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陸秀兒童游戲思想述評(píng)

2013-08-15 00:49張亭亭
天津市教科院學(xué)報(bào) 2013年2期
關(guān)鍵詞:幼稚園幼兒園兒童

劉 丹,張亭亭

(西南大學(xué)教育學(xué)部,重慶 400715)

陸秀是我國(guó)幼兒教育家,畢業(yè)于美國(guó)加利福尼亞大學(xué)保育系,深受蒙臺(tái)梭利思想的影響,在意大利游學(xué)期間,通過參觀幼兒園積累了大量實(shí)地經(jīng)驗(yàn)?;貒?guó)后,受四川省政府教育廳邀請(qǐng),籌辦了成都實(shí)驗(yàn)幼稚園,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期協(xié)助家庭解決兒童教養(yǎng)問題,大量收容幼小兒童,為普及國(guó)民教育奠定基礎(chǔ),并且研究辦園方法,為我國(guó)幼兒教育事業(yè)發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。陸秀在創(chuàng)辦成都實(shí)驗(yàn)幼稚園的過程中積累了大量經(jīng)驗(yàn),懷著“實(shí)驗(yàn)研究所得,供全省幼教同志參考”的初衷,歷時(shí)五載著成《實(shí)驗(yàn)幼稚教育》一書。書中記錄了幼兒園游戲的內(nèi)容,提出“游戲是幼兒活動(dòng)之根本”,體現(xiàn)了陸秀非常重視游戲?qū)和淖饔谩?/p>

一、陸秀關(guān)于幼兒園游戲思想的基本觀點(diǎn)評(píng)析

(一)游戲?qū)和l(fā)展的價(jià)值

在中外兒童教育思想的洗禮下,似乎游戲?qū)和姆e極作用是毋庸置疑的。陸秀在肯定了游戲?qū)τ趦和淖饔玫耐瑫r(shí),對(duì)游戲的價(jià)值進(jìn)行了細(xì)化,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:活動(dòng)身體、鍛煉精神、增強(qiáng)反應(yīng)力、消耗過剩精力、消除身心疲勞、訓(xùn)練感官、加強(qiáng)觀察力、習(xí)得基本習(xí)慣、鍛煉思維能力及團(tuán)體生活能力。[1]陸秀在一定程度上肯定了游戲不僅能夠從外在的體能健全到內(nèi)在的人格構(gòu)建,還能從具體感覺器官訓(xùn)練到抽象思維鍛煉上促使兒童全面健康發(fā)展。

不同于其他游戲理論的片面思想,陸秀認(rèn)為游戲?qū)τ趦和囊饬x是全方位的。綜合了各家游戲思想,取其精華去其糟粕,認(rèn)為游戲?qū)τ趦和淖饔貌⒉粫?huì)因?yàn)榛顒?dòng)的結(jié)束而嘎然停止,在很大程度上肯定了游戲的價(jià)值。

(二)兒童游戲選擇的原則

陸秀建議教師應(yīng)該慎重選擇游戲材料及活動(dòng),選材要符合兒童的身心特點(diǎn)和社會(huì)的要求,包括材料的難易、活動(dòng)的幅度、材料的作用及途徑等。陸秀認(rèn)為興趣是選材的關(guān)鍵,“材料要適合兒童的興趣,是兒童愿意做的,喜歡做的”。一切游戲都要注重培養(yǎng)兒童的興趣,利用兒童的興趣,保持兒童的興趣。[2]一切學(xué)習(xí)均以濃烈的興趣為后盾,這樣才能很容易達(dá)到預(yù)設(shè)的目的。陸秀還指出在選擇游戲時(shí)始終不能脫離兒童的生活,以社會(huì)大環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)并且重視幼兒生活的小環(huán)境。在“與時(shí)令季節(jié)及本地環(huán)境相吻合”這樣的思想指導(dǎo)下,陸秀會(huì)結(jié)合當(dāng)天的實(shí)際天氣或事件,臨時(shí)改變?cè)谢顒?dòng)設(shè)計(jì),使幼兒能夠更加深刻地體會(huì)到真真切切的生活。

由此可見,陸秀是旨在保證基本的游戲選擇原則下,增加一些富有彈性的活動(dòng)。這樣既能保證正常的活動(dòng)運(yùn)行軌跡,又能靈活地變通,足以達(dá)到完美詮釋兒童游戲的目的。

