■喬華

中等職業(yè)學校在對學生進行專業(yè)知識的傳授與勞動技能的培養(yǎng)過程中，也要進行歷史、宗教、哲學、文學、藝術(shù)等人文知識的教育，本文首先從人文教育與國民素質(zhì)的關(guān)系、從中職教育過程中人文教育與專業(yè)技能培養(yǎng)之間的關(guān)系，深層分析學校人文教育的重要性，然后從中職生的成長特點、中職教育的特點、中職圖書館如何得到更有效利用的現(xiàn)實訴求、中職學校人文教育實際推行者等方面詳盡論述了人文教育功能在圖書館發(fā)揮的諸多可行性。

中等職業(yè)學校（包括各類中等專業(yè)學校、職業(yè)高級中學、中等技術(shù)學校等，以下簡稱“中職”）的教育定位是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)滿足社會生產(chǎn)發(fā)展的技能型人才和高素質(zhì)勞動者，這些學校在對學生進行高中文化知識教育的同時，根據(jù)職業(yè)崗位的要求有針對性地實施職業(yè)知識教育和職業(yè)技能培訓的教育活動。簡單來說，中職的教育任務(wù)是培養(yǎng)具有一定文化水平、專業(yè)與技能的勞動者。據(jù)我國教育部2009年6月統(tǒng)計，目前，全國范圍內(nèi)這些類型的學校已經(jīng)超過1.5萬間[1]，是所有大專院校（包括普通高校、成人高校、獨立學院、軍隊院校、民辦其他高校共計3600間左右）總量的4倍多；2007年至2011年，共有3000萬中職畢業(yè)生進入社會中的各行各業(yè)。顯然，接受中職教育的學生已成為就業(yè)主體中越來越龐大的群體，成為國家與社會建設(shè)的中流砥柱。

1 國民素質(zhì)與中職人文教育的關(guān)系分析

國家的長治久安、社會的和諧穩(wěn)定，與國民的整體素質(zhì)密不可分，在中職教育的過程中，對這些即將成為國民最重要的群體的中職生不能忽視人文知識的教育，不能漠視人文精神的培養(yǎng)。人文精神培養(yǎng)的核心是健全、完善人的價值觀念與精神內(nèi)涵，強調(diào)人是獨立的個體，并給予充分尊重與培養(yǎng)，使其得到全面和諧的發(fā)展。這個過程，單靠中職教育專業(yè)知識的傳授與勞動技能的培訓是不夠的，還要切實地重視文學、歷史、哲學、宗教、藝術(shù)等人文知識的教育才能實現(xiàn)。人類的知識（或經(jīng)驗）可以分兩類：一類是物質(zhì)層面的，如適用于生產(chǎn)經(jīng)營等人類生存和發(fā)展等活動的科技知識、用于生活消遣等活動的日常規(guī)律等；另一類是精神層面的，如人類幾千年沉淀下來的特有的思想、意識及價值觀。這兩類知識缺一不可，第二類的甚至比第一類的更為重要，因為它起碼具有對人性的保留與傳承意義。富含精神內(nèi)涵的人文知識就屬于第二類，文學教人如何去感受，歷史教人如何去分辨，哲學教人如何去思考，宗教教人如何去感恩，藝術(shù)教人如何去守序，這些能真正讓學生思考“人是什么？為什么活著？如何活著？”等一系列生命智慧重大課題的教育，是對學生真正進行心靈灌溉及人格塑造的教育，沒有來自“心”的教育，國民素質(zhì)的提高將是一句空話[2]。已故國家圖書館原館長任繼愈先生多年以來一直堅持他的說法：“文史哲沒有創(chuàng)造物質(zhì)財富、上交利潤的性質(zhì)，它的任務(wù)就是要提高國民素質(zhì)，表現(xiàn)一個民族在歷史上的地位、責任?！币虼?，要提高國民的整體素質(zhì)，在中職教育過程中，人文教育嚴重缺失的問題應(yīng)該得到高度的重視。

2 中職專業(yè)技能培養(yǎng)與中職人文教育的關(guān)系分析

2.1 人文教育的重要性

中職教育的主體是對學生進行專業(yè)知識的傳授、勞動技能的培養(yǎng)，但作為教育本身來說，不能藉此淡化甚至丟棄人文教育，因為作為教育的一種形式，中職教育仍不能擺脫教育的本質(zhì)。蔡元培認為：“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別器具?！眹H21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的教育研究報告說，教育是“保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想像方面的自由”。因此，教育最根本的前提是要讓學生首先成為一個有文化的人，即把學到的知識與經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為人類精神與人生智慧，最終成為有自己思想、判斷、價值體系的獨立且完整人格的個體。沒有這個前提，不論專業(yè)知識多么深厚，技能多么高超，教育始終都是跛腳的，是失敗的。

