韋清琦

(南京師范大學(xué)金陵女子學(xué)院英語系，江蘇南京 210097)

江心洲又稱梅子洲，位于南京市河西新城區(qū)的西部，西側(cè)為長江主航道，平均寬度約為 1.5km，東側(cè)為夾江，平均寬度約為0.4 km。島嶼整體呈西南—東北走向，形狀狹長，總面積為15.04km，人口1.3萬，是長江第四大沖積洲島，自然環(huán)境、地理環(huán)境均十分優(yōu)越，是鑲嵌在南京沿江地區(qū)的一顆珍珠。圍繞著江心洲的開發(fā)出臺過多次規(guī)劃方案，從較早的《南京市江心洲農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游度假區(qū)規(guī)劃策劃報告》到2010年初步成形的“生態(tài)科技島”概念性規(guī)劃，可以清晰地看到產(chǎn)業(yè)升級、環(huán)保升級，最終是理念的升級。這個最新規(guī)劃的核心目標是:

以打造活力、宜居、生態(tài)、智慧洲島，成為全球高科技研發(fā)業(yè)者、投資者與創(chuàng)意人才的集聚地為愿景，以科技、智慧型產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)，產(chǎn)業(yè)和居住融為一體的生態(tài)科技島，南京主城區(qū)的有機組成為定位，從社會、經(jīng)濟、環(huán)境、治理等四個方面入手打造生態(tài)科技先鋒島和探索體驗娛樂島。

從此“藍圖”展望，我們有理由對這一長江寶島在新世紀煥發(fā)出新的光輝充滿期待，這里曾是觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游的典范，如今則欲更上一層樓，未來將成為綠色、智慧生活方式的楷模。筆者一直在高校人文學(xué)科從事生態(tài)文化批評研究，在查閱了關(guān)于江心洲的建設(shè)資料后，擬從生態(tài)批評的角度對其“生態(tài)科技島”項目的概念性規(guī)劃作跨學(xué)科的積極評價。

一、對江心洲規(guī)劃思想的前期學(xué)術(shù)研究概述

南京市委市政府一向?qū)闹捱@一獨特資源十分重視，組織過多次研討活動，學(xué)者們也以相當積極的回應(yīng)，投入到相關(guān)的科研項目中。在諸多專論中，筆者擷取近10年具有時間階段與理念代表性的3篇作一簡要評述。李榮錦、魯小珍寫于2003年的《南京江心洲的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃建議》已提到“生態(tài)島功能區(qū)”的概念，并將“可持續(xù)發(fā)展”作為江心洲規(guī)劃的關(guān)鍵詞。雖然只隔6年，但在日新月異的中國發(fā)展速度語境下，我們看到當時江心洲的社會歷史條件(仍為鄉(xiāng)級行政單位，隸屬雨花臺區(qū)，主要為農(nóng)業(yè)人口)使作者的規(guī)劃建議仍“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)”，并以此劃分出“糧油區(qū)”、“南、西部石沙畜牧區(qū)”、“西北部淡水養(yǎng)殖區(qū)”及“北部葡萄園”。也就是說，這里的生態(tài)功能區(qū)劃分主要是以農(nóng)業(yè)種類的適度布局為依據(jù)的，此外，再“以工補農(nóng)”，并開發(fā)旅游業(yè)，并建議盡早修設(shè)(如今已通車的)夾江大橋?？傊?，農(nóng)業(yè)是開發(fā)規(guī)劃的主基調(diào)，如作者在結(jié)尾時所憧憬的，未來的江心洲應(yīng)成為生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的“水上花園村莊”。［1］