(三)兒童游戲中教師的指導(dǎo)

陸秀根據(jù)她在成都實(shí)驗(yàn)幼稚園的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了指導(dǎo)兒童游戲的15條方法:多讓兒童自由活動(dòng),尊重兒童的興趣和意見,采用兒童的建議;游戲形式多樣化;游戲規(guī)則說明;符合興趣;避免兒童過分疲勞;做好事先準(zhǔn)備;教師態(tài)度要和藹;游戲后的評(píng)價(jià)要恰當(dāng),等等。這些方法涉及了活動(dòng)的各個(gè)方面,為教師游戲的指導(dǎo)提供了借鑒。

從陸秀的教師指導(dǎo)策略中可以看出,她十分注重對(duì)孩子意愿的尊重。她認(rèn)為不能運(yùn)用成人標(biāo)準(zhǔn)衡量孩子的世界,只有更加深入地了解孩子,才能建立起成人與兒童平等對(duì)話的橋梁。并且由于兒童的自我控制、自我調(diào)節(jié)能力的發(fā)展緩慢性,教師應(yīng)該做好引導(dǎo)和監(jiān)督的角色,用兒童能夠接受的方式對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。

二、兒童游戲的特殊表現(xiàn)形式——“唱游”活動(dòng)

陸秀不僅關(guān)注游戲的價(jià)值、選擇及教師的指導(dǎo),還不斷探求游戲的不同表現(xiàn)形式及游戲與其他課程相結(jié)合的方式。唱游是陸秀一項(xiàng)成功的探索,主要是將音樂和游戲合并為一項(xiàng),如此唱與游結(jié)合在一起,比單獨(dú)活動(dòng)更切合實(shí)際。[2]《實(shí)驗(yàn)幼稚園》一書對(duì)怎么教學(xué)唱游進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。

(一)唱游的價(jià)值與原則

對(duì)幼稚園唱游活動(dòng)的研究中,陸秀認(rèn)為唱游活動(dòng)對(duì)鍛煉兒童的身體、陶冶兒童的品德,使兒童在身心方面能獲得正常的生長(zhǎng)和發(fā)育,具有很重要的作用。因此提出了搞好唱游活動(dòng)的16條原則,條條原則都是從兒童的實(shí)際情況出發(fā),符合身心發(fā)展又能增加興趣。

陸秀本著讓孩子唱中學(xué)、唱中樂的思想,對(duì)于唱游活動(dòng)給予高度的靈活性。這種靈活性同時(shí)提高了對(duì)教師本身素質(zhì)的要求,不僅需要教師具有高度的領(lǐng)悟能力,還是對(duì)其專業(yè)技能的考驗(yàn)。同時(shí),題材的選擇上結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,在做好幼兒工作的同時(shí),積極參與抗日宣傳工作。[3]例如“小板凳,你莫歪,讓我爸爸坐下來。爸爸給我一把刀,我跟爸爸學(xué)兵操。爸爸給我一桿槍,我跟爸爸打東洋”。[4]這些歌詞中帶有強(qiáng)烈的時(shí)代背景性,在兒童傳唱的過程中學(xué)會(huì)怎樣保護(hù)自己,還受到了民族教育。

(二)唱游的實(shí)施形式

在組織唱游活動(dòng)時(shí),陸秀打破了死記、整體傳授的方式,以主題活動(dòng)為內(nèi)容,層層推進(jìn)的方式,讓兒童在主動(dòng)參與活動(dòng)的過程中快速領(lǐng)悟。唱游的過程主要是由音階練習(xí)、引起動(dòng)機(jī)、決定目的、范唱、口授歌詞、伴唱或?qū)С?、練?xí)、表情及游戲9個(gè)步驟組成的。[1]做到循循善誘、層層遞進(jìn)地激發(fā)幼兒的興趣,主動(dòng)獲得唱游的內(nèi)容。

