蔡德順

(黎明職業(yè)大學(xué)外語系，福建泉州362000)

“在語用學(xué)中，預(yù)設(shè)是對與話語相關(guān)的領(lǐng)域或者背景認(rèn)知相關(guān)的隱含假設(shè)，在話語當(dāng)中，預(yù)設(shè)的信息被假設(shè)是真實(shí)的?！保?］預(yù)設(shè)理論認(rèn)為，在某一句話說出來的時(shí)候，包含著一層或者幾層不需要單獨(dú)言說的信息，這些信息可能是先于這句話存在，即假設(shè);也可能是后于這句話生成，即推斷。根據(jù)Wiki百科的定義，預(yù)設(shè)包括語義預(yù)設(shè)和語用預(yù)設(shè)兩種。前者指與語言相關(guān)的預(yù)設(shè)，后者指與語用即與對話雙方有關(guān)的預(yù)設(shè)?？梢哉f，前者是從語義學(xué)角度看預(yù)設(shè)，即從語言本身的意義來解讀;后者則從語用學(xué)角度看預(yù)設(shè)，即從非語言的語境來解讀。兩者相互補(bǔ)充，使語言的預(yù)設(shè)理論更加完整、實(shí)用，特別是后者使預(yù)設(shè)理論走向成熟。

翻譯涉及到兩種語言的轉(zhuǎn)換。每種語言都有自身的預(yù)設(shè)形式和規(guī)則，這些形式和規(guī)則可能與其他語言相通，也可能存在極大的差異。“從某種意義上說，翻譯的過程就是對譯文讀者的知識狀態(tài)、文化、心理特征等進(jìn)行預(yù)設(shè)的過程?！保?］譯者必須精通兩種語言，熟悉兩種文化，在翻譯一個(gè)語言的預(yù)設(shè)信息時(shí)，必須預(yù)設(shè)譯文讀者對此信息的解讀能力。一般來說，文化較接近的兩種語言比文化差異較大的兩種語言的預(yù)設(shè)差異更小，譯文讀者解讀原作的預(yù)設(shè)信息更輕松，譯者對預(yù)設(shè)信息的處理就更少。翻譯作為一門藝術(shù)而不僅僅是科學(xué)，意味著審美的重要性。所以對同一個(gè)預(yù)設(shè)現(xiàn)象，其翻譯方法不是唯一的，只要這些譯法具有審美效果，能夠表達(dá)原作的風(fēng)姿和作者的初衷，就可以根據(jù)不同的審美效果選擇不同的翻譯方法。在選擇翻譯策略的過程中，特別是在漢英翻譯過程中，通過預(yù)設(shè)理論的指導(dǎo)可以使譯文更加簡潔、地道。

一、語義預(yù)設(shè)

語義預(yù)設(shè)意味著語言本身的意義預(yù)設(shè)著某些信息，包括詞匯和詞匯構(gòu)成的語句。比如“His dog loves playing the game.”就預(yù)設(shè)著兩個(gè)信息:He has a dog;There is a game.通過預(yù)設(shè)，三個(gè)句子只剩下一個(gè)，另外兩個(gè)句子只以his dog和game兩個(gè)詞匯代替，也就是說，這兩個(gè)詞預(yù)設(shè)著兩個(gè)信息。如:“李贄是明代進(jìn)步的思想家、文學(xué)家和史學(xué)家。五十五歲時(shí)，他辭官講學(xué)、著書?！?The progressive philosopher，writer and historian Li Zhi of the Ming Dynasty resigned his official job to be a teacher and writer at his age of 55.)

分析:回譯譯文是“明代進(jìn)步思想家、文學(xué)家和史學(xué)家李贄55歲時(shí)辭官講學(xué)、著書”，譯文以短語預(yù)設(shè)原文的句子?！懊鞔M(jìn)步思想家、文學(xué)家和史學(xué)家李贄”這一短語預(yù)設(shè)著他的身份是思想家、文學(xué)家和史學(xué)家，所以第一句“李贄是明代進(jìn)步的思想家、文學(xué)家和史學(xué)家”屬于語義預(yù)設(shè)，它沒有涉及到上下文，只是語言內(nèi)部的調(diào)整和優(yōu)化。

其次，語義預(yù)設(shè)在多義詞意義的選擇上作用尤為明顯，出現(xiàn)頻率極高。一個(gè)詞的多個(gè)意義如何確定?一般是依靠和它構(gòu)成語句的其它詞匯的意義來決定。與不同詞匯搭配成不同的語句，會(huì)使得一個(gè)詞的意義不同，即這些語句預(yù)設(shè)著該詞的某個(gè)較可能的意義。所以只要有一定的語言知識，一般就可以解讀出這種預(yù)設(shè)，進(jìn)而對多義詞的意思進(jìn)行確定。當(dāng)然，搭配意義的確定最終也是建立在對生活常識了解的基礎(chǔ)上。語義預(yù)設(shè)是翻譯的難點(diǎn)，翻譯史上許多佳譯就是關(guān)于語義預(yù)設(shè)。如:

——Have you brought any arms about you?