沈潔等學(xué)者在《城市生態(tài)性地區(qū)概念規(guī)劃探討——以南京江心洲概念規(guī)劃為例》中，以明確的生態(tài)術(shù)語對江心洲的概念規(guī)劃作了較為詳盡的說明。作為規(guī)劃師，作者對生態(tài)概念術(shù)語的引進表明江心洲的發(fā)展規(guī)劃已提升在現(xiàn)代化的生態(tài)學(xué)平臺上進行操作。論文首先提出“城市生態(tài)性地區(qū)”的概念，作者認為城市區(qū)域具有三種屬性特征:自然的、社會的、生態(tài)的，其中生態(tài)屬性是指“基地在城市空間格局(尤其是城市的生態(tài)格局)當中具有的關(guān)鍵性作用”，因而“城市生態(tài)性地區(qū)”就是指“在城市生態(tài)格局當中處于關(guān)鍵性位置、具有重要作用、生態(tài)屬性突出的地區(qū)”［2］。這有些類似我們?nèi)粘Ｋf的“城鄉(xiāng)結(jié)合部”，或者何世茂所說的“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌地區(qū)”，但該術(shù)語顯然強調(diào)了某區(qū)域的生態(tài)學(xué)意義，以及從該角度對區(qū)域結(jié)構(gòu)進行的“解構(gòu)”。在作者看來，江心洲是南京城市生態(tài)性地區(qū)的代表之一，她應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)的概念“斑塊”(patch)、“廊道”(corridor)和“基質(zhì)”(matrix)來解析洲島的景觀要素，并據(jù)此提出了自己的核心規(guī)劃思想:

應(yīng)該突破傳統(tǒng)規(guī)劃的思路，把整個島嶼作為一個受到控制和保護的綠色基底，而把人工建設(shè)區(qū)域作為相對少量的斑塊像“島”“斑紋”一樣散布在生態(tài)的基底上面。［2］

正如作者所言，這的確具有強烈的突破意義。是用綠色“點綴”人的世界，還是人小心翼翼地進入綠色的世界?作者明確表達了非人類中心主義的規(guī)劃思想。換句話說，人類活動的場所是被嚴格控制在人工斑塊之內(nèi)，人類家園依周圍的綠色世界而棲居，而不是像以往在城市用地，全面鋪開建設(shè)之后再移植花草樹木作為某種對環(huán)境的補償和滿足人類自身對自然的消費需要。這一景觀規(guī)劃思想，與俞孔堅的“反規(guī)劃”策略不謀而合，后者在其極具遠見卓識的《回到土地》中定義道，所謂“反規(guī)劃”，就是“首先我們應(yīng)該確定不建設(shè)的區(qū)域和土地系統(tǒng)”，因此“反規(guī)劃”不是反對規(guī)劃，而是采取與傳統(tǒng)規(guī)劃相向而行的路線:“在做一個建設(shè)規(guī)劃之前，首先應(yīng)該做一個不建設(shè)規(guī)劃，種一棵生命之樹，讓城市建筑和市政功能體成為這棵生命之樹上的果實。先把母親的健康保證好，城市自然就在上面生長了。這就是這個理念的核心?！保?］

循著非人類中心主義的思路來設(shè)計人居世界，并非不以人為本，將人與周圍自然環(huán)境對立起來說到底仍是一種偏狹的二分法思維，而克服這種思維也正體現(xiàn)了天與人一的和諧景象。沈潔據(jù)此描述了江心洲景觀規(guī)劃結(jié)構(gòu)的三部曲似的演進，即“糖葫蘆”結(jié)構(gòu)——以公路(廊道)串起生態(tài)斑塊、“串珠結(jié)構(gòu)”——廊道仍與斑塊接通但并不進行破壞性的穿越、“枝葉結(jié)構(gòu)”——增加與公路垂直的次級廊道以同時保證道路的通達和斑塊的生長空間。我們將看到，“生態(tài)科技島”的概念規(guī)劃在相當程度上遵循了上述理念。［2］

