孫向軍撰文指出,中國特色社會主義是在堅持科學社會主義的發(fā)展方向的前提下,結合中國具體實際,探索開辟出來的社會主義發(fā)展的現(xiàn)實道路。這條道路是前無古人的道路,沒有任何既有先例可循,也沒有任何現(xiàn)成經(jīng)驗可以借鑒,需要不斷進行探索和總結。經(jīng)過三十多年的探索,中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在中國特色社會主義道路上越走越堅定,越走越清晰。我們黨多次總結歷史經(jīng)驗,得出的最根本的一條就是堅持并發(fā)展中國特色社會主義道路。我們深刻地認識到,中國特色社會主義道路,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。我們也深刻認識到,中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的旗幟,也是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。我們更是深刻認識到,中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。黨的十八大報告提出發(fā)展中國特色社會主義的總要求,即總依據(jù)是社會主義初級階段、總布局是五位一體,總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中國民族偉大復興,同時闡述了發(fā)展中國特色社會主義的基本要求即“八個必須堅持”,使我們不僅在對中國特色社會主義的認識上,而且在對發(fā)展中國特色社會主義的思路上,都更加清晰,更加全面
摘自2012.11.27《光明日報》
陸磊撰文認為,中國目前面臨兩大結構性壓力:一是體制性增長點依然缺乏,如果繼續(xù)開出貨幣寬松刺激經(jīng)濟的藥方,其結果除了誘使民營資本參與資產(chǎn)投機外,似無實體經(jīng)濟增長效果;二是各種名義剛性正在引發(fā)嚴重的結構性失業(yè)。貨幣供應量過快增長,要么貨幣更多地被資產(chǎn)價格和大宗商品所吸收,資產(chǎn)泡沫化,實體經(jīng)濟因成本上升而經(jīng)營利潤低下,最終結果是投機超越了實體投資,要素就業(yè)不足;要么流動性陷阱,由于產(chǎn)能本已過剩,貨幣發(fā)行不能提振實體經(jīng)濟部門投資興趣。一個已經(jīng)形成的共識是,中國的增長成本過高,需要重塑引領全球增長的體制性優(yōu)勢。一是資本錯配導致企業(yè)很難成為技術革命性突破的載體。中資企業(yè)在經(jīng)歷了30年的快速發(fā)展后逐漸演變?yōu)樨攧胀顿Y者,其結果是,創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)革命無法在中國形成。二是政治資源錯配導致制度創(chuàng)新更多地集中于降低交易成本而非取得超額利潤層面上。收入分配的核心是切蛋糕,正確的切蛋糕方式有助于降低發(fā)展的交易成本,但不能直接而有效地推動實體經(jīng)濟部門獲得超額利潤。三是人力資源錯配導致食利者階層的興起,阻礙了國民財富的進一步增長。當前,相當多的中間環(huán)節(jié)和審批制度的存在,不利于實體經(jīng)濟發(fā)展,青年才俊以不直接創(chuàng)造社會財富的公務員或事業(yè)單位為就業(yè)首選,冗員局面勢必形成,其結果亦將是中國經(jīng)濟競爭力的下降。
摘自《新世紀周刊》2012年第46期
辛世俊撰文指出,公平正義是社會主義的首要價值。我們批判和推翻舊的制度,從根本上來說,就是因為私有制是一個不平等、不公平的社會制度,一部分人剝削壓迫另一部分人,一部分人的發(fā)展以犧牲另一部人的利益為代價。以人為本,內在地包含著公平正義的內容。讓發(fā)展的成果惠及全體人民,就是公平正義的要求,正如胡錦濤指出的,維護和實現(xiàn)社會公平,涉及最廣大人民的根本利益,是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,也是我國社會主義制度的本質要求。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,隨著全社會民主法制意識的增強。人民群眾的公平意識越來越強,對我們黨和政府維護和實現(xiàn)社會公平的要求越來越高。維護和實現(xiàn)社會公平,不僅涉及收入分配、利益調節(jié)等經(jīng)濟問題,而且涉及公民權利保障、政府施政、司法公正等政治、社會問題。在解決公平正義問題上,應注意兩個方面。