì)主義理論體系向?qū)嵺`飛躍的根本政治保障。

實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義理論體系向?qū)嵺`的飛躍,關(guān)鍵就是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟和堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。

[1]胡錦濤.在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[N].新華社,2012-11-8.

[2][3]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995,9.

[4]肖前.馬克思主義哲學(xué)原理[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1994.564.

[5]鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.250.

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