何世茂于2009年發(fā)表的《城鄉(xiāng)統(tǒng)籌地區(qū)控制性詳細規(guī)劃方法的探討——以南京江心洲為例》在多方面與沈潔的設(shè)計概念相呼應(yīng)。如“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌地區(qū)”便與“城市生態(tài)性地區(qū)”有可比之處，是指“城市總體規(guī)劃的組團間隔分布的組團隔離綠地，以生態(tài)綠地為主”，而江心洲相對于其兩側(cè)城市建設(shè)集中地區(qū)而言，“屬于典型的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌地區(qū)”。［4］雖然該文使用了更多標準的規(guī)劃設(shè)計語言而非生態(tài)學(xué)術(shù)語，但也將“優(yōu)先保護生態(tài)”作為規(guī)劃設(shè)計的首要原則，這與沈潔“把整個島嶼作為一個受到控制和保護的綠色基底”的設(shè)想是一致的，同樣體現(xiàn)出“反規(guī)劃”路線，并在此基礎(chǔ)上，考慮“傳承現(xiàn)有建筑風(fēng)貌與肌理”、“劃定用地規(guī)劃控制區(qū)”、“提出有針對性的規(guī)劃控制體系”、“組織生態(tài)化道路交通模式”、“合理控制與引導(dǎo)旅游發(fā)展”等具體思路。值得矚目的是，作者將生態(tài)優(yōu)先原則與本地文化的傳承統(tǒng)一起來，將本地居民的福祉置于了生態(tài)景觀的和諧圖景之中:

規(guī)劃考慮早期居民以安徽為主的歷史淵源，同時結(jié)合南京傳統(tǒng)建筑特色，以簡潔現(xiàn)代的手法對傳統(tǒng)元素進行提煉和繼承，在傳承歷史淵源的同時創(chuàng)造一種具有南京地域特色以及現(xiàn)代生活的建筑特色——新金陵鄉(xiāng)土風(fēng)格，對公共建筑、居民建筑，在建筑色彩、檐口、腰線、踢腳及窗套等方面進行引導(dǎo)?！保?］

應(yīng)該說，這一考慮體現(xiàn)了對當?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)沿襲的尊重，歸根結(jié)底也是對當?shù)鼐用竦纳罘绞健⑸罾娴淖鹬?，該?guī)劃思想的落到實處，是非常令人期待的。

二、生態(tài)科技島概念規(guī)劃簡評

據(jù)資料顯示，中新南京生態(tài)科技島項目是迄今為止南京對外經(jīng)濟技術(shù)合作中規(guī)模最大的一個整體合作項目，其建設(shè)目標為:

突出以高端科技服務(wù)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的綜合性生態(tài)開發(fā)建設(shè)，預(yù)計總投入規(guī)模在千億元，到2020年左右基本建成。項目定位為建設(shè)科技研發(fā)、創(chuàng)意智慧和高端總部高度聚集的國際化產(chǎn)業(yè)園區(qū);頂級人才、高新項目和國際資本有效對接的國際化發(fā)展平臺;持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明和社會和諧相互交融的國際化示范社區(qū)。(揚子晚報網(wǎng))

按照該規(guī)劃，15平方公里的江心洲將規(guī)劃為“四區(qū)一網(wǎng)”，分別是生態(tài)保護區(qū)、生態(tài)娛教基地、生態(tài)公園、城市發(fā)展區(qū)、生態(tài)廊和生態(tài)網(wǎng)。顯然“生態(tài)”成為整個項目的興奮點和關(guān)鍵詞，據(jù)此筆者給予了積極評價，認為該規(guī)劃有以下顯著的特點，而這也將成為江心洲未來可持續(xù)發(fā)展的核心潛力。

(一)注重生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的先行性

俞孔堅將生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施(ecological infrastructure，簡稱EI)這個概念賦予了文化內(nèi)涵，指出EI須保障特定區(qū)域的“生態(tài)安全和健康，保護該地的特色和文化身份、重建人與土地的精神聯(lián)系。”［3］EI的基礎(chǔ)機構(gòu)應(yīng)該在發(fā)展計劃實施之初便先行建立，以引導(dǎo)、框限新興開發(fā)。依如此視角，生態(tài)科技島的概念規(guī)劃是很符合這一既有實效又重人文的EI概念的，最突出的是可以看到規(guī)劃首先提出了一系列如“開發(fā)用地不超全島總面積的一半”(《南京日報》)等否定式關(guān)鍵語詞?！督闹奚鷳B(tài)科技園規(guī)劃》明確提出產(chǎn)業(yè)定位的前提是無污染，“拒絕高排放的車輛和高污染設(shè)施”，“嚴格控制城市道路上的機動車尾氣排放”。項目建設(shè)推進指揮部指揮長陸志鵬坦言:“首先肯定一點，島上不會建工廠!”(《新華日報》)這些“反規(guī)劃”思路體現(xiàn)出設(shè)計者在先行確立不能做什么的前提下去做開發(fā)計劃，從出發(fā)點便保證了江心洲的綠色基底。不但如此，在生態(tài)上，規(guī)劃建議:

整個江心洲保留臨長江邊的濕地，結(jié)合江北保護濕地與河西濱江公園，形成一個大而穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，吸引白鷺等候鳥重回故地。……在島上復(fù)建大量濕地公園，增配多條幽靜的散步道，直達濕地的中心地帶?！瓕F(xiàn)有的水域、水道、水渠等進行梳理和優(yōu)化，形成網(wǎng)絡(luò)，為洲中之島提供更多的親水區(qū)域;同時建議每一塊用地周邊都要配有充分的自然景觀。(《南京日報》)

我們可以參照李朝輝2007年刊于《動物學(xué)雜志》上的“南京江心洲鳥類群落特征”來加以對比說明。該論文通過實地調(diào)研得出結(jié)論，無論在江心洲的東、西側(cè)，人類活動都嚴重影響了鳥類的棲息與繁殖。因此，江心洲雖為長江下游候鳥的重要集散地和中轉(zhuǎn)地，但“濕地鳥種及數(shù)量較附近濕地明顯偏少”。文章建議“建造集合式房屋，消除零散性建房，盡量保持江心洲的原有生態(tài)景象，給鳥類活動以足夠的空間”［5］?？梢?，無論是濕地公園的建設(shè)，還是下文所述的集約式組屋的設(shè)計，都是為了給自然動植物活動“以足夠的空間”。

如此人居環(huán)境，是南京主城區(qū)任何一個地方都無法比擬的，將成為“城市生態(tài)性地區(qū)”的典范之作，這不僅是江心洲得天獨厚的地緣優(yōu)勢使然，也要歸功于規(guī)劃的設(shè)計的生態(tài)導(dǎo)向。著名建筑學(xué)家吳良鏞在北京第十八屆國際美學(xué)大會的主題發(fā)言《審美文化的綜合集成:人居環(huán)境的最高藝術(shù)境界》中提出城市建設(shè)與管理的“有機生成”理論，生態(tài)美學(xué)家曾繁仁認為這種“有機性”是相對于傳統(tǒng)工業(yè)城市的“無機性”而言的，實則就是一種綠色的自然性。換言之，今后的開發(fā)規(guī)劃，一定要有生態(tài)預(yù)設(shè)，徹底祛除征服土地、然后再居高臨下進行某種補償(例如行道樹的種植、花壇的堆砌等)的倨傲心態(tài)，而是懷著敬畏在綠的世界里小心翼翼地辟出自己的家園。應(yīng)該說，江心洲的最新概念性規(guī)劃，對這一生態(tài)預(yù)設(shè)是給予了很大空間的。

(二)注重人居場所與自然環(huán)境的和諧性

人的活動場所、活動方式都不應(yīng)該是與周圍的自然環(huán)境對立或隔絕的，而應(yīng)充溢著能量、信息的積極交換，用生態(tài)學(xué)的表述便是，人不會給環(huán)境帶來可稱為“熵”的負擔(如排放的污染物等)，甚至貢獻出“負熵”，為所處的生態(tài)系統(tǒng)的健康運行起到正面作用。那么生態(tài)科技島的概念規(guī)劃為此做了什么?

