胡啟銀
中國(guó)共產(chǎn)黨已走過了九十多個(gè)春秋,在中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,帶領(lǐng)人民取得了巨大的歷史成就。如今我們的黨員已發(fā)展到八千多萬(wàn),是世界上當(dāng)之無(wú)愧的第一大黨。但不可忽視的是,新時(shí)期少數(shù)黨員個(gè)人修養(yǎng)較差,生活腐化,違法亂紀(jì),服務(wù)意識(shí)淡薄,黨性不純等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重的損害了黨員自身的形象,危害了黨的肌體,對(duì)新時(shí)期發(fā)揮黨員模范帶頭作用,對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建造成諸多負(fù)面的影響。因此,新時(shí)期加強(qiáng)對(duì)黨員修養(yǎng)的研究尤為迫切和重要。
黨員政治立場(chǎng)堅(jiān)定,最主要的就是要堅(jiān)定“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義必然勝利的信念。”[1]50新時(shí)期,資本主義和社會(huì)主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),并沒有隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束而減弱。相反,西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)華“西化”、“分化”的圖謀,在形式上更加隱蔽和尖銳,更需要每一個(gè)黨員堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的精神追求。黨員堅(jiān)定理想信念是“共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。 ”[1]50
“全心全意為人民服務(wù)”是我黨的根本宗旨,是我黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的行為準(zhǔn)則。黨歷來(lái)重視黨員“為人民服務(wù)”意識(shí)的建設(shè)。
1945年,毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出:“共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不離開群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)?!盵2]
1956年,鄧小平在《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中也指出:“黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民服務(wù)。 ”[3]
1994年,江澤民在 《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程》中指出:“全心全意為人民服務(wù),是我們黨的根本宗旨,是我們黨始終得到人民擁護(hù)和愛戴的根本原因所在。同過去革命時(shí)期相比,現(xiàn)在歷史條件變了,社會(huì)環(huán)境變了,黨肩負(fù)的任務(wù)變了,但黨的根本宗旨和優(yōu)良作風(fēng)絕不能變。 ”[4]406
2012年,胡錦濤在十八大報(bào)告中指出:“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何時(shí)候都要把人民的利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。 ”[1]50-51
嚴(yán)格要求自己,就是以合格的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的一言一行,時(shí)時(shí)處處,說(shuō)話要有黨性,不利于團(tuán)結(jié)、不利于發(fā)展、不利于改革開放的話不說(shuō);同時(shí),要嚴(yán)格依法辦事,按原則辦事,要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)利是人民賦予的。
“做表率”就是以身作則。黨員做群眾的表率,就是要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。要求別人求真務(wù)實(shí),自己首先要求真務(wù)實(shí);要求別人銳意進(jìn)取,自己首先要銳意進(jìn)??;要求別人艱苦奮斗,自己首先要艱苦奮斗;要求別人清正廉潔,自己首先要清正廉潔。
黨員嚴(yán)格要求自己,做群眾的表率,是從身邊和細(xì)微處著手,鄣顯身教重于言教,行動(dòng)勝于口號(hào)的務(wù)實(shí)舉措。黨員嚴(yán)格要求自己,做群眾的表率,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。
當(dāng)今世界正發(fā)生著人類至今最為深刻的變化:世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化,科技信息化,網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化成為當(dāng)今時(shí)代的重要特征。世情的變化對(duì)我國(guó)黨員的影響是極其深遠(yuǎn)的。世情的變化對(duì)我國(guó)黨員的影響主要在兩個(gè)方面:
