○吳東莞

馬克思主義人才思想，是一個完整的人才科學理論體系。其中，馬克思主義關于人才開發(fā)的思想觀點極為豐富而廣泛，涵蓋了人才的培養(yǎng)、訓練、發(fā)現(xiàn)、使用、愛護等內(nèi)容。這些思想觀點對于當前做好人才工作、推動人才理論創(chuàng)新，具有重要的現(xiàn)實指導意義。

一、人才開發(fā)目標是培養(yǎng)造就全面、自由而充分發(fā)展的人才

馬克思主義關于人才開發(fā)的目標，就是培養(yǎng)和造就全面、自由、充分發(fā)展的人才。這也是馬克思主義關于人的發(fā)展的目標定位。

首先，培養(yǎng)造就全面發(fā)展的人才。馬克思主義經(jīng)典作家關于人的發(fā)展強調(diào)最多的是“人的全面發(fā)展”，因為社會化大工業(yè)要求承認勞動的變換，“從而承認工人盡可能多方面的發(fā)展”。馬克思據(jù)此提出“使人的性格和智慧得到全面的合理的發(fā)展”、“人類全部力量的全面發(fā)展”等觀點，并指出“任何人的職責、使命、任務就是全面地發(fā)展自己的一切能力”。馬克思所說的人的全面發(fā)展，其主旨是人的本質(zhì)的真正實現(xiàn)。正如他在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中所闡明的那樣，“人以一種全面的方式，就是說，作為一個總體的人，占有自己的全面的本質(zhì)?！瘪R克思本人就是“一個多方面的、廣博的、多才多藝的人”。恩格斯在談到教育問題時也說過，“每一個人都無可爭辯地有權全面發(fā)展自己的才能”。列寧在領導俄國革命和建設中深切意識到人的全面發(fā)展的重要性，他在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》一文中指出，社會主義要“消滅人與人之間的分工，教育、訓練和培養(yǎng)出全面發(fā)展的和受到全面訓練的人，即會做一切工作的人”。人的全面發(fā)展，這是馬克思主義關于人才發(fā)展的首要觀點。

其次，培養(yǎng)造就自由發(fā)展的人才。馬克思、恩格斯在很多場合談到人的自由發(fā)展問題，他們提出要有“個人的獨創(chuàng)的和自由的發(fā)展”，“全部才能的自由發(fā)展”，“不受阻礙地發(fā)展”等觀點。馬克思在《資本論》中還把人的“自由發(fā)展”和“全面發(fā)展”聯(lián)系起來，稱“每個人的全面而自由的發(fā)展”。人的自由發(fā)展，只有在共產(chǎn)主義社會才能真正實現(xiàn)。正如馬克思所說：“當分工一出現(xiàn)之后，任何人都有自己一定的特殊的活動范圍，這個范圍是強加于他的，他不能超出這個范圍?！诠伯a(chǎn)主義社會里，任何人都沒有特殊的活動范圍，而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展，社會調(diào)節(jié)著整個生產(chǎn)，因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判……”馬克思為我們描繪了人的自由發(fā)展的未來前景。恩格斯則把共產(chǎn)主義的目的確定為，“使社會的每一個成員都能完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部才能和力量。列寧、普列漢諾夫等人也多次論及人的自由發(fā)展問題。

再次，培養(yǎng)造就充分發(fā)展的人才。這是馬克思主義對人的發(fā)展的又一規(guī)定。馬克思、恩格斯多次提出“個人的充分發(fā)展”,“一切天賦得到充分的發(fā)揮”，人的“自由而充分的發(fā)展”，“體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用”等觀點。馬克思在談到人的充分發(fā)展的實現(xiàn)時認為，奴隸制條件下，雖然“個人可能表現(xiàn)為偉大的人物。但是，在這里，無論個人還是社會，都不能想象會有自由而充分的發(fā)展”。到了資本主義社會，“人的內(nèi)在本質(zhì)的這種充分發(fā)揮，表現(xiàn)為完全的空虛，這種普遍的物化過程，表現(xiàn)為全面的異化”。而真正實現(xiàn)人才的充分發(fā)展，是共產(chǎn)主義要實現(xiàn)的奮斗目標。