據(jù)概念性規(guī)劃初步構(gòu)思:“該島將初步規(guī)劃南北兩大工作生活片區(qū)，每個片區(qū)均有一條環(huán)狀快速路，之間將建一條快速路互通，形如‘O－O’。在環(huán)狀快速路每隔200至300米就規(guī)劃一條以步行和騎車為主的慢速交通線路，覆蓋整個島嶼……而環(huán)狀快速路外圍的大片濕地將保留并維護，打造成生態(tài)科技島之‘肺’”(《南京日報》)。可以看出，如此設(shè)想與沈潔等人提出的“廊道仍與斑塊接通但并不進行破壞性的穿越”是契合的，而以步行、騎車道為主的次級廊道在筆者看來最體現(xiàn)出人與自然和諧相處的生態(tài)美學(xué)。這種枝葉狀的次級廊道特別適合地域不算空闊的洲島交通，既保證通行的快捷，又基本實現(xiàn)零排放，而且鼓勵了一種健康綠色的人居生活;更重要的是，從生態(tài)美學(xué)角度上看，這種安寧的“慢速交通線路”，最符合人與自然的互動、溝通的需要。具體到房屋建設(shè)，規(guī)劃中的安置房將吸取新加坡榜鵝新鎮(zhèn)的組屋設(shè)計思想，“運用外墻及屋面保溫隔熱技術(shù)、建筑遮陽技術(shù)、太陽能光熱系統(tǒng)與建筑一體化技術(shù)、雨水回收利用技術(shù)等多項先進的生態(tài)技術(shù)，最大限度地節(jié)約資源、減少污染”(《揚子晚報》2010年10月21日A43版)。這些都表明，人的活動對環(huán)境的驚擾被抑制在最低限度上，而自然予以人的回饋，如鳥語花香、潔凈的空氣，以及那種清雅的氛圍，不僅補償了“慢”，而且對于人居環(huán)境的評估而言，無疑是環(huán)境美學(xué)上的增值。

三、對生態(tài)科技島規(guī)劃的進一步建議

國際景觀設(shè)計師聯(lián)盟(IFLA)在與聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)聯(lián)合發(fā)布的《景觀設(shè)計教育憲章》(IFLA/UNESCO CHARTER FOR LANDSCAPE ARCHITECTURAL EDUCATION)中指出，當代景觀設(shè)計師關(guān)注在一個飛速變化的世界里的景觀的未來發(fā)展，他們相信:“影響戶外環(huán)境的生成與使用的一切，都是關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展與人類幸福的要素。”而“景觀設(shè)計在當代的實踐也與全球性問題息息相關(guān)，例如氣候變化、社區(qū)內(nèi)民眾的生活質(zhì)量、可持續(xù)性資源利用”。公眾利益決定了景觀設(shè)計師必須能夠“理解個體、社區(qū)及私人團體的需求，以及如何對這些需求加以表達;與這些需求有關(guān)的問題包括空間設(shè)計、組團設(shè)計、景觀建構(gòu)，此外還包括已建遺產(chǎn)的保護和提升、自然資源的保護與土地的合理利用、為增進人類福利而對可用資源的利用進行規(guī)劃”。

可見，包括景觀設(shè)計在內(nèi)的地區(qū)總體規(guī)劃，將能夠決定一個區(qū)域的自然、人文發(fā)展的方向和基調(diào)，規(guī)劃所表述的理念也直接關(guān)系到該地包括人在內(nèi)的一切生命的福澤。上述對景觀設(shè)計師的要求，也一定是對江心洲規(guī)劃的要求。也正因為其意義深遠，對規(guī)劃的制定和實施也應(yīng)該格外審慎和挑剔。以下就幾個方面作出更進一步的建議。

據(jù)《新華日報》的報道，生態(tài)科技島規(guī)劃的主要開發(fā)商之一、仁恒集團的總裁把江心洲形容為“一個未施粉黛的姑娘”［6］。這是一個很有意思且不無正確的比喻，問題是，面對這樣一個原生態(tài)的女子，要不要為她化妝，又如何化妝?俞孔堅對當下的“城市化妝運動”作出了異常尖銳的批評，將其歸為“小農(nóng)意識和暴發(fā)戶意識的綜合癥”，而真正的社區(qū)美化，首先“應(yīng)考慮市民和居民的日常生活需要，在功能的目標下去設(shè)計美的形式，這才是真正的美”［3］。因此，筆者認為，貼近自然純樸風(fēng)貌，同時又最貼近民眾生活的規(guī)劃，既不鋪張浪費又簡潔美觀的設(shè)計，才是江心洲新一輪開發(fā)應(yīng)走的道路。俞孔堅的“白話”式的理念應(yīng)該引起開發(fā)、建設(shè)者的深層思索。

