楊文靜

《長相思》是高中選修課文第二單元“置身詩境，緣景明情”中推薦作品，所以重點放在有意識的積累，感悟和運用中，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。我采用音樂式教學(xué)。音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂有著密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，盡可能地將古詩中的“情”化為可作用聽覺的旋律，有利于學(xué)生披文入境感受語言文字的精妙。

其實，詩歌教學(xué)中學(xué)生要學(xué)的是情感浸潤下的詩歌語言，因此教師應(yīng)該讓學(xué)生去感受詩歌語言豐沛的美，讓學(xué)生去感受詩歌的音樂美。音樂是一種聲音，激發(fā)起心靈最底層的靈動；詩歌是一種文字，感染了現(xiàn)實與夢的際遇。音樂與詩歌，聲音與文字，承載著最古老與最現(xiàn)代的意義。這種結(jié)合音樂進行語文教學(xué)的方式還可以在其它的體裁中應(yīng)用。語文學(xué)習(xí)就是要借助多種教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生自我體驗的興趣為主，創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)新環(huán)境。在教學(xué)中的運用：用音樂來激發(fā)學(xué)生的興趣。

教學(xué)過程

（一）以“趣”導(dǎo)入

以歌曲《虞美人》及詞人李煜的亡國之痛、故國之思，引出清代詞人納蘭性德繼李煜詞風(fēng)，所寫之詞的凄婉、纏綿的詞風(fēng)。今天讓我們走進他的《長相思》去感受他的風(fēng)格。

（二）作者介紹

納蘭性德（1655-1685）：原名成德，避太子保成諱改性德；字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學(xué)士納蘭明珠長子。善騎射，好讀書。經(jīng)史百家無所不窺，諳悉傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化，尤好填詞?？滴跏迥辏?676）進士。詞以小令見長，多感傷情調(diào)，間有雄渾之作.

（三）感受：思鄉(xiāng)之意

（1）自讀課文：對照注釋疏通文意。

提問：此詞應(yīng)該用怎樣的感情去讀？并說明理由。

（2）學(xué)生根據(jù)自身體會齊讀課文。

（3）幫助學(xué)生理解，出示歷史背景。

清康熙二十一年（1682年）二月十五日，性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出巡山海關(guān)?！堕L相思》作于途中。作者出關(guān)時冰雪未銷，又離開了京城千山萬水，對于生于關(guān)內(nèi)，長于京城的性德而言，一切都是那么荒涼，于是不由得思念親人朋友，作者有感而發(fā)，填下這首《長相思》。

（四）品味：意境之美

（1）由學(xué)生自己找出詞中寫景詞句反復(fù)評析。所選之景，寄寓了詞人怎樣的情感？

提問：請學(xué)生找出感悟最深寫景的詞句品析，說出自己的感受。

（2）教師范讀（琵琶行配樂），將學(xué)生融入其景，加深對作者思想感情的理解。（注意節(jié)奏、停頓和感情）

（五）賞析：對比鑒賞學(xué)生小組討論

與李煜《長相思》對比，教師引導(dǎo)從景物選擇上入手。

提問：兩首詞寫景寄情有何不同？

（六）拓展：古詩詞中情景關(guān)系

（七）欣賞音樂

以《長相思》翻唱的歌曲《山一程 水一程》結(jié)束。

教學(xué)反思

我認(rèn)為詩詞教學(xué)應(yīng)該有三個層面的活動：一是整體判讀，二是經(jīng)驗對接，三是歸納共性指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀、泛讀，體驗詞人的情感，從而把握感情基調(diào)。采用“引景入情，由情生境”的方法引導(dǎo)學(xué)生。