二、革命和建設成敗的關鍵在于發(fā)現(xiàn)和挑選人才

馬克思主義經(jīng)典作家把發(fā)現(xiàn)和挑選人才看得極為重要，認為這是革命和建設事業(yè)成敗的關鍵因素。馬克思、恩格斯在當時的國際工人運動中，非常重視在進步的工人和學者中發(fā)現(xiàn)和挑選無產(chǎn)階級自己的人才。恩格斯曾經(jīng)就識別和挑選人才指出：“判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行為；不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際是怎樣一個人。”德國工人運動活動家弗里德里?！ち兴辜{稱“恩格斯是一個善于識別人的人”。第一國際時期，馬克思、恩格斯通過工人運動的實踐來發(fā)現(xiàn)和挑選出工人、學者中的優(yōu)秀分子，同時堅決主張把第一國際中的陰謀分子、蛻化分子和被資產(chǎn)階級收買的工人領袖清除出去，以保持國際的純潔性。在1872年第一國際的海牙代表大會之前，馬克思曾指出：“在我退休以前，我至少要保衛(wèi)它不讓那些蛻化分子來破壞。”海牙代表大會期間，在馬克思、恩格斯等人的強烈要求下，國際開除了巴枯寧分子和其它一些蛻化分子，挑選充實了一些優(yōu)秀的工人代表和學者代表，保持了國際的組織純潔。

列寧在領導蘇俄革命和建設中更加重視人才的發(fā)現(xiàn)和挑選。列寧在1922年3月的俄共(布)十一大政治報告中指出：“我們得出了結論，目前的關鍵在于人才，在于挑選人才。”“全部工作的關鍵在于挑選人才和檢查執(zhí)行情況?！?/p>

列寧認為應當深入到最基層民眾中去尋找和發(fā)現(xiàn)人才，他在1919年12月全俄中央執(zhí)委會和人民委員會的報告中說：“我們擁有深厚的力量源泉和廣大的人力后備，這是任何資產(chǎn)階級政府所沒有也不會有的。我們可以愈益深入地從這樣的源泉中吸收力量，吸收的對象不僅從先進工人轉(zhuǎn)到中間工人方面，而且轉(zhuǎn)到更下層，即轉(zhuǎn)到貧苦的勞動農(nóng)民方面。”

列寧選用人才的視野很寬，他經(jīng)常告誡領導者不僅要用好黨內(nèi)干部，而且要在非黨群眾和專家中選用人才，他曾經(jīng)說：“那些雖然是資產(chǎn)階級的但是精通業(yè)務的‘科學和技術專家’，要比狂妄自大的共產(chǎn)黨員寶貴十倍?！笔赂锩鼊倮?，在共產(chǎn)黨員和革命者中間，對于“用那些由資本主義培養(yǎng)出來、被資本主義敗壞或腐蝕、但也為資本主義所鍛煉的人來建設社會主義”，并不都是贊成的。因此，列寧進行了堅持不懈的說服教育工作，以至必要的思想斗爭。列寧肯定地指出，一定要用資產(chǎn)階級留下的這種現(xiàn)成的“建筑材料”；不用這樣的“磚頭”，社會主義大廈是建造不起來的，“應當把這個基本問題突出地提出來，應當把它作為經(jīng)濟建設的基本任務提出來”。因為，歷史上任何一個新興的階級“都要起用舊階級的管理人員，這也是一個絕對真理”。當然，對于科學技術專家的世界觀改造，不能像對政治活動家那樣要求，正如列寧所說，“要記住，工程師為了接受共產(chǎn)主義而經(jīng)歷的途徑將不同于過去的地下宣傳員和著作家，他們將通過自己那門科學所達到的成果來接受共產(chǎn)主義。”這就拓寬了人才選用的范圍，從而壯大了社會主義的人才隊伍。

