顏燕師
(中共三明市委黨校 福建 三明 365000)
公平正義是人類社會(huì)追求的永恒主題,關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定和政權(quán)的合法性,是政府行政職能有效發(fā)揮的前提和基礎(chǔ),是各國(guó)政府公共行政中都應(yīng)重視和堅(jiān)持的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也是提高公共行政管理水平的重要保障。當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種社會(huì)新老矛盾凸顯,出現(xiàn)了前所未有的復(fù)雜局面。公平正義正是協(xié)調(diào)、消弭社會(huì)各方面矛盾的價(jià)值基礎(chǔ)和道德武器。因此,作為權(quán)力授予者和委托權(quán)力執(zhí)行者的政府只有以公平正義為其基本的行政價(jià)值理念來(lái)指導(dǎo)我們的制度設(shè)計(jì)和主要的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化安排,保持社會(huì)公平正義,才能最終使社會(huì)全體成員共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。
公正一詞源于古希臘,意為“置于直線上的東西”,與正直、公平、合法同義?!睹绹?guó)百科全書》的條目釋義中說:“公正是一個(gè)社會(huì)的全體成員相互間恰當(dāng)關(guān)系的最高概念”,它“不取決于人們關(guān)于它究竟是什么的想法,也不取決于人們自認(rèn)為公正之事的實(shí)踐,而是以一切人固有的、內(nèi)在的權(quán)利為其基礎(chǔ)的;這種權(quán)利源于自然法面前人人皆有的社會(huì)平等。”在《辭源》中對(duì)于公正的解釋是:“不偏私,正直。”“公正是社會(huì)道德范疇和道德品質(zhì)之一,指從一定原則和準(zhǔn)則出發(fā)對(duì)人民行為和作用所作的相應(yīng)評(píng)價(jià),也指一種平等的社會(huì)狀況,即按同一原則和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待相同情況的人和事?!笨v觀人類歷史,無(wú)論西方還是東方,公正都是其時(shí)代精神所關(guān)注的核心問題之一。
(一)近代西方視角中的“公平正義”
18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國(guó)功利主義學(xué)說代表人物邊沁和密爾認(rèn)為只要能滿足“最大多數(shù)人的最大幸?!保瑒t制度和行為都是符合正義的。密爾認(rèn)為最大幸福原理主張:“行為和制度按照其有助于促進(jìn)幸福的程度是正確的,按照其有助于產(chǎn)生不幸福的程度是錯(cuò)誤的?!倍兰o(jì)六七十年代以弗雷德里克森為代表的新公共行政學(xué)派認(rèn)為公共行政的核心價(jià)值應(yīng)該是社會(huì)公平,主張“公平至上”。他強(qiáng)調(diào)了社會(huì)公平的重要性,公平是每個(gè)人擁有的權(quán)利,不受政治交易或社會(huì)利益的制約。同時(shí)期的羅爾斯于1971年發(fā)表了《正義論》,在對(duì)功利主義進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上提出了作為“公平的正義”的新正義觀,成為當(dāng)代西方最具有影響力的公平正義理論。羅爾斯指出:“正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值?!彼麖?qiáng)調(diào)合理、正義的社會(huì)基本制度能夠給公民實(shí)現(xiàn)人生理想、生活目標(biāo)提供公正的條件。只要有一個(gè)公平、公正的社會(huì)環(huán)境,正義原則就能被人們普遍選擇。他指出在“原初狀態(tài)”下或者受“無(wú)知之幕”的限制人將摒棄功利主義原則而共同選擇兩個(gè)相當(dāng)不同的正義原則:第一個(gè)原則是“自由的平等原則”,它強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人都“平等”地享受政治自由等各種權(quán)利,首要是維護(hù)個(gè)人自由權(quán)利和機(jī)會(huì)平等,平等是其核心與靈魂;第二個(gè)原則是“差別原則”,它強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不平等,必須能夠促使社會(huì)中“處境最不利”的成員獲得最大的利益。這條原則主張國(guó)家必須對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益實(shí)行再分配,以改善最不利者的社會(huì)地位,使社會(huì)中處境最差的那部分人的經(jīng)濟(jì)利益也能得到一定改善。羅爾斯的正義論是一種有關(guān)理想社會(huì)的理想理論。在他看來(lái),通過實(shí)施正義原則可以把公民和社會(huì)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),最終達(dá)到自由、平等、和諧的理想社會(huì)境界。
(二)改革開放以來(lái)中國(guó)社會(huì)“公平正義”的嬗變
