周春蘭

（無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無錫 214121）

黨的十八大報(bào)告指出，要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，并把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，提出了新部署、新要求，強(qiáng)調(diào)要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。高職文化作為社會(huì)主義文化建設(shè)的一部分，在大力建設(shè)的同時(shí)更要彰顯高職文化特色，而作為體現(xiàn)高職文化特色的職業(yè)倫理教育顯然成為高職文化育人的重中之重。當(dāng)前，要搞好高職職業(yè)倫理教育，培養(yǎng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的合格的從業(yè)者，需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)，探索出高職職業(yè)倫理教育的有效途徑。

一、職業(yè)倫理精神應(yīng)當(dāng)彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一般認(rèn)為，職業(yè)倫理是相應(yīng)于不同職業(yè)所要求的道德規(guī)范，例如萬俊人教授認(rèn)為：“所謂職業(yè)倫理，顧名思義當(dāng)為從事各種特殊或?qū)ｉT職業(yè)的工作者或‘職業(yè)人’所應(yīng)具備的行業(yè)道德，和他們所應(yīng)遵循的基本職業(yè)倫理規(guī)范。”如，教師的基本職業(yè)倫理是教書育人，醫(yī)生的基本職業(yè)倫理是救死扶傷，這樣的倫理規(guī)范歷經(jīng)幾千年而不變，也就是說，職業(yè)倫理是“屬于”職業(yè)的，不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)歷史和生產(chǎn)關(guān)系的變化而有本質(zhì)的不同，即非歷史性的。

然而，如果僅僅把職業(yè)倫理理解為某種職業(yè)所必備的倫理要求，那么，職業(yè)永遠(yuǎn)只是從業(yè)者謀生的工具，相應(yīng)的，職業(yè)對(duì)于從業(yè)者來說僅僅是一種手段。問題是，不同的社會(huì)歷史階段和不同的社會(huì)性質(zhì)除了對(duì)從業(yè)者的基本職業(yè)倫理要求之外，還有對(duì)其必須為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的種種要求和規(guī)定，并且需要從業(yè)者把這種要求和規(guī)定以精神面貌的形式體現(xiàn)到其從事的具體的職業(yè)活動(dòng)過程中。比如，古代的“師”需要具備教書育人、誨人不倦等基本職業(yè)倫理，還貫徹著“傳道”，即傳播古代社會(huì)核心價(jià)值的精神，以培養(yǎng)當(dāng)時(shí)社會(huì)所需要的人才。也就是說，這樣看似普遍一般的基本職業(yè)倫理，實(shí)質(zhì)上都浸潤(rùn)著不同的文化精神和價(jià)值取向，或者說，任何職業(yè)倫理，都逃不脫那個(gè)時(shí)代的思想文化烙印。這就意味著職業(yè)倫理并不是僅僅指“職業(yè)人”所應(yīng)具備和遵循的行業(yè)道德和倫理規(guī)范，而與歷史性無涉這么簡(jiǎn)單。

事實(shí)上，“職業(yè)不單單是謀生的工具，而在根本上是屬于信仰的事情”，只有把自己的職業(yè)當(dāng)成自己的信仰而去實(shí)踐，才能真正地踐行職業(yè)倫理精神，才能真正成為社會(huì)所需要的從業(yè)者。正如德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯所指出的，現(xiàn)代資本主義的發(fā)展，離不開溯源于新教倫理的資本主義倫理精神所提供的原動(dòng)力，并認(rèn)為“為了信仰而勞動(dòng)，就生活中沒有其他謀生機(jī)會(huì)的人而言，盡管所得報(bào)酬甚低，也是最能博得上帝歡心的。”因?yàn)橹挥小皩?duì)職責(zé)的敬重”，才是“唯一真正的道德情感”。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的產(chǎn)生及社會(huì)化和分工的逐步發(fā)展，意味著一個(gè)以個(gè)人為本位的公共生活領(lǐng)域的產(chǎn)生，人人都以一定的職分而存在，承擔(dān)相應(yīng)職分所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任成為人之為人的一項(xiàng)本質(zhì)要求，而這種責(zé)任又集中地、首先體現(xiàn)為人的職業(yè)責(zé)任，須知“關(guān)于一種職業(yè)以及在這職業(yè)中獻(xiàn)身于勞動(dòng)的觀念都是從這里生發(fā)出來的?！睘榇耍巳硕济媾R一個(gè)基本任務(wù)：做一個(gè)合格的社會(huì)從業(yè)者?？梢?，這種職業(yè)責(zé)任已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)人之存在的重要問題，所以要求人們必須始終保持“對(duì)職責(zé)的敬重”，并以敬重之心把操勞謀生的職業(yè)升華為人本身的職分，上升為人的信仰層面的事情，成為彰顯人的精神面貌的一種載體。