三、人才開發(fā)的核心是用好人才，做到量才錄用、人盡其才

馬克思主義經(jīng)典作家歷來主張在革命和建設事業(yè)中要用好人才，努力做到量才錄用、才盡其用。列寧多次強調(diào)要大膽使用人才，他在談到新黨員的使用時說：“一切黨組織都應當對怎樣使用這些新黨員的問題作專門的研究。應該更大膽地把各種各樣的國家工作托付給他們，應該更迅速地在實踐中考驗他們。”晚年的列寧仍然強調(diào)人才使用問題。1922年12月28日，列寧在病中口授說：“國家機關的領導人應該具有吸收人才的高超能力，具有檢查他們的工作的相當豐富的科學技術知識。”列寧主張對人才要量才錄用，才盡其用。他說：“各方面的革命工作需要具備各種才能的人，有時完全不適于做組織工作的人，竟是一個不可多得的鼓動員；有時不善于從事需要嚴守秘密的工作的人，竟是一個非常好的宣傳員，等等?！绷袑幈救司头浅Ｉ朴谑褂萌瞬?，使每個人才都盡用其才。

四、人才開發(fā)必須像愛護眼珠一樣愛護人才

馬克思主義認為，人才是奪取革命和建設事業(yè)勝利的重要力量保證，必須十分愛護人才。馬克思本人在工人運動中非常珍惜工人和知識分子中涌現(xiàn)出來的人才，他在1851年9月的一封信中指出：“我們的力量太小，我們必須非常珍惜我們現(xiàn)有的人才。”盡管馬克思本人在經(jīng)濟上十分拮據(jù)，但他還是盡可能地給各國工人運動的流亡者以物質(zhì)和精神上的關懷與支持。當著名的國際工人運動活動家約瑟夫·魏德邁受到當局的追捕時，馬克思、恩格斯非常掛念他的遭遇，對他的職業(yè)安排極為關心。當魏德邁不得已前往美國時，馬克思、恩格斯又非常不舍。馬克思、恩格斯親自保護和資助過許多國際工人運動的人才。

列寧在領導蘇俄社會主義革命和建設中，對各類人才都非常珍視和愛護。蘇維埃政權建立之初，列寧在處理涉及到專家、學者的政治問題時十分慎重，特別注意維護專家學者的人身權利和政治權利，他親自保護了一批有才華、有貢獻的專家學者。列寧深知：“我們沒有過多的人材，必須珍惜現(xiàn)有的?！?921年，列寧在得知某些礦井中工程師被打死和莫斯科自來水廠總工程師自殺的案情后，非常氣憤，他鄭重指出：“我們一切領導機關，無論是共產(chǎn)黨、蘇維埃政權還是工會，如果不能做到像愛護眼珠那樣愛護一切勤懇工作、精通和熱愛本行業(yè)務的專家(盡管他們在思想上同共產(chǎn)主義完全格格不入)，那么社會主義建設事業(yè)就不可能取得任何重大的成就。”列寧十分關心人才的思想進步和物質(zhì)生活，他在談到教師地位時曾說：“應當把我國國民教師的地位提到在資產(chǎn)階級社會里從來沒有、也不可能有的高度。這是用不著證明的真理。為此，我們必須經(jīng)常不斷地堅持不懈地工作，既要振奮他們的精神，也要使他們具有真正符合他們的崇高稱號的全面修養(yǎng)，而最最重要的是提高他們的物質(zhì)生活水平?！?/p>

五、人才開發(fā)應當致力于為人才發(fā)揮作用創(chuàng)造條件，放手提拔年輕人才

馬克思主義經(jīng)典作家都主張為人才脫穎而出和發(fā)揮作用創(chuàng)造條件，并力主大膽啟用年輕人才，為無產(chǎn)階級革命和建設事業(yè)打造堅強而富有朝氣的新生力量。

馬克思、恩格斯在《神圣家族》一文中指出：“既然是環(huán)境造就人，那就必須以合乎人性的方式去造就環(huán)境?！薄笆姑總€人都有社會空間來展示他的重要的生命表現(xiàn)”。針對人才發(fā)展中可能遇到的不良環(huán)境條件，馬克思、恩格斯還提出人才“怎樣在非人的境遇中得以合乎人性地成長”這一嚴肅的命題。馬克思、恩格斯都十分喜歡年輕人，總是想方設法為年輕的工人運動積極分子創(chuàng)造機會，讓他們盡快地成長和進步。恩格斯主張青年應當及早投入重要任務的實踐，他說：“對你們青年人來說，早年就擔當重任是很有好處的；很遺憾，我年輕時這種情況在德國相當少見，而這對于智力、特別是性格的發(fā)展是完全必要的?！詈媚銈兡塥毩⑻幚硎虑?，這將使你們獲得自信心?！?/p>

