蹇守平

（杭州市蕭山區(qū)益農鎮(zhèn)初級中學，浙江 杭州 310000）

一、問題的提出

（一）作文教學的現狀。

脫離生活空間——在長期的語文教學中，我們過度地強調以大綱、教材、教師為中心，重視學生對知識和技能的掌握，導致語文教學偏離社會生活，脫離生活空間，遠離社會實際，不是表現生活中的人、事、景、物。

缺乏寫作素材——學生害怕寫作的主要原因是缺乏寫作的素材，一方面由于學生接觸生活面比較狹窄，對社會生活的體驗遠遠不夠，另一方面由于學生靈活運用材料的方法不夠，即使有生活材料，學生也無法將其入文，致使好的材料無法被靈活運用，無法被學生關注，導致學生在寫作中總感覺一無所有。

喪失理性思索——作文是學生對生活和情感的體驗和感悟，學生要在自然和生活的基礎上進行加工，通過觀察、發(fā)現、理解、整合，把生活空間轉變成心靈空間。如何從材料中發(fā)現閃光點，如何從許多事件中提煉中心，如何圍繞中心選擇材料，如何安排結構和選擇寫作技巧，如何用語言來表達體驗和感受，這些都是學生所欠缺的，也是作文教學急需解決的問題。

（二）新課程改革的需要。

《新課程標準》在寫作方面強調，“貼近生活實際、引導學生關注生活、熱愛生活、表達真情實感”，都強調學生的作文同生活的聯系，學生要在生活基礎上，寫出自己的情感、自己的思考、自己的觀點、自己的體會、自己的啟示，要說真話、寫真事、抒真情。

素材的積累與創(chuàng)新正是在素質教育下為適應語文教學的發(fā)展而提出的，它的提出對我們解決作文教學中的諸多問題有著極大的幫助，將改變學生作文不可寫的局面，為作文教學開辟一個新的空間。

二、策略研究及實施

（一）體驗熟悉生活，積累典型素材。

1.生動再現客觀生活

文學來源于生活而高于生活。從某種意義上講，學生的作品就是對生活的再現。所謂再現生活，就是學生立足生活，體悟生活，客觀地再現生活情景，揭示社會生活的現狀。

在寫了一篇“母愛”的話題作文后，我發(fā)現寫作效果很不好，不夠真實，于是我要學生回去仔細觀察，要求：

（1）把母親與自己相關的言行記載下來；

（2）仔細觀察母親的外貌、語言、動作、神態(tài)；

（3）思考母親的言行與自己事件的關系；

（4）把自己的母親與周圍熟悉的人母親比較。

上面的步驟其實就是給學生設置一個活動的空間與環(huán)境，再現這一天的畫面。目的是讓學生認真去觀察生活、體驗生活，尋找生活中真實的情感與生活材料。

學生寫作后，我發(fā)現了不少的好句子和片段：

“我抬頭看了看鐘，只有五分鐘了，我狼吞虎咽，塞滿一嘴飯，偏偏又嗆住了。‘慢慢來，不急，不急啊?！赣H趕緊湊過來，溫和地說道，一手輕輕地捶著我的背，一手梳理著我那蓬松的頭發(fā)，我感到一股從未有過的暖流在心中流淌，抬頭看母親，慈祥的面容掩飾不住蒼老和疲憊，眼睛微微有一絲血紅。哦，母親昨晚上夜班，早上還沒有休息。天啊，我兒時那漂亮的母親哪里去了？”

還有個學生寫道：“我趕緊收拾好書包，準備早自習，想到昨天沒有書被老師批評，心里就不好受。啊，我的書又沒有了？怎么可能了，我氣急敗壞地亂抓一通，還是沒有啊，難道不翼而飛？……‘孩子，你的書，早上看了又忘在桌上了，快拿去。’一個熟悉的聲音飄進來，我以為這是在夢中，當我抬氣頭時，看見母親站在窗外，臉上還冒著熱氣，拿著我的救命草，我伸手接過書，忽然感覺那么沉重，那么溫馨，我笑了，我看見母親也笑了，從來沒有過的那么美麗，原來我的母親是世界上最美麗的母親……”