一是隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,我們已經(jīng)具有了解決社會公平問題的一定條件和手段,不能借口初級階段而不認真解決社會公平問題。二是處理社會公平問題必須從實際出發(fā),量力而行,盡力而為,長期努力,逐步推進。制定政策措施要考慮到財力和各方面的承受能力,注意與已經(jīng)出臺的有關措施相銜接,還要統(tǒng)籌兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同群眾的利益,不要提一些不切實際的目標和口號,關鍵是要扎扎實實地把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。
摘自《學習論壇》2012年第10期
王小廣認為,目前中國新建商品房中,只有不到一半是用來滿足居住需求,也就是說一半以上是在滿足投資需求。大部分新增供給都被投資者買走。因此出現(xiàn)了有的人擁有幾套,甚至十幾套、幾十套房產(chǎn)。從全世界范圍來看,任何一個國家在現(xiàn)代化過程中都沒有出現(xiàn)過類似的情景,因此這是很不正常的現(xiàn)象。之所以會有如此大的投資需求是由于房地產(chǎn)價格的泡沫式上漲。房地產(chǎn)業(yè)利益可觀,導致很多企業(yè),無論是民營企業(yè)還是國有企業(yè),都希望把利潤的一部分,甚至一大部分拿出來投資房地產(chǎn),資金不斷地從實體經(jīng)濟流入房地產(chǎn)行業(yè)。而經(jīng)濟結構調整,就是要通過創(chuàng)新,使企業(yè)轉型升級,這需要大量的資金投入。但另一方面,房子雖然是可交易的不動產(chǎn),但它卻是不可貿易的。即使中國房地產(chǎn)價格上漲再多倍,也不能形成國際性的產(chǎn)品,只能提高中國人的生活成本,并抑制中產(chǎn)階級的壯大。從這個意義上講,它正在逐漸削弱中國的國際競爭力。因此,調控房地產(chǎn)就是釋放中國經(jīng)濟的潛在風險。具體來講,可以通過兩個方面來調控。首先是保持貨幣政策的穩(wěn)健,避免擴張性的貨幣政策。其次,要通過房產(chǎn)稅來調控。為了化解改革的阻力,可以預先設置一個征收房產(chǎn)稅的過渡期,宣布幾年后將對兩套或兩套以上的房產(chǎn)征收較高的房產(chǎn)稅。
摘自《財經(jīng)國家周刊》2013年第1期
劉新靜撰文指出,我國的城市化進程已經(jīng)到了十字路口,轉變經(jīng)濟增長方式、轉變城市發(fā)展方式是當前面臨的重大現(xiàn)實問題。實施文化發(fā)展戰(zhàn)略,選擇文化城市模式也是各大城市的趨勢和潮流,但是在建設文化城市的過程中,還存在著很多問題沒有厘清,還有很多領域需要進一步探索?;凇皢栴}導向”的研究視角,今后文化城市研究必定沿著三大路徑不斷深化拓展。首先是文化城市基礎理論的深化與提升。雖然很多學者已經(jīng)在文化城市的內涵、外延、特征、文化資源及建設路徑等方面作了諸多有益探索,但是這些研究多為零散的、局部的、形而上的概念,直接的后果就是導致了文化城市概念的混亂和龐雜,沒有形成主流話語,使得文化城市實踐過程中充斥著各種聲音和言論,擾亂了文化城市建設。因此,深化和提升文化城市基礎理論,形成主流話語,是今后研究的重要內容。其次是專題研究的拓展與豐富。在文化城市研究中,像文化服務經(jīng)濟、文化資本等領域的研究比較少,這些研究的缺乏導致這些方面的實踐無從開展,專題研究的拓展與豐富與現(xiàn)實需要息息相關的,也是文化城市研究的趨勢。再次是跨學科研究的興起。
摘自《上海師范大學學報》2012年第6期
常倩撰文指出,社會轉型和變遷引起的社會風險及心理失衡問題,越來越引起政府和社會各界的關注。如何“培育奮發(fā)進取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”,成為擺在我們面前的一個現(xiàn)實問題。解決這一問題的對策是:(一)建立公平、合理的分配體制。目前社會負面心態(tài)的根源是貧富差距和社會分化,因此應完善收入分配機制,降低基尼系數(shù)。第一,在改革中不斷弱化行政性壟斷經(jīng)營力量,創(chuàng)造平等的競爭環(huán)境;第二,完善公共財政制度;第三,重視建立利益表達和利益協(xié)調機制,為社會弱勢群體提供利益訴求途徑,提高和擴大社會對利益沖突的容納能力和空間,保護弱勢群體的基本權益。(二)完善以法律為基礎的社會矛盾多元化解機制。在目前司法體制過程中,應切實解決“執(zhí)行難”、法律援助難、司法救助經(jīng)費短缺等現(xiàn)實問題。同時我們還應該探索建立司法與社會資源結合的社會矛盾多元化解機制,使行政、司法、信訪能高效互補和銜接。(三)嚴格規(guī)范精英的行為。廣泛的群眾參與和民主監(jiān)督的有機結合,形成對精英群體的民意壓力,從而推動精英群體的德性修養(yǎng),推進其道德建設。另外,對精英考核時不能只評業(yè)績,也要考量其德,并且通過失德淘汰評價機制,使其必須遵守道德守則和行為規(guī)范。