一是對(duì)理想信念的影響。自上世紀(jì)90年代,蘇聯(lián)解體、東歐劇變后,西方資本主義國(guó)家把其顛覆社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的策略——“和平演變”的重心向中國(guó)轉(zhuǎn)移,將資本主義的東西,諸如西方的所謂的民主,西方的“三權(quán)分立”等資產(chǎn)階級(jí)的東西,冠之以“普世價(jià)值”輸入到我國(guó),使少數(shù)理論功底較淺、政治鑒別力較低的黨員深受蒙蔽。近些年來(lái),少數(shù)黨員干部犯錯(cuò)誤,在很大程度上,是自己的理想信念出了問題,說(shuō)到底,就是黨員自身的信仰迷失,價(jià)值觀扭曲等造成的。
二是對(duì)生活作風(fēng)的影響。資本主義國(guó)家在帶給人類先進(jìn)的物質(zhì)文明的同時(shí),也在生活領(lǐng)域把其腐朽、墮落的生活方式向世界各地傳播。近年來(lái),少數(shù)黨員包“二奶”、養(yǎng)“情人”等大有蔓延之勢(shì)。
改革開放三十多年來(lái),我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得輝煌的成就:已完成“三步走“戰(zhàn)略的前兩步,人民生活已達(dá)到小康,正在向全面建成小康社會(huì)邁進(jìn)。改革開放,我國(guó)國(guó)際地位大幅提升,經(jīng)濟(jì)實(shí)力已躍居世界第二位,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。
但不容忽視的是,我國(guó)法制建設(shè)還不完善,貧富懸殊較大,對(duì)包括少數(shù)黨員在內(nèi)的一些人造成心理不滿和不平衡。少數(shù)黨員辦事、做事往往以經(jīng)濟(jì)收入為唯一標(biāo)準(zhǔn),以金錢的多少來(lái)衡量人的價(jià)值,使少數(shù)黨員以身試法,侵吞公款等現(xiàn)象發(fā)生。
中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以來(lái),至今已有九十多年的歷史。這期間黨情表現(xiàn)出了很多新的變化:一是從黨員隊(duì)伍的構(gòu)成上看。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及建國(guó)后的一段時(shí)期,黨員中工人、農(nóng)民占很大比例。而新時(shí)期,黨員的來(lái)源較為廣泛和復(fù)雜,一些自由職業(yè)者和一些新的階層的人也陸續(xù)入黨。二是從黨員的入黨動(dòng)機(jī)看。由于諸多因素的影響,一些人入黨動(dòng)機(jī)不純,入黨不是為人民服務(wù),而是為了一己私利。三是從黨員人數(shù)達(dá)八千多萬(wàn),隊(duì)伍龐大,讓每個(gè)黨員“又紅又?!庇欣щy。
馬克思主義是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的,關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說(shuō)。十月革命后,馬克思主義傳入中國(guó),成為中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)。馬克思主義在中國(guó)傳播、生根、開花、結(jié)果的近百年的歷史進(jìn)程中,世界形勢(shì)風(fēng)云變化,各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng),各種假馬克思主義、各種反馬克思主義的學(xué)說(shuō)粉墨登場(chǎng),對(duì)此必須高度警惕,確保馬克思主義對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的普遍指導(dǎo)地位。
當(dāng)今世界是一個(gè)價(jià)值多元、文化多元的時(shí)代,同時(shí)也是一個(gè)人性彰顯和道德滑坡的時(shí)代。價(jià)值多元、文化多元,只是表明人們認(rèn)知的差異,但不能由此說(shuō)明或證明真理的多元和價(jià)值的多元。實(shí)踐證明,馬克思主義是真理,中國(guó)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不能離開馬克思主義。
黨員提高修養(yǎng),首要的基本的要求就是要提高自身的馬克思主義理論修養(yǎng)。黨員要對(duì)馬克思主義基本理論、基本原理有比較全面的理解和掌握。作為黨員,不知、不懂馬克思主義,就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。
早在1939年,劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中強(qiáng)調(diào)指出“做馬克思和列寧的好學(xué)生”。[5]1995年,江澤民在北京市考察時(shí)指出:“不學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。你的思想理論水平和精神境界怎么提高,怎么能防止發(fā)生錯(cuò)誤和失誤? ”[4]484
對(duì)待馬克思主義,不僅要學(xué)習(xí),還要加以研究。因?yàn)轳R克思主義不是教條,它并不提供對(duì)一切問題的現(xiàn)成答案。我國(guó)目前正處在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,有許多艱巨的任務(wù)需要去完成。新時(shí)期,研究馬克思主義,就是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)研究和解決我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的實(shí)際問題。