——Arms，sir?-yes，and legs.And he advanced the mighty members.

(“你身上可帶有阿姆斯?”“胳膊嗎?教區(qū)長，有，還有腿呢?！闭f著，他把結(jié)實(shí)的手腳都伸了出來。)

英語的arms有兩個(gè)意思，一是胳膊，一是武器。此句與have you brought with you搭配組合而成的句子意義就預(yù)設(shè)了arms應(yīng)當(dāng)是“武器”的意思，因?yàn)樯钪泻苌儆腥藭?huì)問你有沒有帶胳膊。但是聽話人故意將之曲解成“胳膊”，即取消了這一預(yù)設(shè)，以達(dá)到幽默的效果。所以預(yù)設(shè)是雙方無論從文化常識還是從當(dāng)下說話的語境出發(fā)，都可以輕松解讀出來。如果沒有解讀出來，一是可能對方理解能力太差，如小孩或者智力較差的人;二是故意取消或者忽視預(yù)設(shè)，以達(dá)到某種會(huì)話的效果，如幽默等。

譯者在翻譯問句中的arms時(shí)有兩種選擇，可以譯成“手臂”，也可以按照發(fā)音翻譯成“阿姆斯”，但是無論哪一種，都必須在文后或者頁底加以解釋:“‘阿姆斯’是英語arms的發(fā)音，有‘手臂’和‘武器’兩種意思”，這樣就能幫助缺少英語語言知識、不了解arms兩種意思的中文讀者理解幽默的語用效果。當(dāng)然，有的譯者將這種預(yù)設(shè)的效果體現(xiàn)在譯文中，如在注釋中加上“這個(gè)牧師意指后者，馬龍故意曲解為前者，故有以下一番糾纏”［3］，采用的是直譯加注釋的譯法。

二、語用預(yù)設(shè)

語用預(yù)設(shè)涉及到不同語境下語言的言說雙方是否能理解這種預(yù)設(shè)，所以需要他們先前知識的參與。這種知識既包括與文化語境和社會(huì)語境相關(guān)的內(nèi)容，如政治事件、名人軼事、社會(huì)熱點(diǎn)、風(fēng)土人情等，聽話者必須能夠從這個(gè)信息的多個(gè)方面去找出其與當(dāng)下語境相關(guān)的被預(yù)設(shè)的方面。也包括最近的先前知識，如其他人不知道而說話人和聽話人知道的信息，如兩個(gè)人的生活中發(fā)生的事情或者說這句話之前所談的內(nèi)容，這些都成為這句話和下一句話的預(yù)設(shè)內(nèi)容。所以語用預(yù)設(shè)有很強(qiáng)的語境依賴性。從譯文讀者來說，需要具有兩個(gè)方面的知識才能解讀這些預(yù)設(shè):一是對源語社會(huì)、政治、文化等知識的儲(chǔ)備;二是對原文話語雙方共知信息的了解，以及從上下文語境進(jìn)行推斷的能力。

前者是譯文讀者和原文讀者的差異所在。原文讀者熟悉其文化，能夠解讀出原文所預(yù)設(shè)的信息，而譯文讀者在這方面的空缺使他們失去對預(yù)設(shè)的敏感性和理解力，這一點(diǎn)也正是譯文必須對原文進(jìn)行轉(zhuǎn)換的原因。譯者必須將原文讀者擁有的理解該預(yù)設(shè)信息的知識傳遞給譯文讀者，讓他們擁有和原文讀者一樣的知識儲(chǔ)備，解讀預(yù)設(shè)信息。如:“Answer yourself，Sphinx.”譯成“你自己回答吧，斯芬克斯女神。”然后在頁尾對斯芬克斯女神進(jìn)行注釋:“希臘神話:獅身女面是有翼的怪物，常出謎給過路人，不能解者都遭殺死。”

多數(shù)的互文信息都與社會(huì)的文化、歷史等相關(guān)，在他族文化看來屬于陌生的信息。對源語所預(yù)設(shè)的這些文化、歷史等先在的知識，譯者一般需要加注使其明晰化，讓譯文讀者能臨時(shí)補(bǔ)充這塊文化空白，進(jìn)而在相似的文化知識基礎(chǔ)上，對譯文產(chǎn)生與原文讀者等值或盡量等值的反應(yīng)。