摘自《華南師范大學學報》2012年第5期
薛蒙林撰文認為,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民本來有著天然的聯(lián)系,但是,現(xiàn)在農(nóng)民顯然與農(nóng)村和農(nóng)業(yè)發(fā)生了背離,“三農(nóng)”內部的對立統(tǒng)一構成了其內部邏輯的內容。認識“三農(nóng)”的內部關系,首先從其依存關系分析?,F(xiàn)在,伴隨著農(nóng)民工在城鄉(xiāng)間的流動,農(nóng)民已不再依賴農(nóng)村和農(nóng)業(yè),但是,農(nóng)村和農(nóng)業(yè)仍然需要農(nóng)民,農(nóng)業(yè)與農(nóng)村則互為生存條件。由此可以將“三農(nóng)”問題簡單地分為:農(nóng)民問題、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村問題。如果仍然圍繞著農(nóng)業(yè)和農(nóng)村來認識和解決農(nóng)民問題,恐怕難達目的。其次從農(nóng)村特有的生產(chǎn)要素分析。農(nóng)村特有的生產(chǎn)要素即土地和農(nóng)村勞動力(農(nóng)民)。土地是農(nóng)村存在的物質基礎,也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本條件,離開土地就無從談論農(nóng)業(yè)和農(nóng)村。所以,農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題可以根本地歸結為土地問題,包括土地權利的確認和實現(xiàn)途徑;土地配置的方向和數(shù)量限制;土地保護尤其是耕地保護。農(nóng)民是農(nóng)村和農(nóng)業(yè)中最活躍最能動的力量,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的中堅力量,也是農(nóng)村中最有創(chuàng)造力的力量。作為勞動力主體的青壯年農(nóng)民能否留在農(nóng)村,受過教育的農(nóng)民能否回流農(nóng)村,不僅決定了農(nóng)業(yè)的發(fā)展能力,而且決定了農(nóng)村的進步能力。所以,農(nóng)民是“三農(nóng)”中最寶貴的生產(chǎn)要素。從根本上分析,“三農(nóng)”問題不是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的簡單匯總,而是它們相互膠著中產(chǎn)生的綜合問題。
摘自2013.1.7《學習時報》
劉瑞弘撰文指出,學術期刊作為學術成果的發(fā)表平臺,是學術生態(tài)系統(tǒng)的重要構成部分。如何使學術期刊在當下的學術生態(tài)環(huán)境建設中發(fā)揮作用,可以從以下方面尋找一些思路:1.學術期刊應通過內部的生態(tài)自凈來保護學術成果的原生態(tài)。學術期刊應尊重人文社會科學成果的特殊性,所遴選出來的成果是真正具有科學性、思想性的成果,是未受非學術因素干擾下的學術精品,從源頭上確保學術成果自由、本真的原生狀態(tài)。2.尋找適合學術生態(tài)發(fā)展的科學節(jié)奏。人文社會科學的發(fā)展是對人類思想和精神發(fā)生潛移默化影響的過程,不僅是速度、數(shù)量的問題,也有質量問題,在利用學術評價體系時,要考慮到數(shù)量和質量的關系,找到適合科學研究的節(jié)奏。3.挖掘學術期刊的評價功能,在學術評價體系的建構中發(fā)揮積極作用。目前幾種評價體系多是基于文獻計量學意義上發(fā)展出來的,對于學術成果價值、內涵的鑒定,仍局限在小眾的同行專家評議,卻忽視了學術期刊的最廣大范疇的受眾和作者群體在內的專門性的業(yè)內人士的普遍認可度,和業(yè)內同行中的口碑及聲譽。事實上,期刊本身也代表一種學術評價體系。期刊對所刊發(fā)的文章的遴選標準本身就是對一項研究成果的品鑒和評價、認定。它綜合了對學術成果內涵的鑒定、學術反響的預測、現(xiàn)實性、熱點性等綜合因素的考量后的一個選擇。全面權衡成果的學術水平,不應該忽視學術期刊的這些評價功能。
摘自2012.10.31《中國社會科學報》