章慶林,徐東輝
從“人本化”管理角度思考,思想教育工作跟人力資源管理存在異曲同工之處,甚至從某種意義上說,思想教育工作可作為人力資源管理的有力補(bǔ)充。從宏觀視角來看,人力資源管理不但包括把人力和物力相結(jié)合而進(jìn)行知識技能培訓(xùn)、組織以及調(diào)配,使人力、物力始終處于良好的配置狀態(tài),而且還包括對人的思想、心理以及行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、控制與協(xié)調(diào),充分發(fā)揮員工的主觀能動作用,從而更好地為企業(yè)服務(wù)。
在現(xiàn)代企業(yè)中,思想教育工作和人力資源工作仍存在“兩張皮”現(xiàn)象。大多認(rèn)為思想教育工作是黨支部、工會的事情,而人力資源管理是職能部門即人力資源部的事情,分別歸屬兩個不同的部門,二者溝通欠缺,配合不密切;人力資源管理工作經(jīng)常超前思想教育工作[1]。在人事薪酬改革、機(jī)構(gòu)整合、人事任命管理工作中,思想教育工作總是滯后。另外,思想教育工作能力參差不齊也會導(dǎo)致少數(shù)思想教育工作者缺乏做好思想教育工作的本領(lǐng),因而思想教育沒能很好地融入到人力資源管理工作之中。
現(xiàn)代人力資源管理推崇把人作為一種“資源”,甚至當(dāng)作企業(yè)發(fā)展的一種“資本”,注重人力的投入與產(chǎn)出分析以及開發(fā)利用,強(qiáng)調(diào)人力的增值性。企業(yè)中的人力資源管理部門不僅成為企業(yè)的戰(zhàn)略核心部門,而且在企業(yè)中還有了重要的決策地位,并逐漸得以增強(qiáng)。
在企業(yè)中,盡管也強(qiáng)調(diào)思想教育工作能夠指導(dǎo)實踐,并與實踐相結(jié)合來進(jìn)行。然而,這與人力資源管理工作中的紀(jì)律、規(guī)章制度和崗位職責(zé)的硬性約束相比較,企業(yè)思想教育工作缺乏剛性約束。其實,思想教育工作的重要原則是把不同群體的不同要求區(qū)分層次,把廣泛性要求和先進(jìn)性要求相結(jié)合。一般來說,企業(yè)員工對思想教育接受是主動、自由選擇的,有較強(qiáng)的主觀能動性。然而,現(xiàn)實中企業(yè)員工對接受思想教育主體意識還不夠強(qiáng)烈,這是當(dāng)前社會和企業(yè)需要共同加強(qiáng)并改進(jìn)的問題。
人力資源管理表現(xiàn)出的問題之一是經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展而帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)前,伴隨全球化趨勢的持續(xù)加劇,繼而產(chǎn)生了很多如歐盟、北美貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)合組織等實力雄厚區(qū)域之間合作的經(jīng)濟(jì)組織。如此看來,國與國之間的區(qū)域差異變得越來越模糊起來,全球各國間的經(jīng)濟(jì)甚至可看成是一個完整不可分割的有機(jī)體。顯然,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)一體化持續(xù)加劇,我國人力資源管理必然要面對不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及風(fēng)俗習(xí)慣的適應(yīng),同時要逐漸實現(xiàn)與它國人力資源管理的相融相合,導(dǎo)致的結(jié)果是我國人力資源管理會面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),也給員工的思想教育帶來了挑戰(zhàn)。
企業(yè)的績效考核和運營管理脫節(jié)是現(xiàn)代人力資源管理中存在的普遍問題。通常情況下,績效考核注重涉及管理、戰(zhàn)略以及開發(fā)等諸方面主要內(nèi)容。然而,縱觀中國的現(xiàn)實狀況,績效考核和運營管理幾乎脫節(jié),出現(xiàn)了不能相互結(jié)合的普遍現(xiàn)象[2]。之所以未能把運營管理、戰(zhàn)略目標(biāo)和生產(chǎn)狀況等的績效考核結(jié)合起來,未能具體落實到責(zé)任部門和員工身上,是由于績效考核指標(biāo)的關(guān)鍵性缺失,從而未把戰(zhàn)略目標(biāo)、運營目標(biāo)等落實到位。
傳統(tǒng)的人力資源管理工作往往是通過硬性制度來約束并規(guī)范員工的日常行為,如制定員工手冊、編制考核辦法、競聘上崗、末位淘汰等措施,其每一條規(guī)章制度都不得講情面,顯然,規(guī)章制度本身是冰冷的,員工遵守企業(yè)人事制度也不是發(fā)自內(nèi)心的。這樣的考核結(jié)果必然會造成員工的不滿情緒,其工作效率顯然難以提高。