第二種語用預(yù)設(shè)的情景即說話雙方共知的信息，對原文讀者和譯文讀者來說，其預(yù)設(shè)信息的解讀難度相當(dāng)。因?yàn)槲谋緝?nèi)部的上下文知識無論在譯文還是原文都一樣存在，所以翻譯過程中不需要加以改造，直譯即可。當(dāng)然，有的譯者考慮到讀者的閱讀能力和理解水平，考慮到讓讀者可以更輕松理解作品，也會(huì)加以解釋說明。因此，是否添加注釋，因譯者而異。如:Don't let him exert himself too much;don't let him break his neck in hunting;especially，let him mind how he rides down that dangerous hill near the Hollow.(“別讓他太努力了，別讓他在打獵時(shí)折斷頸骨，尤其是要他注意，他是怎樣騎馬奔下洼地附近那個(gè)危險(xiǎn)的山崗的?！?

譯者在直譯該文后，在頁尾注釋“這個(gè)教區(qū)長故意把謝利當(dāng)成男性”(曹庸譯)。其實(shí)根據(jù)上下文，讀者能夠理解為何把“她”寫成“他”。因?yàn)橹x利是個(gè)個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、有主見、有能力的女性，教區(qū)長給她許多男性才有的稱號，所以這些上下文預(yù)設(shè)著“她”變成“他”的合理性。譯者通過頁尾注釋提醒讀者注意這里不是用詞錯(cuò)誤，只是為了讓讀者更容易理解這一細(xì)微的預(yù)設(shè)信息，才添加這一注釋。如果不加注也可以。

三、預(yù)設(shè)與翻譯的簡潔性

預(yù)設(shè)理論對翻譯最大的貢獻(xiàn)是使譯文更加簡潔。這種情況一般在漢英翻譯中出現(xiàn)，主要是由兩種語言不同的特點(diǎn)所決定的。漢語句子流散有詩意，英語句子嚴(yán)謹(jǐn)有條理，相應(yīng)地，漢語句子之間的連接沒有英語那樣較強(qiáng)的邏輯性，許多句子意思重復(fù)，而英語句子之間關(guān)系嚴(yán)密、邏輯清晰。漢語句群翻譯成英語時(shí)，經(jīng)常把一些表示背景的句子整合成英語句子的一個(gè)成分，而非完整的句子。這些成分本身就預(yù)設(shè)著一個(gè)完整事件的先發(fā)生，而這些事件在漢語中習(xí)慣單獨(dú)拿出來先行講述，成為獨(dú)立的句子。漢英翻譯這種預(yù)設(shè)的增加使得漢語層層流水的書寫形式轉(zhuǎn)化為英語緊湊、濃縮、含義豐富的句子。如:“他們善騎術(shù)、精弓箭，故能拒敵波斯人和馬其頓人。他們一直是游牧民族。公元3世紀(jì)遭哥特人屠殺后消亡?！?/p>

譯文:Their skill as horsemen and archers halted Persian and Macedonian invasion but they remained a nomadic people until their disappearance during the Gothic on-slaughts of the 3rd century AD.

分析:原句是個(gè)漢語句群，包含四個(gè)句子:(1)他們善騎術(shù)、精弓箭。(2)他們能拒敵波斯人和馬其頓人。(3)他們一直是游牧民族。(4)公元3世紀(jì)遭哥特人屠殺后消亡。

譯文將四個(gè)句子整合成兩個(gè)句子，原文另外兩個(gè)句子分別譯成句子的一個(gè)成分，即“他們善騎術(shù)、精弓箭”譯成名詞短語“Their skill as horsemen and archers”，“公元3世紀(jì)遭哥特人屠殺后消亡”譯成名詞短語“their disappearance during the Gothic on-slaughts of the 3rd century AD”。全句回譯成漢語是“他們對騎術(shù)和弓箭的精通阻止了波斯人和馬其頓人的進(jìn)攻，但直到公元3世紀(jì)遭哥特人屠殺而消亡前，他們一直是游牧民族”?；刈g之后的句子不僅符合漢語的語法系統(tǒng)，還將譯文對漢語原文的改造體現(xiàn)出來。這句回譯體現(xiàn)了兩個(gè)名詞短語對相應(yīng)兩個(gè)漢語句子的預(yù)設(shè)，而不需要像漢語那樣將背景單獨(dú)成句。所以漢英翻譯過程中，經(jīng)常將漢語表示背景的句子譯成短語，使之成為句子的一個(gè)部分，而這些短語就預(yù)設(shè)著漢語相應(yīng)背景事件的發(fā)生。只是去掉了動(dòng)詞，使這些事件成為短語，卻使句子更加緊湊，時(shí)間順序不需要像漢語記日記一樣按照書寫順序表現(xiàn)出來，可以更加靈活地融入主要事件，使其成為被預(yù)設(shè)的背景知識。如:“改革開放前，城鎮(zhèn)從業(yè)人員幾乎全部分布在國有和集體單位，而農(nóng)村勞動(dòng)力則主要從事第一產(chǎn)業(yè)。改革開放以來，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，這種就業(yè)結(jié)構(gòu)徹底得到扭轉(zhuǎn)?！?The reform and opening-up policy，with the steady development of socialist marketing economy，completely changed the former employment of state-owned enterprises and collective units for most urban workers and the first industry for most countryside laborers.)