原來，學生缺乏的不是生活，而是觀察生活的眼睛和體驗生活的心靈。只要把學生的視野轉入現實，引領學生關注生活，用情感去體驗，就能發(fā)現更多的素材。

2.勇于表現主觀生活

學生的作文既是對生活的表現，又是對自己主觀情感的抒發(fā)。學生積累素材的另一途徑就是表現自我，所謂表現自我，就是在客觀現實生活中表達自己的情感，抒發(fā)自己的理想和人生的感悟。

（1）關注課堂，直抒胸臆。

面對生活，敢于表達自己的理想。學生感覺在生活中很難發(fā)現材料，于是，在作文里，我廣泛地利用各種形式的活動，吸引學生的注意力和興趣。

班會課上，我們觀看了“最美”司機吳斌、“最美”媽媽吳菊萍等感人事跡，學生情緒很激動，于是我抓住這個機會，我擬定了一個標題——《假如有一天我……》，讓學生來說說自己將來的生活……

學生在課后寫一個片段，結果有同學想象自己將來做一名勇敢的邊防戰(zhàn)士，“假如我是一名邊防戰(zhàn)士，我將我會用我的鮮血捍衛(wèi)祖國的榮譽；假如我是一名邊防戰(zhàn)士，我將用青春擦亮我頭上的國徽；假如我是一名邊防戰(zhàn)士，我將用雙手去創(chuàng)造和平的世界。我渴望趕快長大，能站在珠穆朗瑪峰頂上，守衛(wèi)祖國遼闊的邊疆；能站在曾母暗沙的腳邊，眺望一望無際的大海；能站在漠河的地平線上，看那美麗的日出日落……”

只要走進生活，原來學生的心里世界就是無窮無盡的，他們心里裝著整個現實世界和理想世界，并能把他們描繪得絢麗多姿。

在學習《心聲》這篇文章后，我在課后拓展了這樣一個練習：“生活總是不盡如人意，我們總有一些委屈和意見，請說說你心中最想說的心聲是什么?！?/p>

其中一個學生寫得很動情，題目是《我渴望得到愛》，文章是這樣的：

“母親總愛著剛生下的弟弟，就是最后一顆飯也留給他。桌上的蘋果我永遠只能干巴巴地望著。盡管我努力地燒好飯，做好家務，可是還是逃不脫母親嚴厲的斥責，我只能把淚水偷偷地藏在肚子里，期待著明天會更好。在老師眼里，我總是那么默默無聞，我是那么的渺小，我渴望老師能用柔和的目光看我一眼，渴望老師能用微笑著贊揚我一句。我渴望，那來自心靈的關愛……”

回到生活，學生的心靈很豐富，他們渴望表達，渴望理解，渴望關愛，他們會把自己的心用形象的文字表現出來。

（2）感悟自然，寄情山水。

自然，是我們生活的家園，是熏陶感染我們的精神食糧。大自然給予了我們豐富的材料，賦予了我們寫作的靈感。

一次秋游之后，我布置了一篇作文，要求寫自己印象最深刻的事情，表達真情。有學生這樣寫道：

有學生寫道：“我終于看見花兒笑了，鳥兒飛了，麥苗兒抽芽了。陽光那么柔和，沐浴在春光里，就像小時候躺在媽媽的懷里。我在草原里盡情奔跑，忘記了牛頓的三定律，忘記了孔子的‘學而時習之’，腦子里空蕩蕩的，我忽然覺得自己飛起來了！剎那間，我忘記了老師對我考試后眼里的批評，淡化了因搶我的羽毛球而對王家明同學的怨恨，忘卻了因為跑步不達標而被加罰的痛苦……”