對于生態(tài)科技島的概念性規(guī)劃，筆者在開篇就表明了積極的評價，因為可以說，假如從生態(tài)批評的角度來解讀，通過多次升級，作為一種敘事的規(guī)劃文本在很大程度上突破了人類中心主義的狹隘局限，而將自然、本地或曰鄉(xiāng)土(place)以及與此最為密切相關(guān)的本地人情風(fēng)土作為關(guān)鍵因素來加以再現(xiàn)和尊重。一個文學(xué)/文化批評學(xué)者，在介入該規(guī)劃的評價時，或許還能提供如下幾方面的思考:

(一)江心洲的定位與南京主城區(qū)應(yīng)該有錯綜性

夾江大橋的建成為夾江兩岸的居民提供了很大的便利，公交線路從主城區(qū)西部出發(fā)可以直抵洲島的田間地頭，于是夾江日益成為主城區(qū)的內(nèi)河。不過，假如江心洲只是成為主城區(qū)的延伸，那就是一種失敗的定位，一句話，與主城的錯綜性的保持，就是要強調(diào)其地方特色。

江心洲的行政區(qū)劃歸屬南京建鄴區(qū)的一個街道，但居民又大多不是城鎮(zhèn)戶口，擁有大量的田地。在傳統(tǒng)上，夾江的阻隔作用對洲島本地的經(jīng)濟文化發(fā)展既是阻滯又是保存，因而到這里來，不僅感到隔空，也感到“隔時”，當然，這種特有的恍惚感，正隨著時代的趨同步伐迅速消弭;這里的居民有相當比例來自長江西北岸的安徽地區(qū)，這從口音、舊建筑式樣、飲食中都可以明顯看出。因此，江心洲獨有的特色正在于，空間上介于城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村之間;時間上介于現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間;文化上介于南京本土與外來之間。在江心洲的游覽，既是生態(tài)旅游，又是懷舊旅游，歷史與現(xiàn)實的共時性疊加構(gòu)成了城市人在日常的時間與空間之外的一塊“他者之地”。也正因為如此，目前的旅游消費熱點除新鮮果蔬外，就是形形色色的民俗文化館、村。這是江心洲天然的地理環(huán)境、人文活動相互交融所留下的地域印記，應(yīng)該成為一種獨特的標本、典范，成為生態(tài)文化/文化生態(tài)未來發(fā)展的一個實驗基地甚至是楷模。江心洲就是南京的一張老照片，如何在“開發(fā)”的光環(huán)之下，保留這個被多家媒體贊譽為長江下游“世外桃源”的“世外性”［7］，是一個值得重視的課題:在規(guī)劃設(shè)計中，如何結(jié)合該島的定位，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、建設(shè)分區(qū)、空間布局、生態(tài)保全、交通組織、景觀組織、規(guī)劃開發(fā)建設(shè)分期，甚至建筑設(shè)計等各方面通過具體的內(nèi)容和方法對地方特色加以保護和體現(xiàn)都提出了很高的要求。