2.2 中職專業(yè)技能培養(yǎng)與人文教育的關(guān)系

我們可以這樣做，既要通過歷史、宗教、哲學、文學、藝術(shù)等知識的滲透，讓中職生幼嫩的心靈接受充分的滋潤與灌溉，精神得到啟迪，思想得到豐厚，使學生成為有文化的人，在此基礎(chǔ)上，又要進行生存、生活、生產(chǎn)方面知識與技能的傳授與培養(yǎng)。這樣，教育出來的學生“人”“才”俱備，教育目的才能得到良好的實現(xiàn)[3]。

目前，在中職教育中，能把人文教育真正貫徹到日常教學的學校少之又少。這種現(xiàn)象，可以用“十年樹木，百年樹人”進行深層次的分析：一棵樹成長幾年便見綠蔭，專業(yè)知識的傳授與勞動技能的培養(yǎng)一般可以在短期內(nèi)實現(xiàn)；而一個人的成長則要幾十年才得以見證，人文精神的培養(yǎng)是一種“虛幻縹緲”的精神沉淀的漫長過程，看不見摸不著，無法精確評估，所以難出成績，于是這些學校的辦學思路越來越只傾向于看重學生專業(yè)知識及勞動技能的儲備與發(fā)展方面，評價體系也只局限于學生的實操表現(xiàn)及技能比賽的獲獎環(huán)節(jié)。在這種片面教育思想的帶動下，中職教育無論是在內(nèi)容還是形式方面都全面淡忘了人文教育的必要性，擺脫了艱難而又繁復(fù)的育人本質(zhì)環(huán)節(jié)，誤入職業(yè)培訓的軌道越行越偏，越行越遠[4-6]。

3 中職圖書館發(fā)揮人文教育的可行性

圖書館是對圖書、信息、資料進行收集、整理、分類保存，并免費提供給公眾使用的公共場所，人文思想與人類精神借助圖書資料這種物質(zhì)載體在圖書館里得以沉淀、保護、傳承及發(fā)揚，這是圖書館最重要的職能之一。學校圖書館更是出于這個職能而設(shè)立的，所以往往被認為是絕好的讀書育人的文化圣地、精神殿堂[7]。能否發(fā)揮中職圖書館的人文教育功能以輔助學校進行必要的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，就要分析并探討是否具有這方面的可行性元素。

3.1 中職生的成長特點

大多數(shù)中職生年齡在14～18歲的青春成長期，他們的內(nèi)心不夠穩(wěn)定，感覺敏感細膩，腦海中充滿各種矛盾與不確定的想法，對世界、對社會正在形成自己的認知及秩序感。在這個時候，圖書館若是結(jié)合他們的生理與心理特點適時推行各種人文教育活動，潛移默化、指點迷津、激揚生命、開啟智慧，讓圖書館最終成為學生無形的思想導師，成為學生安寧的精神家園，學生的困惑與問題都可以在圖書館找到答案，這無疑對學生人文素養(yǎng)的培育具有深遠的意義。

3.2 中職教育的特點

中職教育不同于普通高中教育，第一，最大的優(yōu)勢是沒有高考的壓力，學生藉此可以進行更廣泛、更深入、更專注的課外活動，學生個體的自由、自主、充分發(fā)展就可以獲得很大的機會，這為圖書館發(fā)揮人文教育功能提供了良好的保障。第二，在中職學分制的管理體系下，除專業(yè)必修課外，限選課與任選課的開設(shè)具有相當大的彈性，學?？陀^為人文知識的滲透讓出了較大的空間，這也正好為圖書館充分發(fā)揮它的教育功能提供契機。第三，中職教育過程中培養(yǎng)的學生素質(zhì)不同于普通中學，中職生大多精力充沛，思想活躍，喜歡交際，喜歡表現(xiàn)，動手與表達能力強，圖書館的許多對外活動都需要具備這種素質(zhì)的學生進行協(xié)助才能得以開展，當然，在這些活動的組織與舉辦過程中，圖書館順理成章為人文教育的滲透提供了良好的平臺。中職教育的這些特點，會使學校圖書館各種活動可以不受時間、地點、形式的限制，只要安排妥當，計劃周全，完全可以充分發(fā)揮人文教育的功能。