帶著情感去看待生活，去體驗生活，去發(fā)現生活，那么，就能欣賞到另一片美好的天地。只要讓學生樂意去表達自己的情感，化被動為主動，抓取積極因素，因勢利導，學生就能在作文中找到寫作的快樂，就能挖掘寫作的素材。

3.善于發(fā)掘想象生活

想象主要有兩種形式，一種是現實的想象，就是把現實中的人、事、物用現實的手法，藝術地再創(chuàng)造出來。它受特定的環(huán)境、背景、條件制約。具有客觀的因素。一種是非現實的想象，是借助生活的原型，沖破現實的約束，跨地點、時空、領域的再創(chuàng)造，具有主觀因素。

在學習了《桃花源記》之后，讓學生想象桃花源人現在的生活，以《桃源子孫游北京》為題寫作。結果很多同學想象得合情合理，有一位同學寫得很好：

“一群人剛準備過街道，忽然聽見轟隆轟隆的響聲，‘爺爺，那邊是什么?。俊『⒆訂柕??！炫肯掳。笈诘穆曇?，’爺爺叫了一下，大家趕緊趴在地上，周圍的人看見很奇怪，都圍了過來。‘糟了，我們要做俘虜了，’爺爺心想，‘快跑啊，快跑?。　癄敔攺澲瑤е蠹覐娜巳褐袥_了出去。大家剛逃出來，心還沒有靜下來，忽然看見一輛火車飛馳而過?！乙郧爸恢例堅谔焐巷w，沒有想到還能在地上跑啊，了不起啊，這次真讓我長了見識。’大家都點點頭?！?/p>

學生的想象力是很豐富的。在想象的生活空間里，他們會表達自己的渴望、愛好、未來，在實際生活中，還會把這種美好的愿望轉化為學習的動力，對學生的健康成長和發(fā)展自我有很大的幫助。

（二）審視陌生生活，挖掘新穎素材。

1.審慎觀察

什么是觀察？所謂觀察，就是用眼睛去看。要遠“觀”近“察”，事事留心。

（1）素材同化

體驗式作文教學提倡學生反映客觀生活，表現主觀自我。生活中的人、事、景、物都可以納入學生的筆端，然而，這些事物既是客觀存在的，又帶上了主觀情感；既是互有差別的事物，又有相同之處。因此，善于觀察，就要從不同的事物中找到相同之處，再從中提煉主題。所謂同化，就是從這些看似毫不相干的或者截然相反的萬事萬物中找到相同點，將這些具有相同要素的材料信息構成一組，對它們稍做加工，發(fā)現新的信息，構成寫作的材料。

首先，學生要善于比較。對于學生來說，沒有比較就沒有發(fā)現，沒有比較就沒有組合，沒有比較就沒有內涵。所以，在體驗式作文教學中，要拓寬學生的視野，強調學生的能力，培養(yǎng)學生的獨特眼光。

在寫作《美》這篇作文時，我讓學生搜尋生活中美麗的事物，可以是人、事、物、景，后來學生在課堂上呈現了很多：旅游地的風景美、美麗司機吳斌的美、父母的關愛美、老師的溫馨教育美、最美麗媽媽的美、同學之間相互幫助的美、自強不息奮斗的美、故鄉(xiāng)的美……

學生就合理運用了最美麗司機吳斌強烈的責任感和使命感是美麗的，父母關愛呵護自己是美麗的，老師的悉心教育是美麗的。

其次，學生要善于綜合。世間萬物都有著千絲萬縷的聯系，我們不僅要學會辨別比較，更要學會綜合運用。面對一組材料，雖然能夠表達一個中心，然而并不是每一個都能夠運用，所以學生要學會取舍，能用則用，不能則舍。當情感所需時，材料的張弛要有度。