(二)規(guī)劃的受益者首先應(yīng)該是本地風(fēng)土、物種和本地居民

簡單地說，開發(fā)的前提是保護先行，包括對水土、動植物等自然環(huán)境的保護，對當?shù)匕傩盏母ｌ淼谋Ｗo，對歷史遺跡的保護等等，這些考量都應(yīng)優(yōu)先于對游客、開發(fā)商乃至GDP的迎合。像“江心洲或?qū)⒊蔀槟暇┑谝缓勒瑓^(qū)”這樣如此興高采烈的歡呼，值得反思:“‘我預(yù)計這里的房子將是南京最貴的，四五萬一平方米可能都嫌低?！晃粌?nèi)部人士向記者透露，這里四面環(huán)水，還能看到老山，而這也意味著，南京最貴的豪宅，或?qū)淖辖鹕铰次髋驳竭@片小小的島上?！彪m然同一篇報道亦指明“生態(tài)科技島建設(shè)有限考慮江心洲居民原島安置”，但顯然，上述豪宅在45%的規(guī)劃居住用地中不太可能面向本地居民，后者的愿望僅僅是:“‘能讓我們還住在島上就行!’”［8］筆者注意到，2006年版的規(guī)劃建議島上人口不再增加，而新版的生態(tài)科技島規(guī)劃總居住人口10萬人，動遷人口1.5萬人，這多出來的人口，不僅對于原有的生態(tài)環(huán)境而言是嚴峻的考驗，而且對島上的原住民來說，不啻是“強勢群體”。以上引自《晨報》的感嘆，值得我們深思。人文關(guān)懷的不到位甚至在夾江大橋的建設(shè)上就已經(jīng)有了令人揪心的跡象。由于人行道過于陡峭，而把主要路面留給了機動車，大橋從通車開始便不斷引起質(zhì)疑，甚至還出現(xiàn)從人行通道推車行走摔死人的慘劇。令人難以置信的是，2010年9月12日，人行道上竟掛出了“人行通道，非機動車通行發(fā)生事故后果自負!”的免責提示牌。假如在規(guī)劃建設(shè)之初對弱勢群體就采取如此冷血的態(tài)度，我們不能不為洲島居民今后的際遇憂慮。環(huán)境正義與社會正義息息相關(guān)，生態(tài)文化與文化生態(tài)緊密聯(lián)系，新世紀新規(guī)劃下的生態(tài)科技島，必須對此有著充分的體現(xiàn)。

江心洲一向被譽為“金陵綠寶石”，是中國長江沿岸各大城市中惟一位于主城范圍內(nèi)的江中洲島，在世界范圍內(nèi)也屬罕見。因此，對于這個小島的規(guī)劃，更關(guān)系到它所將具有的長遠的生態(tài)文化價值的輕重，而不能只著眼于當前的經(jīng)濟盈利。生態(tài)科技島從規(guī)劃到建設(shè)，凝聚著規(guī)劃設(shè)計時、政府決策部門當然還有本地居民的心血和期待，目的都是讓這個美麗的小島、長江下游的明珠成為21世紀生態(tài)文明的樣板?！吧鷳B(tài)”這一關(guān)鍵詞其實集約了自然生態(tài)與人文生態(tài)，而“生態(tài)”與“科技”的統(tǒng)一則體現(xiàn)了人類現(xiàn)代文明發(fā)展的健康方向。江心洲新一輪規(guī)劃所首先需要所有參與人員從理念上理解生態(tài)的深刻含義，才能從實際操作上真正展示出的規(guī)劃的美好愿景。

［1］李榮錦，魯小珍.南京江心洲的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃建議［J］.江蘇林業(yè)科技，2003，(2).

［2］沈潔，陳定容，張強.城市生態(tài)性地區(qū)概念規(guī)劃探討——以南京江心洲概念規(guī)劃為例［J］.規(guī)劃師，2006，(4).

［3］俞孔堅.回到土地［M］.北京:三聯(lián)書店，2009.

［4］何世茂.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌地區(qū)控制性詳細規(guī)劃方法的探討——以南京江心洲為例［J］.江蘇城市規(guī)劃，2009，(2).

［5］李朝輝，等.南京江心洲鳥類群落特征［J］.動物學(xué)雜志，2007，(4).

［6］杭春燕.南京最大合作項目啟動，江心洲將變生態(tài)科技島［N］.新華日報，2009－05－25.

［7］毛麗萍，南京江心洲打造生態(tài)科技島 曾經(jīng)的桃源即將消失［N］.現(xiàn)代快報，2010－08－29.

［8］倪璐，吳鋒，解菁，劉海琴.江心洲或?qū)⒊蔀槟暇┑谝缓勒瑓^(qū)［N］.南京晨報，2010－10－21.