別林斯基就曾說過：“情感是詩的天性中一個主要的活動因素，沒有情感就沒有詩人，也沒有詩?！苯處熍錁贩鹤x和個別學(xué)生誦讀，讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象，“以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。公開課上，我既讓學(xué)生讀進去，即用自己的思想感情讀進去；又讓學(xué)生讀出來，根據(jù)自己感受，即把作者的思想感情讀出來。在教師的范讀中啟動情感，在朗讀和想象中整體感悟。試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。學(xué)生在朗讀中體驗情感、深化情感。所以在這一環(huán)節(jié)感受；思鄉(xiāng)之意中用創(chuàng)設(shè)情境、讀出感情、由情生境相互融合來教學(xué)。

一是整體判讀，即運用語言直覺感受能力和邏輯識別能力辨別作者表達(dá)的是什么樣的感情。詩歌結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，想從詩歌學(xué)修辭技巧、詩詞格律甚至分析，都是抓小棄大。有人說：詩歌是無譜的音樂，欣賞音樂要用心聆聽，所以整體感悟很重要。指《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點是理解詞的內(nèi)容，體會詞人身在征途，心系故園的無限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學(xué)生走進詞境，進入詞心。在教學(xué)中我揮動著情感的揮棒，指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀、泛讀，體驗詞人的情感，從而把握感情基調(diào)。采用“引景入情，由情生境”的方法引導(dǎo)學(xué)生。

二是經(jīng)驗對接，即將自己生活感受、在閱讀中積累的情感經(jīng)驗與詩歌中的情感體驗結(jié)合，從而產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)中，抓住詞中的景物（意向）山、水、風(fēng)雪等，讓學(xué)生說出自己感受，我采用引導(dǎo)學(xué)生“讀出了什么”，“你的感受是怎樣的？”與作者進行感情對接，從而引導(dǎo)學(xué)生對外的一種感情抒發(fā)?；橄鬄樾蜗蟮脑捳Z教學(xué)，讓學(xué)生說出感受與老師交流。主要以對話試教學(xué)，教師與學(xué)生的互動來共同學(xué)習(xí)，建立新型的師生關(guān)系。在教學(xué)中，沒有生硬的技巧灌輸，也沒有教師呆板的“口型”傳授，而是在深入介紹詩人基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生。

三是歸納共性。即引導(dǎo)學(xué)生通過大量的閱讀研究，歸納出詩歌閱讀鑒賞乃至詩歌創(chuàng)作的基本規(guī)律，用以指導(dǎo)學(xué)習(xí)。在這一環(huán)節(jié)，我引入李煜的《長相思》，從本單元教學(xué)重點緣景明情的方法指導(dǎo)學(xué)生遷移運用，讓學(xué)生明白景和情的關(guān)系。我沒有過多講解，此詞內(nèi)容簡單，所以我采用比較閱讀的方式教學(xué)，俄國教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。”所以我側(cè)重讓學(xué)生形成一種能力，讓學(xué)生小組討論，獲得一種方法，讓理論和實踐聯(lián)系起來理解詞人描繪的意境的基礎(chǔ)上，借助多媒體，引導(dǎo)學(xué)生。

我的教學(xué)設(shè)計原則是，多一些誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析；多一些陶冶情操，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅；多一些自我感受體會，少一些框架。目的是讓學(xué)生建立屬于自己的評價尺度。所以，在具體實施過程中，我采用情景陶冶式教學(xué)法和比較式教學(xué)法。嘗試創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，讓學(xué)生說出自己感受和體驗。比如，以李煜的《虞美人》歌曲導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境，營造凄婉、纏綿的氛圍，教師范讀配樂《琵琶行》，讓學(xué)生體驗情感、深化情感，逐步由“感悟”到“感動”，感悟詞人的思想。結(jié)尾用《山一程水一程》渲染氣氛。體會詞中所蘊含的思鄉(xiāng)之情，并由學(xué)生自己組織語言表達(dá)情感體驗。只有當(dāng)學(xué)生的情感升華為一種審美體驗時，才會領(lǐng)悟到詩歌難以言傳的意義。

音樂在詩歌教學(xué)中的作用引起我很多思考。音樂在詩詞教學(xué)中的運用和對話教學(xué)的嘗試，讓我對詩詞教學(xué)有了深刻的思考。