從黨的十一屆三中全會(huì)到二十世紀(jì)九十年代初期,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“效率”的社會(huì)公正。鄧小平同志重新論述了社會(huì)主義社會(huì)公正的科學(xué)內(nèi)涵,將社會(huì)公正視為社會(huì)主義本質(zhì)的題中應(yīng)有之義,堅(jiān)持通過生產(chǎn)發(fā)展來(lái)夯實(shí)社會(huì)公正的基礎(chǔ),把共同富裕當(dāng)作實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的終極目標(biāo),把民主法制作為社會(huì)公正的政治根基,認(rèn)為社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的制度選擇。十三大報(bào)告提出,堅(jiān)持共同富裕,在促進(jìn)效率提高的前提下體現(xiàn)社會(huì)公平。十四大報(bào)告進(jìn)一步明確為,在分配制度上,以按勞分配為主體其他分配方式為補(bǔ)充,兼顧效率與公平。十四屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),以按勞分配為主體、多種分配方式并存,體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。人們意識(shí)到在追求經(jīng)濟(jì)效率的同時(shí),也必須重視社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。因此,黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)人提出了“效率優(yōu)先,兼顧公平”的指導(dǎo)原則,即初次分配注重效率,根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主調(diào)節(jié),按勞分配財(cái)產(chǎn);再次分配注重公平,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法調(diào)節(jié)或調(diào)節(jié)不到位的地方通過政府的政策指向?qū)θ鮿?shì)群體進(jìn)行政策上的優(yōu)惠,以此防止社會(huì)出現(xiàn)兩極分化。十五大報(bào)告提出,堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平,有利于優(yōu)化資源配置,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持社會(huì)穩(wěn)定。十六大報(bào)告認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化為,初次分配注重效率,再分配注重公平。黨的十六屆六中全會(huì)則明確提出要確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,公平正義就是社會(huì)主義的核心價(jià)值之一。到了十七大中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)公平的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的飛躍,十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張,再一次為中國(guó)共產(chǎn)黨人明確了目標(biāo)和方向,也警示全黨,作為政黨意志和國(guó)家意志實(shí)施者的公共行政也理應(yīng)把公平正義作為自己的核心價(jià)值之一。黨的十八大報(bào)告更強(qiáng)調(diào)指出:公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。這是對(duì)新世紀(jì)新階段黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),也是對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放目標(biāo)做出的新部署。促進(jìn)和維護(hù)公平正義是全面建成小康社會(huì)的主要著力點(diǎn),也是全面深化改革的重要價(jià)值取向。報(bào)告還在“必須堅(jiān)持走共同富裕道路”的論述中提出“使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。強(qiáng)調(diào)“更公平”,是“以人為本”理念的進(jìn)一步深化和細(xì)化,是將以更大力度改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的明確信號(hào)。
(一)公共行政公共性的必然要求