（2）素材異化

正如黑格爾指出的：“我們所要求的，是要能看出異中之同或同中之異?！睂W生要學會對比，善于尋找異同點，在表現和再現事物時避免雷同和模式化，這樣才能寫出獨特之筆。

為讓學生學會觀察，讓學生觀察校園每天的不同點，尋找出眼中校園的不同之處：

最后學生發(fā)現：星期一與星期五不同：學生的心情不同，學生的學習狀況不同。星期一學生帶著疲倦的面孔來到學校，少了些激情與活力；星期五學生都帶著回家的喜悅，特別是住校生，對家有著一種久違的親切。

上課的校園和活動課的校園不同：上課校園安安靜靜，飄蕩著朗朗書聲；活動課的校園人山人海，笑聲滿園，人頭涌動。

學生抓住這些異同點，就能寫出活靈活現的人物和事件。學生學會了異化素材，就能在生活中學會觀察，發(fā)現不同人、事、物的特點，寫出不同的特點。

2.咀嚼品味

首先，學生要學會賞景。藍天、白云、草原都是色彩鮮明的；小溪、江河、鳥雀都是富有聲態(tài)的；田野、校園、森林都是情態(tài)各異的，要有“明月松間照，清泉石上流”的觀察力，要有“采菊東籬下，悠然現南山”的閑情逸致，還要有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的表現力。

其次，學生要領情。學生要學會從自然景物的觀察中抒發(fā)自己的情感，表達自己的愛恨情仇。見到碩果累累的秋流露而喜悅，面對蕭索寒冷的冬而感慨。

最后，學生還要悟理?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，自然界有其自身變化的規(guī)律；“人有旦夕禍?！?，人類也有自己的成長軌跡；“物極必反”，事物也有變化發(fā)展的規(guī)律。

我在校園里看到石架上纏滿了葡萄根，曲曲折折蔓延在石架上，面對此景，為了培養(yǎng)學生觀察生活和體悟生活的能力。我就讓學生去看看校園此景，然后把自己的觀察寫一個片段。很多學生圍繞樹藤轉了幾圈，很快就回來寫了起來：“那些稍粗的根有水管那么大，小的也有我們的小拇指大，顏色是灰色的，形狀有些像松樹皮?？墒嵌伎菸耍伤懒?，連一片葉子也沒有，樣子很丑陋，還彎彎曲曲的，我真想把它拔起來，種上漂亮的花……”

我看了暗自發(fā)笑，于是讓同學們仔細地再看，一定要找到你所沒有發(fā)現的特征，不能忽視任何一個小節(jié)。學生有了教訓，也有了壓力，于是又去了。這次，他們用手折，用腳踩，還有的同學用刀削皮，三兩個人在一起討論，然后才動手寫。

“今天，我在花園里看見了許多葡萄樹根，它們的根大的有水管那么粗，小的也有我們的小拇指大。顏色是暗灰色的，就像松柏的表皮，又像老人的手，那么粗糙，摸起來挺刺手的。它們蜿蜒在花園的石架上，曲曲折折地伸展開去。這些枯萎的根難道能長出鮮美可口的葡萄？我不禁生疑，這些沒用的根，不如拔掉了種一些漂亮的花，我暗自想到。我隨意用小刀劃開皮，從里面流出了粘粘的體液。啊，居然是活的，原來沒有死掉，我喜出望外……”

看到這里，我開始高興了，他們終于能夠由表及里地去觀察了，能夠不被事物的外表所迷惑，我接著再看，有幾篇的結尾讓我大吃一驚。

“哦，原來它是在積蓄能量，為了新生命的開始而默默地等待，等待那個花開的季節(jié)。原來，生命，不在于炫耀；美麗，不在于外表?！?/p>

“當它的枝頭掛滿亮晶晶的葡萄時，每個人都圍繞著它，稱贊它，吹捧它；當它孤零零地在寒風中顫抖的時候，卻沒有一個人來安慰它，甚至鄙夷它。這是怎樣的一個世界?。窟@是怎樣的一個人類呢？”