思想教育工作與人力資源開發(fā)沒能平衡發(fā)展是現(xiàn)代人力資源管理中存在的基本問題。比較當(dāng)今中國企業(yè)的人力資源管理與西方發(fā)達(dá)資本主義國家企業(yè)的人力資源管理,不難發(fā)現(xiàn),中國人力資源的整體素質(zhì)仍然有不小的差距。另外,從開發(fā)與利用兩方面觀察,盡管中國的人力資源管理數(shù)量諸多,然而整體的素質(zhì)并不太高,潛在的開發(fā)空間與價值還很大。并且不少單位盲目追求從管理中獲得效益,完全忽視了對人力資源進(jìn)行開發(fā)與培訓(xùn),因此造成人力資源工作效益偏低。效益與員工素質(zhì)不能得到協(xié)調(diào)發(fā)展,也是中國人力資源管理中時常出現(xiàn)的問題之一。比如企業(yè)對銷售部員工進(jìn)行考核時,往往僅看重其銷售的數(shù)量,忽略了不少隱形的咨詢服務(wù)、銷售機(jī)遇等方面指標(biāo),其結(jié)果必然會造成員工只看重短期效益,不會思考長久的發(fā)展。
黨的十五大提出:“我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,在很大程度上取決于國民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)。”當(dāng)前,企業(yè)在面對競爭激烈的市場時務(wù)必要大力推進(jìn)思想教育工作。誠然,生產(chǎn)經(jīng)營管理是企業(yè)賴以正常運營從而實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的重點工作,然而,將思想教育融入人力資源管理也是不能回避的問題。
一般來說,為了高效地達(dá)成某一目標(biāo)而運用各種辦法去協(xié)調(diào)、整合諸多方面的力量與多種有效資源稱為管理的本質(zhì)。管理學(xué)中的人本思想,主要是指管理的主體在管理實踐中,一切以人為根本,一切以人為出發(fā)點,目的就在于充分調(diào)動人的主觀能動性、思維創(chuàng)造性以及勞動積極性的思想觀念。要時刻堅持以馬克思主義的人學(xué)觀念,堅持以愛護(hù)人、關(guān)心人、尊敬人為基石,在企業(yè)中以充分調(diào)動員工的創(chuàng)造性、積極性、主觀能動性為主要標(biāo)志,全面促進(jìn)人的發(fā)展,從而培養(yǎng)主動接受思想教育的新時代員工,其最終目標(biāo)就是能夠充分調(diào)動企業(yè)全體員工的思想積極性以及實現(xiàn)個人的全面而自由發(fā)展[3]。將思想教育工作與人的自由而全面發(fā)展運用到企業(yè)的系統(tǒng)規(guī)劃與管理之中,把它作為一項系統(tǒng)工程來建設(shè),是正確處理員工與企業(yè)關(guān)系的新節(jié)點。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來,思想教育工作涉及的范疇也在持續(xù)拓展與延伸。在現(xiàn)代企業(yè)中,思想教育工作在企業(yè)管理領(lǐng)域中越來越發(fā)揮著支柱性作用。所以,充分發(fā)揮思想教育的功能是人力資源管理的必由之路。人力資源管理要始終堅持人本管理,尊重人、理解人、關(guān)心人,使員工的能力和才智得到充分發(fā)揮,避免受到經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)面影響,讓員工真正對企業(yè)有強(qiáng)烈的歸屬感與認(rèn)同感,對企業(yè)產(chǎn)生忠誠感。
促進(jìn)企業(yè)人力資源自由而全面發(fā)展的關(guān)鍵取決于培養(yǎng)員工的主體意識。員工積極性的發(fā)揮與工作能力的增強(qiáng),其動力歸結(jié)于員工自身。所以,在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理過程中,務(wù)必要重視充分發(fā)揮思想教育的功能,培養(yǎng)企業(yè)員工的主體意識,引導(dǎo)員工重視提高個人素質(zhì)、完善自我,努力為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)而去實現(xiàn)自身素質(zhì)的全面發(fā)展。
與能力素質(zhì)不同,員工的思想素質(zhì)在某一特定時空內(nèi)有可能是一個變化的量,容易遭到外界環(huán)境的影響,在實踐中,員工能表現(xiàn)出的勞動能力在各項素質(zhì)中是一個非定量。在面對經(jīng)濟(jì)全球化負(fù)面思想的沖擊下,員工時刻保持自身的主觀思想不動搖顯得至關(guān)重要,因為員工的思想素質(zhì)在人力資源管理過程中占有極其重要的地位。