2009年9月,中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要“組織黨員、干部重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī),學(xué)習(xí)黨的歷史”。這是我們黨在中央全會(huì)決議中第一次明確的提出了要“學(xué)習(xí)黨的歷史”。學(xué)習(xí)和研究黨史是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措,對(duì)于繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,吸取歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧,提高黨的執(zhí)政能力,解決諸多復(fù)雜的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題,意義極為重大。
其一,學(xué)習(xí)和研究黨史,可以讓黨員知道,中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)不同時(shí)期是如何執(zhí)政的,如何加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的,如何提高自身修養(yǎng)的。
其二,學(xué)習(xí)和研究黨史,有利于增強(qiáng)黨的凝聚力、向心力,增強(qiáng)踐行“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀的自覺性,增強(qiáng)全面建成小康社會(huì)的信心和信念。
其三,學(xué)習(xí)和研究黨史,通過對(duì)黨的先進(jìn)典型的了解,可大大激發(fā)黨員干部保持和發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的大無(wú)畏的流血犧牲精神、建設(shè)時(shí)期的拼搏奮斗精神、改革時(shí)期的開拓創(chuàng)新精神。從而增強(qiáng)黨員干部繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng),磨練艱苦奮斗的革命意志,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、黨性原則、黨性意識(shí)。
如果說(shuō)對(duì)馬克思主義基本原理、中國(guó)共產(chǎn)黨黨史和中國(guó)共產(chǎn)黨章程的學(xué)習(xí)和研究是提高黨員修養(yǎng)外在的、他律的因素的話,那么黨員加強(qiáng)自身道德建設(shè)則是提高自身修養(yǎng)的內(nèi)在的、自律的因素。
道德對(duì)人的思想和行為的調(diào)控是通過道德自律的方式完成的。道德自律是什么?道德自律就是指在沒有外在的人或制度、法律的約束下,通過自己內(nèi)在的道德操守來(lái)規(guī)范、限制自己的行為、舉止,使之符合他所生活的社會(huì),他所服務(wù)的行業(yè)或職業(yè)的要求。
道德自律對(duì)黨員修養(yǎng)的提高是重要的。江澤民在《治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)》中說(shuō):“對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理,要同領(lǐng)導(dǎo)干部自覺地嚴(yán)格自律結(jié)合起來(lái)。內(nèi)因是事物變化的決定性因素。建立在我們黨的黨性基礎(chǔ)上的嚴(yán)格自律,對(duì)每位黨員干部的進(jìn)步和提高起著決定性作用?!盵4]499-500
從某種意義上來(lái)說(shuō),從內(nèi)在的、自律的道德層面,加強(qiáng)對(duì)黨員自身修養(yǎng)的建設(shè),是艱巨的、但也是最根本的解決措施。黨員通過自身道德建設(shè)來(lái)提高自身的修養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、基礎(chǔ)的工程,加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的終身課題。
目前,我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的關(guān)鍵時(shí)期。如何克服一系列困難和阻力,實(shí)現(xiàn)十八大確定的任務(wù),把我們的社會(huì)主義事業(yè)全面推向新的勝利,是我們黨面臨的重大課題。提高黨員的修養(yǎng)是事關(guān)黨的凝聚力建設(shè),是事關(guān)改革開放,是事關(guān)社會(huì)主義興衰成敗的基礎(chǔ)工程,意義重大。
[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京:人民出版社,2012.
[2]毛澤東選集:第 3卷[M].北京:人民出版社,1991:1094-1095.
[3]鄧小平文選:第1卷[M].北京:人民出版社1994:217.
[4]江澤民文選:第1卷[M].北京:人民出版社,2006.
[5]劉少奇選集(上) [M].北京:人民出版社,2004:104.
重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2013年10期