（三）深化拓展文本，創(chuàng)新課內素材。

1.文本延展

（1）記憶內部延伸

學生在記憶深處總會有意識無意識地儲藏著童年的美好，或者難忘的記憶，或者開心的往事，或者刻骨的教訓，這些都是寫作的素材。但是，這些素材的出現需要某些觸動。

在學習了魯迅先生的《百草園》后，大家認為作者筆下的童年是那么有趣，處處散發(fā)著童年的氣息。于是，我就趁機發(fā)問：“同學們，在你的記憶中最深刻的事件是什么？你童年最喜歡的是做什么？在你們的家附近，有什么好玩的嗎？”于是，學生紛紛發(fā)言，都講述了自己的那些故事。然后，我就提出，每個人都把自己的故事加上頭和尾，再修改后交上來。同學們都仿照課文，寫出自己最真實的故事。

課文的內容可以延伸，從作者延伸到學生自我；從過去的事情延伸到現在的生活；從作者對生活的思考延伸到學生對生活的回憶，這些回憶都是學生極為可貴的素材，只要教師一伸手，學生的儲存在內心深處的往事便漸漸浮現、成型、組合，成為華麗的篇章。

（2）空間外部拓展

學生的思維往往受到很多局限，即使有好的素材，也不知道有意識地去挖掘提煉，因此就不會很好地合理運用起來，不是沒東西可寫，而是有東西卻不會靈活運用。教師只要激發(fā)學生運用意識，就能讓學生創(chuàng)造出新材料。

所謂空間外部拓展，就是指讓學生從課文內部得到感受，得到觸發(fā)，向無限地生活空間拓展，激發(fā)學生已經儲備的素材，轉變?yōu)榛铑}材。

學生都很喜歡《紫藤蘿瀑布》，紫藤蘿花的頑強生命力感染了學生，作者對人生的態(tài)度也征服了孩子們的心靈。于是我問道：“同學們，你曾經看到過這樣的花或者樹嗎？”

“我媽媽喜歡養(yǎng)花，以前把菊花養(yǎng)在家里，可是并不怎么茂盛，經常澆水、施肥，弄得盆里干干凈凈，可是長得并不好，像要死了的樣子，后來就把它扔在了路邊。過了一段時間后，我竟然發(fā)現它長得很好了，即使是風吹雨打，路人踩踏，它照樣生長?！?/p>

“那你明白了什么呢？”我繼續(xù)追問。

“都說溫室里的花朵沒有自然的好，我看是真的。只有經得起風吹雨打，經得起挫折的才好?！?/p>

書本可以提供很多寫作信息的導引，因為很多材料和我們的生活相關，我們可以模仿，拓展與自己相關的信息材料，挖掘潛藏在記憶深處的未知信息。書讀多了，生活積累豐厚了，就會引起傾訴、表達的欲望，于是就開始寫作了。

2.生成創(chuàng)新

（1）故事新編

在材料作文中，我們可以培養(yǎng)學生的想象力，讓他們抓住線索，展開情節(jié)，完全靠想象去完成。

例如，在學習了杜甫的詩歌《聞官軍收河南河北》以后，為了進一步熟悉作者和了解當時的時代背景，我就讓學生把它改寫成一篇記敘文，學生去查找了資料后，把詩歌改成了一個動人的故事。

學生通過第一人稱，通過生動的描寫，展示了詩人生活情景和社會背景。

再如，在學習了《心聲》后，我讓學生寫出了自己的心聲，在我們圍墾地帶，有許多家長外出工作，親人團聚較少，孩子們也渴望能與家人生活在一起，所以有許多學生結合自己的生活經歷，表達了自己的心聲：期待爸爸媽媽回家，渴望家人團聚！

