施 展

(南京工業(yè)大學，江蘇南京 210000)

1 場地與場所精神:尋求歸屬感的場所之路

1.1 場所與場所精神的內涵

場所是由物質的本質、形態(tài)、質感及顏色的具體的物所組成的一個整體。這些物的總和決定了一種“環(huán)境的特性”，亦即場所的本質。當代建筑大師荊其敏這樣說:“場所不是廣場的意思，廣場只是物理空間，而場所除指它所占有的位置，使用的空間外，還包括由實質性環(huán)境、活動與感覺所組成的完整體，有時還指具有層次的空間領域，包含著人與環(huán)境互動的主題?！敝挥挟斘镔|的實體和空間表達了特定的文化、歷史、人的活動，并具有一定精神內涵充滿活力的區(qū)域才能稱其為“場所”。

一般而言，場所都會具有一種特性或“氣氛”。古羅馬時期，人們對場所的概念就有所描述，他們認為場所的本質特征就是保護和照顧。因此“場所精神”(Genius Loci)出現(xiàn)了，它表達的正是一種古代人類文明的觀念，任何獨立的事物都有自己的守護神，場所精神也就是人們在場所中的守護神。對此，舒爾茨也指出場所精神是來自古羅馬時期人類的一種信仰?，F(xiàn)代人仍保留著對“精神場所”的潛在認同意識，如對童年時代的記憶、對家鄉(xiāng)故里的眷戀、對自然風景的憧憬等等，均可視為對環(huán)境內在神性的一種復歸。換言之，建筑的場所精神是一種對歸屬感的追求。

1.2 場所與知覺體驗

與感覺不同，人的知覺是各個器官對于外界刺激作用下所產生的反應并最終由大腦對這些信息進行組織和解釋，最終升華為體驗，這種體驗被儲存在大腦中成為記憶，等待著下次的外部刺激出現(xiàn)，再參與知覺的形成。

場所氛圍的形成有助于人們得到全面而豐富的知覺體驗，而與此同時個人獨特經驗與個人情感也能夠來自于知覺的片段。以視覺效果主導的建筑設計在中國正在形成一種潮流，從國家大劇院、鳥巢到CCTV大樓，這些純粹在視覺上給人造成沖擊和刺激的建筑物在強化視覺的同時，剝奪了使用者對于建筑聽覺、觸覺、嗅覺和味覺以及對時空的體驗與感知，使人不能全面的體驗建筑，感知場所。無法感受到場所，那么這種體驗也就無法儲存在大腦中并成為記憶。

2 舊工業(yè)建筑空間閱讀中的場所體驗與精神滲透

城市舊城核心，包括工業(yè)建筑遺產，是文化延續(xù)性的實物見證和物質載體，是不可再生的文化財富資源。簡·雅各布在《美國大城市的生與死》一書中指出:“老建筑對于城市是如此不可或缺，如果沒有它們，街道和地區(qū)的發(fā)展就會失去活力……”舊工業(yè)建筑見證當時城市發(fā)展與繁榮的過程，相較于新建筑的建設，這類建筑的改造承載著更多的場所意義，其空間的再生不僅是對建筑和空間的討論，同時也反映著環(huán)境人文再造的重要命題，所以應適當?shù)谋Ａ羝錃v史烙印，只有將歷史作為圖底關系中的“底”固定下來，新元素的生長才有了根基，場所精神才得以延續(xù)。

在對舊工業(yè)建筑改造再利用的實踐和探索中，如場景的重組、建筑性格的重塑、工業(yè)元素的再利用、內部空間改造等等，從對城市空間、建筑環(huán)境空間和局域空間層面的場所體驗，反映舊工業(yè)建筑改造中場所精神的延續(xù)。

2.1 宏觀層面空間的場所體驗——城市空間層面

城市就是一個有機的整體。失去生產功能的舊工業(yè)建筑作為城市的一部分，對于整個城市的性格面貌的形成也起著重要的作用。正如柯林·羅在他的著作《拼貼城市》當中提到“城市邊角料空間”的概念，“一個建筑可能夾雜在不同的城市元素中間而成為‘城市邊角料’”。這些舊工業(yè)建筑，因為時代的因素，一般處于衰敗并被廢棄的狀態(tài)，其周邊環(huán)境也往往較差，是城市中時間上、文脈上、功能性質上斷裂處的縫合點，因此可以看作是城市文脈和城市環(huán)境當中的“邊角料空間”。對于這些場地空間的處理，在使其與整個城市形象吻合的同時，還要體現(xiàn)其特有的場所特征，通過對場地區(qū)域及場地要素的建筑化的處理，對建筑周圍整體景觀環(huán)境進行優(yōu)化，建筑和場地可以聯(lián)系的更緊密。