由上可知，職業(yè)倫理并非與歷史性無涉，而恰恰是浸潤(rùn)著時(shí)代文化精神的一種信仰的載體。當(dāng)前，我們正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，職業(yè)倫理精神應(yīng)該彰顯的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“敬業(yè)”作為一項(xiàng)重要內(nèi)容提了出來，這就要求我們的從業(yè)者要做到“敬”?！熬础辈粌H是從業(yè)者對(duì)待工作的一種態(tài)度，也是一種精神，還是一種職業(yè)規(guī)范。它包含四層基本含義：一是全神貫注、一心一意地工作；二是嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待職業(yè)；三是勤勉努力地工作；四是以一種畏懼謹(jǐn)慎之心去看待自己所從事的職業(yè)。可見，“敬”是有層次性的，作為最高層次的“敬”，實(shí)質(zhì)上是對(duì)職業(yè)充滿敬畏之心，這種敬畏之心來自于把職業(yè)的從事當(dāng)做踐行自己的信仰、全民的理想信念和社會(huì)的需要。而要做到這些，就要求我們的從業(yè)者要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)自己的所思所想、所作所為，把自己的職業(yè)當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值、踐行人生信仰、建設(shè)特色社會(huì)主義的事情。例如，作為老師，對(duì)教書育人事業(yè)要“敬”，這種“敬”貫徹著培養(yǎng)“社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的精神，只有這樣的“敬”才是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的職業(yè)倫理精神。

二、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)新時(shí)期高職職業(yè)倫理教育

一個(gè)社會(huì)的職業(yè)倫理精神，影響著社會(huì)前進(jìn)的全過程，關(guān)乎著社會(huì)建設(shè)的速度和質(zhì)量。當(dāng)前，我們正在全面建成小康社會(huì)的道路上前進(jìn)，離不開職業(yè)倫理精神所提供的動(dòng)力。高職院校作為培養(yǎng)各行各業(yè)職業(yè)人才的機(jī)構(gòu)，有責(zé)任、有義務(wù)為特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)和輸送合格的從業(yè)者，當(dāng)前，就要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下，大力推進(jìn)職業(yè)倫理教育，為社會(huì)主義職業(yè)人才隊(duì)伍的建設(shè)保駕護(hù)航。

（一）加強(qiáng)高職職業(yè)倫理教育的現(xiàn)實(shí)需求

1.全面建成小康社會(huì)需要職業(yè)技能與職業(yè)倫理兩手都要硬的專業(yè)技術(shù)人才。為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，需要各行各業(yè)從業(yè)者的辛勤努力，同時(shí)也要求新輸送出來的從業(yè)者具備職業(yè)技術(shù)過硬、職業(yè)道德合格的人才。高職教育作為我國(guó)面向社會(huì)生產(chǎn)需求培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的最主要教育形式，肩負(fù)著義不容辭的重任。培養(yǎng)出職業(yè)技能和職業(yè)道德都過硬的畢業(yè)生，是國(guó)家對(duì)新時(shí)期職業(yè)技術(shù)人才的基本要求。

2.社會(huì)用人單位需要具有現(xiàn)代職業(yè)倫理和精神的高素質(zhì)人才。目前，社會(huì)上用人單位需要的人才不但應(yīng)具備較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)、較強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)技能和一定的創(chuàng)新能力，更應(yīng)具有較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)和愛崗敬業(yè)精神，自覺遵守法律規(guī)范和職業(yè)倫理規(guī)范，善于與他人合作，對(duì)組織常懷感恩之心，忠誠(chéng)所屬組織等職業(yè)倫理素養(yǎng)。因此，高等職業(yè)院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代職業(yè)倫理教育是實(shí)現(xiàn)組織用人標(biāo)準(zhǔn)的需要，也是實(shí)現(xiàn)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)技能人才的需要。