公共行政以社會(huì)公平為其價(jià)值訴求,是其“公共性”使然。有學(xué)者指出“公共行政是指國(guó)家機(jī)關(guān)依據(jù)法律,遵循公共目的,行使公共權(quán)力,處理公共事務(wù),提供公共產(chǎn)品與公共服務(wù),承擔(dān)公共責(zé)任,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、公正的管理活動(dòng)?!惫残允乾F(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)屬性,公共性意味著共有性而非私有性,共享性而非排他性,共同性而非差異性。公共行政的內(nèi)在要求是代表、實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益,現(xiàn)代政府作為權(quán)力的授予者和委托權(quán)力的執(zhí)行者,應(yīng)按照社會(huì)的公共利益和人民的意志,從保證公共利益的出發(fā)點(diǎn)入手,制定與執(zhí)行公共政策。政府通過行使公共權(quán)力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公共利益,這是所有政府公共性的共同內(nèi)涵。而所謂公共利益,是指一定范圍內(nèi)特定多數(shù)人的共同利益,它產(chǎn)生于社會(huì)又獨(dú)立于社會(huì)?,F(xiàn)代政府運(yùn)用公共權(quán)力進(jìn)行政治統(tǒng)治,必須以為社會(huì)公眾提供服務(wù)、履行社會(huì)職能為基礎(chǔ),其外在表現(xiàn)就是滿足公共需要。另外,公共性又是行政管理的本質(zhì)規(guī)定,公共性規(guī)定了公共行政必須為全體社會(huì)成員服務(wù),決定了向社會(huì)成員提供公共產(chǎn)品的公平性。公共行政所要實(shí)現(xiàn)的社會(huì)公平不是某一領(lǐng)域、某一時(shí)段的公平,而是全方位的整體公平。公共行政如果背離政治性、公共性,喪失其本質(zhì)訴求,只注重管理主義,就會(huì)失去其存在的合法性依據(jù)。
(二)公共行政價(jià)值性的必然要求
人們認(rèn)為行政與價(jià)值無(wú)涉,僅僅是執(zhí)行政策的工具。事實(shí)上,公共行政有自身相對(duì)獨(dú)立的價(jià)值,政府的公共行政行為都具有其自身的價(jià)值表達(dá),而且價(jià)值是公共行政的靈魂,涉及行政管理即涉及價(jià)值問題。行政管理者在實(shí)際工作中都會(huì)經(jīng)常把個(gè)人價(jià)值摻入到目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中,這其實(shí)都是在進(jìn)行價(jià)值的分配。行政決策與行政執(zhí)行就是公共行政價(jià)值性最直觀的體現(xiàn)。
1.行政決策不僅僅是在掌握各種事實(shí)基礎(chǔ)上的判斷,更是在不同價(jià)值之間進(jìn)行判斷與抉擇。政府行政管理中的決策針對(duì)的大多是影響社會(huì)全局性的公共事務(wù),因此在決策過程中必須對(duì)各種價(jià)值進(jìn)行平衡。美國(guó)著名管理學(xué)家赫伯特·西蒙認(rèn)為:“決策不僅包括事實(shí)命題?!瓫Q策還有某種規(guī)范性—它們都是選定一種未來(lái)狀態(tài)作為最佳者,并讓行為直接指向選好的方案。簡(jiǎn)言之,決策既有事實(shí)成份,又有倫理成份?!奔葱姓Q策是一種價(jià)值性的決策。
2.行政執(zhí)行過程中也具有價(jià)值性。行政執(zhí)行不僅是技術(shù)性的處理過程,更是價(jià)值的選擇過程。行政管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)很大程度上取決于行政管理者對(duì)決策、原則與規(guī)則的理解程度,對(duì)具體場(chǎng)景和事件的了解情況、把握程度以及如何把規(guī)則應(yīng)用到具體場(chǎng)景中。如果公共行政是積極的行政,在價(jià)值取向上以公平為優(yōu)先選擇的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),那么行政管理者在行政執(zhí)行過程中就會(huì)更加注重人與人、人與社會(huì)之間利益的“相稱”和“平衡”。價(jià)值理性是公共行政學(xué)的主導(dǎo)理性形式,公共行政必須合乎價(jià)值理性的要求,并在確定以公平正義為其合理價(jià)值目標(biāo)的基礎(chǔ)上開展工作,將價(jià)值取向趨向于平等公正地滿足社會(huì)成員的需求,從無(wú)限存在的行政需要中優(yōu)先選定對(duì)于國(guó)民來(lái)說最為有益的政策,并準(zhǔn)確而迅速地付諸于實(shí)踐。
站在公共行政的視角,公正是一個(gè)能綜合、包含和指導(dǎo)、調(diào)整其他價(jià)值目標(biāo)的最高的全局性的價(jià)值目標(biāo),是現(xiàn)代政府行政的核心理念。政府行政只有以公平正義為首要價(jià)值理性選擇,才能促進(jìn)社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn),才能維護(hù)和增進(jìn)國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
(一)行政領(lǐng)導(dǎo)要實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)正義
我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,一切權(quán)力屬于人民。掌握國(guó)家權(quán)力的人必須站在最廣大人民根本利益的立場(chǎng)上,把權(quán)力看作是人民賦予的責(zé)任,這是公共權(quán)力的本質(zhì),也是人民主權(quán)正義的主要內(nèi)容。