3.3 中職圖書館資源有效利用的現(xiàn)實訴求

從中職圖書館的服務(wù)角度來看，對以學生終極成長與發(fā)展為目標的管理與服務(wù)的模式的探索已成為圖書館最有效利用的現(xiàn)實訴求。目前國內(nèi)的中職學校（特別是各地區(qū)的市重點職中）在自動化管理與信息化服務(wù)等硬件方面基本上已經(jīng)達標，有的省或國家級重點職中的配置已經(jīng)達到了相當高的水準。如果不積極開拓有效利用圖書館資源的新模式，而是固守舊有成規(guī)，對于學校資源是一筆巨大的浪費，對于圖書館工作人員，也無法較好地彰顯自身價值。所以，中職圖書館應(yīng)當積極進取，不斷學習，吸取國內(nèi)外圖書館先進的管理經(jīng)驗，大膽改革，勇于創(chuàng)新，為圖書館資源的有效利用積極進行嘗試。現(xiàn)在，能夠充分發(fā)揮中職圖書館效用的最重要、最直接、最現(xiàn)實的方式正是各種人文教育活動的開展，而且這些活動操作起來只需較低的成本就可實現(xiàn)。

3.4 中職人文教育的實際推行者

我們認為能否在中職學校充分推行圖書館人文教育功能，關(guān)鍵在于兩個關(guān)鍵人物：一是校長，二是館長。

1）中職人文教育實際推行者之一——中職校長。當前形勢下中職教育的發(fā)展現(xiàn)狀，與這些1.5萬名中職校長的教育觀念與辦學思想是分不開的。不少校長們與其說是教育家，倒不如說更像實業(yè)家。過多地只是重視學生專業(yè)知識與生產(chǎn)勞動技能的成績，而對人文教育的則長期漠視?！皩W界泰斗，人世楷模”的蔡元培是我國現(xiàn)代教育之父，他提倡“軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育”的五育教育方針，是“皆近日之教育所不可偏廢”的，他還認為的“教育是培養(yǎng)健康人格的事業(yè)”等教育思想都飽含著豐厚的人文教育。在這些教育理念的支撐下，他對圖書館的深刻理解與高度重視也促使他以實際行動對中國近代圖書館的發(fā)展開辟了一個新紀元。第一，蔡元培準確定位圖書館，他認為，“圖書館是一個對國民進行終身教育和普及教育的最佳基地”，只有有效利用圖書館，才能較好地提高國民的整體素質(zhì)，進而增強國家實力。第二，在他擔任各種公職期間，無論是中華民國教育總長、北平大學校長、大學院院長，還是中央研究院院長、北平市圖書館館長，最不敢忽視的恰恰是圖書館的規(guī)劃與發(fā)展，曾先后頒布了《通俗圖書館規(guī)程》《圖書館規(guī)程》《圖書館條例》等重要文件，也曾為北平圖書館與北大圖書館的建設(shè)發(fā)展做出了重要貢獻。第三，在近代圖書館建設(shè)與發(fā)展的人才擇取方面，他知人善任，招賢納士，對思想兼容并包。1912年在擔任中華民國教育總長時，先生舉薦魯迅擔任社會教育司第一科科長，主管圖書館等文化藝術(shù)事業(yè)，長達14年之久。第四，積極與孫毓修、江瀚、袁同禮等圖書館界、學術(shù)界的專家保持緊密聯(lián)系，既積極引進西學科技，又不忘人格教育在圖書館的實現(xiàn)，為近代中國的圖書館事業(yè)建立了卓越的功績[8-9]。

所以，一個具有濃厚的人文情懷的圖書館主管領(lǐng)導，往往對中職學校人文教育的落實起著決定與推動作用，沒有這樣的校長的重視、關(guān)懷、賞識與激勵，圖書館館長很難施展自己的才能，無法實現(xiàn)自己的抱負。