在唱游活動(dòng)過程中,注重教師與兒童之間、兒童與兒童之間的互動(dòng)。在練習(xí)的過程中游戲,調(diào)動(dòng)兒童積極參與,在比賽中互相學(xué)習(xí),相互促進(jìn)。注重讓兒童在識(shí)記歌詞的同時(shí)領(lǐng)悟歌詞的意義,激發(fā)兒童認(rèn)同感及表演情趣。在《實(shí)驗(yàn)幼稚教育》上刊登的兒童歌謠朗朗上口,兒童容易學(xué)習(xí)。陸秀注重兒童對(duì)日常生活中的人和物的觀察,提倡在游戲中進(jìn)行角色扮演。鼓勵(lì)兒童把平常的觀察運(yùn)用到實(shí)際中,在感受角色代表的身份及意義的同時(shí),帶動(dòng)其他兒童參加游戲活動(dòng),最終達(dá)到全體身心愉悅的目的。

三、陸秀的兒童游戲思想對(duì)我國(guó)當(dāng)代幼兒園游戲活動(dòng)的啟示

《實(shí)驗(yàn)幼稚教育》應(yīng)該說是我國(guó)較早一部總結(jié)幼稚園辦園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的著作,全面系統(tǒng)地講述了陸秀關(guān)于兒童游戲的基本思想,對(duì)我們研究幼兒園游戲活動(dòng)具有諸多啟示:

(一) 兒童生活小環(huán)境與社會(huì)存在大環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的價(jià)值取向

關(guān)于幼兒園游戲活動(dòng)的價(jià)值取向問題,陸秀更加傾向于尊重幼兒的“興趣”,多給兒童自由活動(dòng)的空間。但同時(shí),她也認(rèn)為兒童生活環(huán)境并不是孤立的環(huán)境,游戲活動(dòng)在符合兒童現(xiàn)階段生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)不忘所處的社會(huì)大環(huán)境,這樣使兒童既能促進(jìn)自身身體健康發(fā)展也能使其作為社會(huì)主人的責(zé)任感得以提升,達(dá)到一舉兩得的效果。因此可以說,陸秀的探索與思考顯現(xiàn)出了兒童活動(dòng)中心、兒童興趣中心的價(jià)值取向,但同時(shí)力求兒童的個(gè)人環(huán)境與社會(huì)環(huán)境之間的相融與互補(bǔ)。

(二)幼兒園游戲活動(dòng)實(shí)施的靈活性

陸秀認(rèn)為幼兒園活動(dòng)實(shí)施沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),在以兒童為中心這樣的價(jià)值觀的前提下,教師能夠根據(jù)實(shí)際情況更改活動(dòng)的主題。她認(rèn)為在游戲活動(dòng)的實(shí)施中,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者,并不是決斷者。教師需要采用循循善誘的方式把兒童引入活動(dòng)的佳境,接下來就是兒童自己對(duì)活動(dòng)主題的理解與詮釋。陸秀還表示采納兒童的意見、組織兒童討論是教師應(yīng)該有的職業(yè)素養(yǎng)。由此可見,陸秀追崇的是一種師幼互動(dòng)、幼幼互動(dòng)的開放性的游戲活動(dòng)方式。

(三)游戲的特殊模式——“唱游”活動(dòng)繼續(xù)發(fā)展

陸秀認(rèn)為唱游能滿足幼兒在玩中學(xué)習(xí)、在游戲中接受知識(shí)信息的愿望。它由于具有音樂性、動(dòng)態(tài)性、趣味性的特點(diǎn),因此最符合幼兒年齡、身體、心理的特點(diǎn)。陸秀在《實(shí)驗(yàn)幼稚教育》中詳細(xì)劃分了唱游的過程,強(qiáng)調(diào)單一地灌輸唱游中的韻律、音樂游戲、歌表演等是行不通的,必須以講解、示范等環(huán)節(jié)作為基礎(chǔ)展開活動(dòng)。陸秀注重實(shí)踐教育與科研相結(jié)合,主要是為了在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提升理論基礎(chǔ)。同樣,唱游活動(dòng)想得到真正的發(fā)展必須依靠各位幼兒園教育實(shí)踐者的不斷努力和學(xué)習(xí),才能真正實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

[1]陸秀.實(shí)驗(yàn)幼稚教育:五年來的實(shí)幼[M].1945:139-140.

[2]廖其發(fā).中國(guó)幼兒教育史[M].太原:山西教育出版社,2006:292.

[3]歐曉燕.陸秀幼兒教育思想淺析[J].科教導(dǎo)刊,2011(33).

[4]戚亞男,羅俊荷.陸秀:引蒙臺(tái)梭利入川興幼教[N].成都日?qǐng)?bào),2012-2-27.

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