事實證明，京京可以生活在當代，可以回到現實生活中來。通過這些素材的轉化與重組，學生就理解了可以把課文用到生活中，真正學以致用，用以促學。

（2）擴充原文

在小學時，可能學生經常運用，但是對于中學生來說，仍然可以借用。特別是一些不太會寫作文的，那些面對作文題就不知所措的學生，可以抓住一個小的故事或者就是故事中的一個小點，運用自己的生活經驗，把他們展開，把自己的理想、感受表達出來。

在學習了《孫權勸學》后，為了激發(fā)學生的動力，我提出一個很靈活的很富有想象力的問題：“同學們，你們想想呂蒙進步這么快，是怎么學習的呢？”

一個學生說：“懸梁刺股，發(fā)奮讀書。”

“具體細節(jié)呢？”

“廢寢忘食，夜以繼日……”

“上班讀書，回家也讀……”

后來學生進行了詳細的描寫，發(fā)揮想象，寫得很細致具體。

無論是改編，還是補充和擴充，學生都要與自己的經歷和生活結合起來，不能脫離生活實際而空想。

（四）開拓多種激活渠道。

1.勤寫周記或日記

周記的內容，有話則多，無話則少，可以記敘、可以描寫、可以議論、可以抒情，學生可以把這些有用的信息暫時儲存，當靈感涌動時，這些原本沉寂的素材可能會在剎那間激活，這是積累的重要方式。在兩年多的時間里，我批改了許多周記，發(fā)現學生的觀察力越來越強，文字表達能力也強多了。在寫作文時，他們就會從中間選取典型的事件來寫，而由于材料較多，他們就有了選擇的余地，結果作文寫起來得心應手。

2.多寫讀書筆記

就是給學生以充分的自由：選材自由，命題自由，文體自由，字數自由。寫自己最熟悉、最感興趣、印象最深的人或事?？勺h論，可抒情，可記敘、隨心所欲。洋洋灑灑幾千字，不嫌多；點點滴滴幾十字，不嫌少；盡興而寫，隨意而止。

3.廣泛搜集報紙雜志

學生可以多收集報紙雜志，特別一些文學雜志。比如《中學作文報》、《語文周報》、《新概念作文》、《讀者》，等等。學生的閱讀面越廣，儲存的知識越豐富，他在寫作時就越輕松。

4.常收聽廣播收看電視

廣播中有許多優(yōu)美的散文，而且很多都是感情比較真摯、選材新穎的文章，學生可以利用休息的時間采用不同的方式積累。在電視中，學生可以了解世界各國和自己周圍的大事，對環(huán)境、資源、社會、和平等問題有所知曉，這對積累生活素材和提高文章的深度有著直接的幫助。

三、研究效果

作文的素材激活引導學生回歸自然和生活，提倡學生表達真情和實感，引導學生發(fā)揮個性和特長。因此，在作文教學中，學生的思維方式較靈活，知識面得到拓展，觀察力得到較大的提升，敢于表現自我，個性得到充分的張揚。在寫作時，素材十分豐富，改變了以前捉襟見肘的局面，能夠隨主題的變化來組織安排，根據中心確定詳略。在語言表達上，文采比以前優(yōu)美，字斟句酌，在寫作技巧和修辭的運用上叫注重。特別是有些作文很貼近學生自己的生活實際，傾訴自己的感受，抒發(fā)自己的情感，表達自己的理想，真正把自己融入社會和生活。

盡管作文教學存在諸多問題有待解決，但激活和創(chuàng)新素材給我們的語文教學提供了新的寫作空間，帶給我們新的寫作材料，相信在語文作文教學中，它能不斷完善和充實，為陳舊的語文教學帶來活力和生氣，為語文作文教學開辟新的天地。

［1］童慶炳主編.文學理論教程.高等教育出版社.

［2］胡經之主編.西方文藝理論教程.北京大學出版社.

［3］張作明.開放性作文新認識.湖北教育出版社.

［4］董小玉.現代寫作教程.高等教育出版社出版.