2）中職人文教育實際推行者之一——圖書館館長?？v觀歷史上的圖書館館長，大多數(shù)首先在人文領(lǐng)域內(nèi)具有相當?shù)膶ｉL。他們在著述立說、宣傳思想、啟發(fā)智慧的過程中為圖書館人文知識的積聚、保存和傳播做出了不滅功勛，不少圖書館更是因為這一批批飽含人文精神的大師才大放異彩?？涤袨?、梁啟超、張元濟、蔡元培、杜定友、王云五、劉國鈞、陶行知、魯迅、李大釗、胡適，這一批批中國近現(xiàn)代圖書館界的泰斗幾乎都是文學、歷史、哲學、宗教及藝術(shù)等領(lǐng)域內(nèi)的著名專家。西方社會也不例外，兩千年來，從古希臘的柏拉圖、亞里士多德的私人藏書館到中世紀修道院圖書館以及從修道院圖書館發(fā)展而來的大學圖書館、再到文藝復(fù)興時期的圖書館、第一次工業(yè)革命之后響徹全球的大不列顛博物院圖書館，始終是由各類具有豐厚人文知識、富有濃郁人文情懷的學者、專家作為圖書館的實際建設(shè)者與直接管理者[10]。沒有這些開端于人文領(lǐng)域內(nèi)專家進行管理的圖書館，就不會有高度專業(yè)化的現(xiàn)代圖書館。到了近、現(xiàn)代，隨著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了專門從事圖書館建設(shè)與管理的工種，部分大學開設(shè)的圖書館專業(yè)更偏向理工類學生的招錄與培養(yǎng)，這種趨向也許對現(xiàn)代圖書館在技術(shù)等“物質(zhì)”層面的建設(shè)有所裨益，但對圖書館思想與精神方面的功能發(fā)揮卻產(chǎn)生了巨大的影響，特別是進入互聯(lián)網(wǎng)時代的圖書館——日益繽紛繁復(fù)的技術(shù)已徹底淹沒了圖書館人文教育的本色，圖書館工作已進入了重“術(shù)”輕“道”的時期。

圖書館既要對人類知識與經(jīng)驗進行收集、分類、保存，又要對人類的思想及精神進行吸納與傳承。圖書館功能與效用的終極發(fā)揮，要看有沒幫助讀者把知識和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為人類的文化與智慧，也就是說有沒有培養(yǎng)出真正具有人文精神與素養(yǎng)的人以更好地為社會服務(wù)。一個圖書館，不管建筑多么巍峨，裝飾多么華美，配置多么完善，技術(shù)多么先進，如果沒有讓人文精神成功轉(zhuǎn)化給讀者，充其量也只能是個知識的大倉庫、人文精神的荒漠地。

在中職學校的圖書館里，館長是最重要的人文教育的執(zhí)行者與貫徹者，一位飽讀人文知識、具有良好人文素養(yǎng)的館長會對人文教育在圖書館的實施起保障與鞏固作用，所以圖書館的館長應(yīng)該在人文知識領(lǐng)域內(nèi)有相當?shù)陌盐眨貏e是對歷史、宗教、哲學、文學、藝術(shù)等知識要有比較全面甚至深透的了解。

4 結(jié)束語

總之，在中職教育過程中，要充分體現(xiàn)出圖書館的功能與價值，技能與人文精神的培養(yǎng)相互促進，相得益彰。中職校的領(lǐng)導層要增強對于圖書館全面育人功能的認識，圖書館要注重自身建設(shè)，積極開拓創(chuàng)新，合力使圖書館人文教育功能充分發(fā)揮出來。

【相關(guān)鏈接】

2005年10月28日，教育部頒布《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》；同年11月7日—8日，國務(wù)院召開全國職業(yè)教育工作會議，溫家寶總理在會上作了題為“要大力發(fā)展中國特色的職業(yè)教育”的講話，從此，中等職業(yè)教育事業(yè)進入高速發(fā)展的新時期。

[1]中國教育部網(wǎng).全國中等職業(yè)學校中國家級重點學校有多少所？[EB/OL].[2009-06-12].http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/10/info1244789794138110.htm.

[2]陳思和.讓人文教育走進日常生活[J].世界教育信息,2005(11):49-51.

[3]曹興戈.回到“健康的教育”[J].現(xiàn)代教育論叢,2009(6):2-5.

[4]伍育琦,陳國生,向陽.高職院校人文教育課程設(shè)置的研究[J].職業(yè)教育研究,2007(3).

[5]金慧峰.國外職業(yè)教育中的創(chuàng)新教育及啟示[J].職業(yè)教育研究,2007(2):174-175.

[6]王曉東,許憲國.論高職教育中人文教育與職業(yè)能力培養(yǎng)之關(guān)系[J],職業(yè)教育研究,2007(3):23-24.

[7]孫啟存.探索圖書館里的思想:講述圖書館的重要作用[M].哈爾濱:哈爾濱出版社,2009:1-2.

[8]初紅霞,朱麗娜.蔡元培先生對中國近代圖書館的卓越貢獻[J].河南圖書館學刊,2004,24(3):85-86.

[9]趙達雄.蔡元培先生與中國圖書館建設(shè)[J].圖書館雜志,2000(12):48-54.

[10]中國百科網(wǎng).西方圖書館史[EB/OL].http://www.chinabaike.com/article/baike/1049/2008/200808021570629_8.html.