原文前一句描述改革開放前的就業(yè)情況，后一句描述改革開放對就業(yè)情況的改變。譯文則只保留一個(gè)句子，其它兩個(gè)句子都以短語譯之，這些短語就預(yù)設(shè)了與之相應(yīng)的兩句的信息。回譯譯文則是:“改革開放下社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展徹底扭轉(zhuǎn)了以前城鎮(zhèn)就業(yè)人員主要在國有和集體單位、農(nóng)村勞動(dòng)力主要在第一產(chǎn)業(yè)的狀況。”其中，“以前城鎮(zhèn)就業(yè)人員主要在國有和集體單位、農(nóng)村勞動(dòng)力主要在第一產(chǎn)業(yè)的狀況”預(yù)設(shè)著原文兩個(gè)句子“城鎮(zhèn)從業(yè)人員幾乎全部分布在國有和集體單位，而農(nóng)村勞動(dòng)力則主要從事第一產(chǎn)業(yè)”。同時(shí)省略了“改革開放前”這一短語，譯文“改革開放扭轉(zhuǎn)了以前……”預(yù)設(shè)著后面的情況是改革開放前的情況，不需要再贅述。

四、結(jié)語

預(yù)設(shè)理論具有廣泛的應(yīng)用。藍(lán)純舉過一個(gè)廣為人知的例子來說明預(yù)設(shè)并非只是語言學(xué)的理論，而是實(shí)實(shí)在在存在于生活當(dāng)中的。警察在盤問嫌疑犯時(shí)常會(huì)以這樣的問題讓對方措手不及:“案發(fā)當(dāng)天你是幾點(diǎn)鐘離開現(xiàn)場的?”這一貌似簡單的問話實(shí)際上預(yù)設(shè)“案發(fā)當(dāng)天你在現(xiàn)場”［4］。預(yù)設(shè)理論從最初的邏輯—語義學(xué)意義不斷發(fā)展到語用學(xué)意義，在語用學(xué)層面上又與不同領(lǐng)域相結(jié)合，展現(xiàn)出其巨大的生命力和實(shí)用意義。其對翻譯的啟示是使譯文更加地道、簡潔，體現(xiàn)出不同文化對語言獨(dú)特的操縱能力，體現(xiàn)出不同語言相對其它語言的優(yōu)勢。語義預(yù)設(shè)針對語言系統(tǒng)內(nèi)部的搭配、調(diào)整，在翻譯過程中需要對源語和譯語的語言系統(tǒng)之差異作比較并做出選擇，添加或者解釋預(yù)設(shè)信息。語用預(yù)設(shè)則將語境結(jié)合進(jìn)來，無論是對社會(huì)宏觀語境還是對文本內(nèi)部信息這一相對狹窄的語境，譯者都必須本著責(zé)任感，使譯文讀者可以站在和原文讀者相當(dāng)?shù)膶用嫔祥喿x并且理解譯文，產(chǎn)生翻譯等效。無論哪一種情況，譯者都要努力使譯文更加簡潔、有力。通過預(yù)設(shè)理論的指導(dǎo)，可以在很大程度上取得這一效果。

［1］Wikipedia.Presupposition［EB/OL］.［2013-02-14］.http://en.wikipedia.org/wiki/Presup positi on.

［2］胡春華.預(yù)設(shè)理論及其對翻譯實(shí)踐的啟示［J］.重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2009(2):109-112.

［3］夏洛蒂·勃朗特.謝利［M］.曹庸，譯.上海:上海譯文出版社，2000:9.

［4］藍(lán)純.現(xiàn)代漢語預(yù)設(shè)引發(fā)項(xiàng)初探［C］//嚴(yán)辰松，高航.語用學(xué).上海:上海外語教育出版社，2005:318.