3.職業(yè)倫理教育是彰顯高職文化特色的關(guān)鍵。當(dāng)今社會(huì)高職院校要突出自己的定位和特色，就必須在學(xué)校自身的特質(zhì)和內(nèi)涵上下功夫。高等職業(yè)院校是高等專業(yè)技術(shù)人才學(xué)習(xí)成才的主要基地，除了培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)方面的人才，還有義務(wù)培養(yǎng)職業(yè)道德合格的人才，這就意味著這兩方面都不可偏廢，也只有這兩方面都做好了，高職之特色也就凸顯了。而當(dāng)前很多學(xué)校都突出了前者，在一定程度上忽視了后者，這就要求把職業(yè)倫理教育作為高職文化育人的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓，以實(shí)現(xiàn)高職特色的全面彰顯。

4.高職學(xué)生接受現(xiàn)代職業(yè)倫理教育有利于就業(yè)和職業(yè)生涯的良性發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)用人單位對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)倫理水平要求越來越高已是不爭(zhēng)的事實(shí)。每一位高職學(xué)生都應(yīng)自覺和積極地通過各種方式接受現(xiàn)代職業(yè)倫理教育，不斷提高自己的職業(yè)倫理水平和職業(yè)素養(yǎng)，才能符合社會(huì)人才市場(chǎng)的要求，才有可能在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的形勢(shì)下突出重圍，保證職業(yè)生涯的良性發(fā)展。

（二）高職職業(yè)倫理教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)

1.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入職業(yè)倫理教育的內(nèi)容之中。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是統(tǒng)領(lǐng)國(guó)家文化建設(shè)，凝聚社會(huì)共識(shí)，指導(dǎo)個(gè)人發(fā)展的總的價(jià)值觀。職業(yè)院校在教學(xué)中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)倫理教育時(shí)，要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，不但要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)一般職業(yè)倫理的引領(lǐng)，而且要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)行業(yè)職業(yè)倫理的引領(lǐng)，從而使得高職職業(yè)倫理教育更加有指導(dǎo)性、科學(xué)性和完善性。

2.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)高職職業(yè)倫理教育的科學(xué)路徑，在實(shí)踐教學(xué)和“頂崗實(shí)習(xí)”中將職業(yè)倫理精神內(nèi)化為良好的行為習(xí)慣。學(xué)生在課堂上所學(xué)的職業(yè)倫理知識(shí)是抽象的、理性的、外在的，要將這種知識(shí)內(nèi)化為自己的品質(zhì)、成為自己的習(xí)慣，需要一定的途徑。實(shí)踐教學(xué)和“頂崗實(shí)習(xí)”等便是非常有效的做法，這是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)方法和提高動(dòng)手能力的重要平臺(tái)。學(xué)生通過實(shí)習(xí)，通過“上崗”，在感受崗位工作的同時(shí)，領(lǐng)會(huì)和踐行職業(yè)倫理精神，從而將良好的職業(yè)倫理精神內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣，為最終的上崗做好了充分的道德準(zhǔn)備。

3.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)高職職業(yè)倫理教育的長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)。建立健全高職職業(yè)倫理教育的長(zhǎng)效機(jī)制是做好高職職業(yè)倫理教育工作的有力保障，長(zhǎng)效機(jī)制主要有滲透教育機(jī)制、評(píng)價(jià)考核機(jī)制等。滲透教育是要使職業(yè)倫理教育在循序漸進(jìn)和潛移默化中進(jìn)行，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分滲透到高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、心理、生活的各個(gè)方面，充分發(fā)揮課堂育人、實(shí)踐育人、環(huán)境育人、活動(dòng)育人、示范育人的綜合作用，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容滲入到受教育者的頭腦之中。評(píng)價(jià)考核的主要目的是對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)與考核，一方面，不單純地以職業(yè)技術(shù)的優(yōu)劣評(píng)定學(xué)生優(yōu)良與否，而是將職業(yè)倫理作為一項(xiàng)重要內(nèi)容參與進(jìn)來，進(jìn)行全面考核；另一方面，對(duì)教師的職業(yè)倫理教育工作及其自身的職業(yè)道德納入教師考評(píng)的重要內(nèi)容，由此給教師與學(xué)生形成一定的壓力和動(dòng)力，使職業(yè)倫理教育工作更有成效。

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