列寧繼承和發(fā)展了馬克思恩格斯的這些思想觀點，他說：“由于受資本主義制度的壓制，現(xiàn)在我們甚至還不能確切地設想，在勞動群眾中，在這個大國的各種各樣的勞動公社中，在一向死氣沉沉、默不作聲地執(zhí)行資本家命令的知識分子中，蘊藏著多大的力量，在社會主義的社會制度下蘊藏著并且能夠發(fā)揮出多大的力量。我們的工作就在于為這些力量掃清道路?！绷袑帉η嗄耆瞬疟в泻芨叩钠谕?905年2月的一封信中激昂地說：“我真想建議把那些竟敢說沒有人才的人當場槍決。俄國的人才多得很，只是必須更廣泛和更大膽地、更大膽和更廣泛地、再更廣泛和再更大膽地吸收青年參加工作，不要對青年不放心。目前是戰(zhàn)斗時期。整個斗爭的結局都將取決于青年，取決于青年大學生，尤其是青年工人?！彼?，列寧強烈主張拋掉一切因循守舊、論等級地位之類的舊習氣，在廣大青年中發(fā)現(xiàn)人才，啟用人才，“給這些新手在廣闊的工作領域中施展才能和一顯身手的機會”。

六、人才開發(fā)基本途徑是培養(yǎng)和訓練

馬克思主義經(jīng)典作家歷來重視通過教育訓練來培養(yǎng)和開發(fā)人才。馬克思、恩格斯把教育看作是培養(yǎng)訓練人才的主要方法，在這方面有很多論述。馬克思在《資本論》中指出：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！瘪R克思還指出：“要改變一般人的本性，使它獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓練?！倍鞲袼乖谡撌鼋逃谷双@得全面發(fā)展時更加明確地指出：“教育將使年輕人能夠很快熟悉整個生產(chǎn)系統(tǒng)，將使他們能夠根據(jù)社會需要或者他們自己的愛好，輪流從一個生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)到另一個生產(chǎn)部門。因此，教育將使他們擺脫現(xiàn)在這種分工給每個人造成的片面性。”19世紀60年代，馬克思在寫作《資本論》第一卷時常常生病，他擔心自己也許不能完成這部著作，因此時常說：“我應該訓練好在我死后繼續(xù)共產(chǎn)主義宣傳的人。”馬克思、恩格斯對培養(yǎng)和訓練無產(chǎn)階級革命人才的問題非常重視，并且親自實踐?！榜R克思通過對和他一起流亡倫敦的擁護者和學生進行的日常教育，精心地培養(yǎng)出了一批國際工人運動的活動家。”德國和國際工人運動活動家威廉·李卜克內(nèi)西回憶說，馬克思“也教育別人，有計劃地教育別人”，“馬克思是一個嚴厲的教師，他不僅強迫我們學習，而且還檢查學習是否踏實?！?/p>

列寧繼承了馬克思、恩格斯的這一思想和作風，他非常重視對黨的人才進行教育和訓練。早在1911年夏，列寧就在巴黎附近為工人創(chuàng)辦了一所黨校，他親自給工人講課，以培養(yǎng)造就無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士。十月革命勝利后，列寧在談到教師的改造問題時指出：“許多人是可以教育過來的。我們有正確的思想，我們?nèi)〉昧藙倮?。應當讓那些動搖不定的教師從敵人的影響下擺脫出來。對其他領域的專家也必須這樣。”1922年4月，列寧在俄共十一大閉幕詞中談到黨的干部能力素質(zhì)問題時誠懇地指出：“現(xiàn)在全部關鍵在于，先鋒隊要不怕進行自我教育，自我改造，要不怕公開承認自己素養(yǎng)不夠，本領不大?！?/p>