激發(fā)員工的主動性與積極性要從員工的精神層面出發(fā),企業(yè)管理層要按員工能力及素質(zhì)制訂競爭上崗、考核以及獎懲等規(guī)章制度,倘若沒有細(xì)致耐心的思想教育作為這些規(guī)章制度的支撐,員工對這些規(guī)章制度就會覺得“口服心不服”,造成工作時消極怠工、敷衍了事等不良行為[4]。思想教育工作的突出功能之一是從思想層面激發(fā)廣大員工的奉獻(xiàn)精神、感恩意識、團(tuán)結(jié)意識,讓員工能真切感覺到企業(yè)是他們的歸屬地,員工和企業(yè)之間建立起相互信賴的親密關(guān)系,這樣能夠從根源上消除員工對繁瑣的規(guī)章制度“口服心不服”的情緒。所以,要善于把思想教育工作中的“柔性”功能巧妙地融入到人力資源管理的“剛性”考核及獎懲等措施中,這樣的企業(yè)在競爭日益激烈的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,其人力資源管理就會顯得更加高效。
運用人本化管理辦法,大力發(fā)揮思想教育工作的“軟柔劑”優(yōu)勢。其實,企業(yè)所激勵的對象就是互相獨立的員工個體,然而,每個員工的個性特征、能力大小等都不盡相同,同一種激勵方法作用在不同員工身上都會產(chǎn)生不一樣的反應(yīng)。所以,高效開展人力資源管理工作首要任務(wù)是熟悉并掌握每個員工的需求。企業(yè)管理層首先要做的事情就是把思想教育工作中的溝通優(yōu)勢巧妙地融入到人力資源管理工作中,認(rèn)真傾聽基層員工的心聲,收集基層員工所關(guān)注的問題作為企業(yè)人力資源管理工作的重點,盡可能把人力資源管理工作做細(xì)、做深、做實。
在制訂與實行企業(yè)規(guī)章制度時,人力資源管理者要運用恰到好處的處理辦法。處理得當(dāng),企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)與員工的自身利益之間的矛盾就會少一些,反之,二者的矛盾就很可能會變得尖銳起來,有些還可能造成員工和企業(yè)之間的對立。
思想教育工作與人力資源管理工作之間的關(guān)系最重要的一點在于二者有著共同的目標(biāo),那就是努力提高員工的個人素質(zhì),其側(cè)重點可以各不相同。人力資源管理中所指的素質(zhì)偏向于全體員工的勞動生產(chǎn)率,即能力素質(zhì);而思想教育工作偏向于關(guān)注員工的道德品質(zhì)與其對企業(yè)的忠誠度,即思想素質(zhì)[5]。不少人力資源管理者都有著共同的經(jīng)歷:花很長時間和許多精力培訓(xùn)出來的技術(shù)人員沒干多久就選擇跳槽。很多人認(rèn)為可能是企業(yè)所給的待遇不夠誘人,所以沒能留住人,然而薪酬不是導(dǎo)致這種局面最重要的原因。根據(jù)美國心理學(xué)家赫茲伯格的雙因素激勵理論得知,薪酬待遇只能預(yù)防或打消員工的不滿情緒,卻不能直接對員工起到激勵作用。因此,為了充分調(diào)動員工的積極性,首先要滿足員工的被尊重、自由發(fā)展、表彰成就等精神層面的需求,這可以培養(yǎng)員工對企業(yè)的歸屬感與使命感[6]。因此,通過思想教育工作潛移默化的功能來引導(dǎo)員工的價值取向,使其保持積極健康的精神狀態(tài)是企業(yè)經(jīng)營管理所必須的,這樣也能間接地均衡思想教育工作與人力資源管理工作之間的關(guān)系。
毛澤東指出:“思想工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線?!泵绹?jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在《人力資本投資》中也大聲呼吁:“對人力資源進(jìn)行投資”。思想教育工作在企業(yè)人力資源管理中發(fā)揮著特別重要的作用。在現(xiàn)代社會,人力資源管理工作對企業(yè)發(fā)展的推動作用越來越強(qiáng),對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)也越來越大。人力資源已成為我國社會發(fā)展中最稀缺、最重要的資源,重視人力資源管理是中國實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略與科技興國戰(zhàn)略的重要舉措,關(guān)系到中國特色社會主義建設(shè)與中華民族的偉大復(fù)興。由此可見,在企業(yè)人力資源管理中融入思想教育工作是十分必要的,不但可以充分調(diào)動廣大員工的工作積極性,還可以增強(qiáng)廣大員工的奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)意識和責(zé)任意識。通俗講,思想教育工作是企業(yè)人力資源管理工作的“柔軟劑”,使得剛性的人力資源管理工作剛?cè)岵?jì),為企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。思想教育工作作為教育實踐活動,與人力資源管理工作密切相關(guān),二者相互協(xié)調(diào)、彼此促進(jìn)、共同發(fā)展。
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