《北京憲章》中提到的:“創(chuàng)造城市和建筑的現(xiàn)代地域風格特色是體現(xiàn)場所精神的重要途徑”。從環(huán)境心理學角度看，美觀完善的居住環(huán)境，有助于居民建立歸屬感。當人們置身于一定的地域環(huán)境中，它的建筑形式、空間類型、場所構成，在人們心理上產生了認同，并使人們不斷認識和把握這一場所的環(huán)境特質、文化特性，從而獲得歸屬感。因此，從某種意義上說，地域性是場所精神的根源。

2.2 中觀層面空間的場所體驗——建筑環(huán)境空間層面

與新建筑不同，在建筑形式設計中，設計者首先面對的是原建筑的歷史性和已有形式。采取怎樣的形式設計取決于法規(guī)的限定和設計者對建筑原有形式的價值判斷。舊工業(yè)建筑其本身存在著工業(yè)領域技術方面和歷史文脈方面的雙重影響力，當它作為改造建筑出現(xiàn)的時候，這種雙重影響力的交叉更利于在改造設計中的創(chuàng)新，建筑也會因此散發(fā)出無窮的魅力為新功能吸引人們的關注。

《威尼斯憲章》指出“補足缺失的部分，必須保持整體的和諧一致，但在同時，又必須使補足的部分與原來部分明顯地區(qū)別，防止補足部分使原有的藝術和歷史見證失去真實性”。

對于工業(yè)元素的利用，對建筑的改造，同樣也作用于我們的意識，人們對于改造后的舊工業(yè)建筑空間的預測的證實或是因其未循規(guī)蹈矩，產生讓人驚訝的效果，都是人們對于整個建筑環(huán)境知覺體驗和場所感知的過程。建筑層面改造成功與否，直接決定了改造后新空間的品質，其形象的重塑的結果直接影響了使用者的情感、心理與社會公眾評價。

2.3 微觀層面空間的場所體驗——局域空間層面

空間氛圍可以通過空間的形態(tài)、結構特征裝飾效果以及光線、色彩、音響、人文因素、環(huán)境景觀等要素有機幾何所反映，能夠給人帶來某種享受，使人在許多相互交織的地點中漫游體驗，環(huán)境可以啟發(fā)人在精神上的思考，即空間的氣質，體現(xiàn)的是一種“場所精神”。

舊工業(yè)建筑的再利用的特殊性在于，要把原本供少數(shù)生產人員相關的純生產性空間場所轉換為以人的尺度為標準的民用建筑空間。其功能、形象、空間以及與廠區(qū)甚至城市空間之間的互動關系的轉換跨度之大，是其他歷史建筑不能相比的。無論是更多保留其原真性，通過提取原有建筑的符號特點進行空間再造和延伸，通過形體與新型材料及點綴性元素形成強烈的視覺效果，還是運用象征符號凸顯其獨特性，都必須能夠喚起人們的記憶，而不是把它看作是空間再劃分的結果，是把它看作是動態(tài)的，甚至是有機的對其日常生活的延伸。我們需要的一種“稠密的時間”(thick time)，就如一個被擴展了的現(xiàn)在，一個聚集著過去而且蘊育著未來的現(xiàn)在式。物體不只是被看見，而且是清晰強烈的被感知，組織并辨認環(huán)境是所有運動生命的重要本領。

舊工業(yè)建筑廠房內部獨有的寬大空間設計，體現(xiàn)出了一種秩序美感，通過對空間形象的書寫，營造出獨特的空間氛圍，喚醒人們對歷史的尊重。這些建筑曾經是那個時代人們一起奮斗過的場所，對于這些建筑的內部空間的改造，設計師需要以已有的經驗及空間劃分、功能重組的策略為依據，還應該要創(chuàng)造出能夠引導人們親身去感受及體驗賦予新功能的契機。

3 結語

場所通過對事件的有效記錄為我們在生活中提供安全感和穩(wěn)定感。舊工業(yè)建筑的場所精神就是在特定的空間中進行場所的重塑，使得新環(huán)境所形成的場所能以某種方式讓時間留下痕跡，甚至度量著時光的流逝。這些建筑見證了城市的整個工業(yè)化歷程，承載著一個時代的社會經濟和技術水平等，同其他時期建筑一同構成了整個城市的歷史文脈，使得城市形態(tài)多樣化，在對其改造中，場所精神的貫穿與延續(xù)體現(xiàn)在對其特有的空間的感知與體驗，喚起歷史記憶，并同時體現(xiàn)著特有時間、地點下的文化情感，而不只是進行空間分割與重組。這對于體現(xiàn)城市文化個性特色方面具有不可替代的作用。

［1］王建國.后工業(yè)時代產業(yè)建筑遺產保護更新［M］.北京:中國建筑工業(yè)出版社，2008.

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［5］高 靜.基于知覺現(xiàn)象學的建筑空間體驗初探［D］.大連:大連理工大學，2010.

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［7］秦 靜.基于現(xiàn)象透明性視角的舊工業(yè)建筑改造研究［D］.大連:大連理工大學，2012.