1.要樹立心系群眾,服務(wù)人民的良好風(fēng)氣。根據(jù)人民主權(quán)正義要求:人民是國(guó)家的主人,國(guó)家公務(wù)員是人民群眾的公仆。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在思想上尊重群眾,政治上代表群眾,感情上貼近群眾,作風(fēng)上深入群眾,工作上為了群眾,真正做到立黨為公、執(zhí)政為民,努力讓人民享有真正的主權(quán)。
2.要樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀?!耙匀藶楸尽本褪前l(fā)展為了人,發(fā)展依靠人,發(fā)展成果人人共享和促進(jìn)人的全面發(fā)展。既然“以人為本”的目的是為了人,領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該樹立一切圍繞人的需要、能力和個(gè)性來(lái)推進(jìn)發(fā)展,不僅要努力使社會(huì)發(fā)展成果惠及全體人民,還必須不斷實(shí)現(xiàn)人們的平等、和諧發(fā)展,保障和維護(hù)弱勢(shì)群體的基本權(quán)益、基本需求和人格尊嚴(yán)。此外,政府要把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為向社會(huì)提供公平正義的目的。人的正義思想必須在社會(huì)發(fā)展中才能得以實(shí)現(xiàn),而政府及其行政在自覺實(shí)現(xiàn)公平正義的努力中,必須在社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)體系中突出人的全面發(fā)展的核心位置,才能做到公正行政,領(lǐng)導(dǎo)干部才能擔(dān)負(fù)起促使社會(huì)公平正義實(shí)現(xiàn)的使命。
3.要培育行政人員的行政道德。公共行政的主體是人,公共行政的對(duì)象也是人,由于人的個(gè)體差異、現(xiàn)代社會(huì)公共行政多元價(jià)值的存在以及價(jià)值之間可能的沖突,需要行政人員針對(duì)具體場(chǎng)景做出有效應(yīng)對(duì)和恰當(dāng)選擇,這就需要培育行政人員的行政道德。培育行政人員的行政道德就要培育行政人員的公正精神、公仆意識(shí)和自覺接受監(jiān)督的意識(shí),行政人員在處理他人或者其他集團(tuán)的利益關(guān)系時(shí),應(yīng)平等待人、恪守公道;在處理個(gè)人與集團(tuán)利益時(shí),應(yīng)公正不偏私,不能考慮個(gè)人私利,不應(yīng)當(dāng)也不能把個(gè)人私利摻雜到公共事務(wù)中,而是無(wú)條件地尊重和服從公共利益;要“甘當(dāng)人民公仆”,全心全意為人民服務(wù),秉公辦事,提高效率;要摒棄盲目服從導(dǎo)致的行政上的人身依附關(guān)系,充分發(fā)揮行政主體的創(chuàng)造性和能動(dòng)性,并且主動(dòng)自覺接受各種監(jiān)督。
(二)行政決策要突出科學(xué)民主正義
政府決策要保證公共政策符合民意、實(shí)現(xiàn)行政權(quán)力的科學(xué)民主化。
1.調(diào)查研究是正確決策的前提。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層,深入群眾,進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究,充分聽取人們?nèi)罕姾拖录?jí)組織的意見,集思廣益,不斷推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化。要建立社情民情反映制度,通過建立有效機(jī)制,保障基層民眾和下級(jí)組織的意見能及時(shí)反映上來(lái)。
2.完善行政機(jī)關(guān)內(nèi)部決策規(guī)則和決策程序,重大行政決策要進(jìn)行合法性論證。必須明確職能分工和行政決策權(quán)限,建立政府綜合協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。將公正、公開、公平、理性和公眾參與等現(xiàn)代行政程序引入決策程序當(dāng)中,決策要公開,除依法應(yīng)當(dāng)保密的外,決策事項(xiàng)、依據(jù)和結(jié)果都要公開,公眾有權(quán)查閱,決策還要吸收專家咨詢,要廣泛征求意見,建立健全公眾參與機(jī)制。行政決策及其實(shí)施都必須在憲法與法律的框架內(nèi)進(jìn)行,政府也應(yīng)指定或者設(shè)立專門機(jī)構(gòu),具體負(fù)責(zé)重大行政決策的合法性論證事務(wù)。
3.健全決策監(jiān)督機(jī)制。監(jiān)督不僅包括決策前、決策中和決策后的監(jiān)督,還包括黨外人士、群眾和輿論等的監(jiān)督,要明確各個(gè)監(jiān)督主體的監(jiān)督內(nèi)容、對(duì)象、方式和程序。
4.建立健全行政決策跟蹤反饋和責(zé)任追究制度。由于決策的對(duì)象和環(huán)境總是變動(dòng)的,因此決策是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程。這就要求決策時(shí)要富有前瞻性和彈性,保持必要的應(yīng)變能力,對(duì)不適應(yīng)客觀實(shí)際的決策及時(shí)加以調(diào)整和修正。對(duì)于錯(cuò)誤、不當(dāng)甚至是侵犯公眾利益和公民權(quán)利的,決策者必須承擔(dān)相應(yīng)的政治和法律責(zé)任。從法律的角度規(guī)范和約束行政主體,不僅能提高其責(zé)任意識(shí)和決策效能,還能增進(jìn)行政決策的正義性。
(三)行政立法要符合法制公平正義
要實(shí)現(xiàn)行政正義,必須要突顯行政立法的客觀公平正義。
1.嚴(yán)格立法權(quán)限。應(yīng)以法律法規(guī)的形式對(duì)行政機(jī)關(guān)的立法權(quán)限明確加以規(guī)定,嚴(yán)格禁止越權(quán)立法,對(duì)越權(quán)立法實(shí)行審查監(jiān)督機(jī)制及時(shí)予以廢止或糾正,并實(shí)行立法責(zé)任制,追究違法立法者的責(zé)任,將行政主體的立法活動(dòng)嚴(yán)格限制在法定的權(quán)限范圍內(nèi)。
2.樹立正確的立法價(jià)值取向。享有立法權(quán)的行政機(jī)關(guān)要把維護(hù)公民合法權(quán)益和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正作為行政機(jī)關(guān)活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),行政立法與行政規(guī)范性文件的制定必須以公平正義為基點(diǎn),符合國(guó)家平衡發(fā)展的大局,順應(yīng)民主政治建設(shè)的潮流。
3.推進(jìn)行政立法的民主化和公開化。要建立行政法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件草案向公眾征求意見的制度,擴(kuò)大向公眾征求意見的范圍。重大或者關(guān)系到人民群眾切身利益的草案,要采取聽證會(huì)、論證會(huì)、座談會(huì)或者向社會(huì)頒布草案等方式聽取社會(huì)的意見,尊重多數(shù)人意見,充分反映廣大人民群眾的根本利益。政府要建立行政立法和規(guī)范性文件統(tǒng)一公布制度,將立法文件在政府公報(bào)和政府指定的報(bào)刊上公布。
4.完善行政立法責(zé)任制度。行政立法活動(dòng)中發(fā)生違法情形,要追究法律責(zé)任,要明確行政立法責(zé)任的具體形式和追究主體,用法制公平正義來(lái)遏制行政違法、越權(quán)等。
(四)行政執(zhí)行要體現(xiàn)執(zhí)政為民公正
執(zhí)行權(quán)是政府最為重要的一種公共權(quán)力。公平正義的價(jià)值原則體現(xiàn)在執(zhí)行權(quán)上就是要實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)公正,以服務(wù)人民為原則,尊重行為當(dāng)事人的基本權(quán)利,提高行政執(zhí)行能力。
1.加強(qiáng)績(jī)效評(píng)估,推行行政問責(zé)。實(shí)行政府績(jī)效管理與評(píng)估是提高行政執(zhí)行力的重要手段。明確績(jī)效管理和評(píng)估的主體、內(nèi)容、方法與程序,科學(xué)設(shè)定績(jī)效評(píng)估的指標(biāo)體系,建立和完善獎(jiǎng)懲制度,實(shí)行客觀公正的評(píng)估機(jī)制。推行行政問責(zé)對(duì)于提高行政執(zhí)行力也尤為重要。要按照權(quán)責(zé)一致、依法有序、民主公開、客觀公正、有錯(cuò)必究的原則,加快建立行政問責(zé)制,實(shí)現(xiàn)行政問責(zé)的規(guī)范化和制度化以及責(zé)任的追究力度。
2.完善行政執(zhí)法體系。在執(zhí)法過程中,要嚴(yán)格執(zhí)法,建立起權(quán)責(zé)明確、行為規(guī)范、監(jiān)督有效、保障有力的行政執(zhí)法體制。建立行政執(zhí)法案卷制度,做好行政執(zhí)法行為的存檔和整理工作,并定期對(duì)執(zhí)法案卷進(jìn)行檢查和抽查,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理和糾正。建立健全行政執(zhí)法過錯(cuò)責(zé)任追究制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,對(duì)各種違法行為依法追究責(zé)任,對(duì)認(rèn)真落實(shí)執(zhí)法責(zé)任、行政執(zhí)法績(jī)效較好的行政執(zhí)法部門,給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。
3.提高公務(wù)員素質(zhì)。公務(wù)員素質(zhì)的高低會(huì)影響行政執(zhí)行的創(chuàng)造性和主動(dòng)性。行政執(zhí)法人員必須善于理論聯(lián)系實(shí)際,勇于創(chuàng)新,講求執(zhí)行的科學(xué)性和實(shí)效性;也必須要有執(zhí)行的效率性,創(chuàng)新管理方式和手段,減少行政執(zhí)行中的損耗和摩擦,使行政執(zhí)行效益最大化。
[1]邊沁.道德與立法原則導(dǎo)論[M].北京:商務(wù)印書館,1998.
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