寇得勝

（定西市安定區(qū)西鞏驛中學(xué)，甘肅 定西 743021）

新世紀世界范圍的經(jīng)濟競爭、科技競爭、人才競爭，實質(zhì)上是以國民素質(zhì)為核心的人才競爭。職業(yè)中學(xué)擔負著為社會輸送中、初級專業(yè)技術(shù)人才的重要職責，理所當然地站在推進素質(zhì)教育的前沿，同時又接受前所未有的挑戰(zhàn)。從德育工作角度上講，就是要在在實踐的基礎(chǔ)上探索出職業(yè)高中德育工作的新方法，真正使職校的德育工作更具實效，為全面推進素質(zhì)教育發(fā)揮先導(dǎo)作用。面對著日益發(fā)展的新形勢，德育工作原有方式、方法和單一的途徑已明顯不足。這就要求職教戰(zhàn)線的德育工作者，在新的實踐中不斷開拓，積極探索職業(yè)中學(xué)德育工作的新方法、新途徑。本文根據(jù)農(nóng)村職業(yè)教育的內(nèi)涵和特征就職業(yè)中學(xué)德育工作新方法提出如下思考：

農(nóng)村職業(yè)教育作為農(nóng)村教育的重要組成部分,在農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展中起著舉足輕重的作用,在促進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)民生產(chǎn)和生活水平,加快農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移等方面發(fā)揮了重要作用。而職業(yè)教育是提高農(nóng)民素質(zhì)、實現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要途徑。 所謂農(nóng)村職業(yè)教育,現(xiàn)在一般將其理解為:發(fā)生在農(nóng)村地區(qū),以農(nóng)村人口為對象,對農(nóng)村社會各種崗位所需要的就業(yè)者進行教育和培訓(xùn),從而服務(wù)于農(nóng)村社會發(fā)展的教育[1]。因而農(nóng)村職業(yè)教育的具有以下特征：

分散性。從受教育者來說,接受農(nóng)村職業(yè)教育的對象除了部分職業(yè)農(nóng)村職業(yè)高中和農(nóng)村職業(yè)中專的學(xué)生外,大部分接受農(nóng)村職業(yè)教育的人員都是在從事與“農(nóng)”相關(guān)的行業(yè)過程中為適應(yīng)行業(yè)和技能發(fā)展的要求進行的培訓(xùn)和學(xué)習,具有較大的流動性和不穩(wěn)定性。

多樣性。辦學(xué)層次的多樣性主要體現(xiàn)在,農(nóng)村職業(yè)教育貫穿于初等教育至高等教育整個過程,在農(nóng)村的職業(yè)高中教育之外,普通農(nóng)村小學(xué)和中學(xué)也開始提倡在普通教育過程中逐漸培養(yǎng)孩子的職業(yè)技能和職業(yè)意識,逐漸培養(yǎng)一些基本的從業(yè)技能;最近又有學(xué)者提出要逐步發(fā)展農(nóng)村的高等教育,提出“農(nóng)村職業(yè)教育學(xué)校學(xué)制將會逐漸提高到以高中畢業(yè)為起點的職業(yè)技術(shù)教育,即向中等教育后層次高移,甚至培養(yǎng)‘高級農(nóng)民’、‘農(nóng)民研究生’、‘農(nóng)民學(xué)者’”[2]

特定的收益性。經(jīng)濟學(xué)認為,在技術(shù)系數(shù)不變的條件下,生產(chǎn)中某一要素投入達到一定程度后,會出現(xiàn)收益遞減的趨勢;而作為教育經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)之一的人力資本理論認為,通過教育(包括在職教育、自學(xué)等)可以提高勞動者的工作能力、技術(shù)水平,從而增加個人收入并推動經(jīng)濟增長,在人力資本形成的各種途徑中,教育是一條最重要的途徑[3]。

綜上所述，職業(yè)教育的內(nèi)涵和特點決定了職業(yè)學(xué)校學(xué)生生源情況比較復(fù)雜，做德育工作要深入了解學(xué)生情況，針對其道德接受能力不同的實際進行，不能搞一刀切，而應(yīng)該分層要求，分類指導(dǎo)，針對不同情況和特點采用不同的內(nèi)容形式，體現(xiàn)出職校特色。具體如下：

1 克服教育者主導(dǎo)，體現(xiàn)學(xué)生民主性

一方面是要深入學(xué)生中掌握思想道德狀況，堅持內(nèi)容精、趣味濃、重職教特色的原則，合理選取德育內(nèi)容，充分體現(xiàn)職教特點，針對學(xué)生實際來開展工作。另一方面要精心設(shè)計活動內(nèi)容和形式，充分發(fā)掘?qū)W生中的新思想、新動態(tài)、新思維，找到能互相溝通的切入點，達到相互理解、關(guān)系融洽、形成合力。

2 克服單一灌輸，體現(xiàn)多面引導(dǎo)性

要通過教育引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生獨立的思維、自主意識和自覺的行為，使學(xué)生內(nèi)在地形成一定的道德素養(yǎng)。德育工作者必須注重正確引導(dǎo)并在設(shè)置教育內(nèi)容、設(shè)置教育活動等方面注意到以下方面：

2.1 要充分考慮學(xué)生內(nèi)在需要

需要是接受的前提，人的動機是由需要引起的，職校學(xué)生的內(nèi)在需要是豐富而又具體的。所以，要充分考慮學(xué)生的內(nèi)在需要。只有根據(jù)其需要，組織開展教育活動，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，自覺地接受教育。在受教育的過程中汲取營養(yǎng)提高素質(zhì)。

2.2 教育活動中要讓學(xué)生當主角，充分發(fā)揮其自我教育作用

首先，在學(xué)生會、團委和班委會基礎(chǔ)上，組建德育工作委員會，獨立開展工作；其次，開辦業(yè)余學(xué)校、組織多個社會實踐活動小組，定期開展活動。德育工作者主要搞清調(diào)查研究，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題，然后對德育活動內(nèi)容，組織思路進行正確的引導(dǎo)，把握方向，達到“文不離題”之效。

3 克服規(guī)范制約，體現(xiàn)時代特點性

培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，適應(yīng)當前或是今后社會的需要，根本的途徑就是要克服陳舊規(guī)范制約，結(jié)合社會現(xiàn)實，學(xué)生現(xiàn)實，也就是體現(xiàn)時代特點，開展德育工作。在社會變革時期，在社會主義市場經(jīng)濟體制建立并逐步深化過程中，一些負面現(xiàn)象還會導(dǎo)致不少價值觀錯位，對人的道德觀念產(chǎn)生沖擊。如果學(xué)校德育脫離社會現(xiàn)實而展開不能有力地抵制社會上種種不良現(xiàn)象。只能在社會現(xiàn)實面前顯得蒼白無力。而如果學(xué)校德育解決不了學(xué)生關(guān)心的焦點問題，更是紙上談“兵”。如“就業(yè)難”是現(xiàn)在廣大職校生面臨的一個難點問題，學(xué)生們很關(guān)心，也圍繞這個問題產(chǎn)生了不少思想偏差；有的學(xué)生期望收入高、實惠多的單位工作；有的學(xué)生在競爭中感到茫然無望；有的學(xué)生認為到私營企業(yè)謀職丟人等等。為幫助解決這些問題，我們必須把就業(yè)指導(dǎo)與德育工作結(jié)合起來。組織學(xué)生學(xué)習國家有就業(yè)方針政策，使學(xué)生確立起適應(yīng)時代要求的就業(yè)新觀念。從自身情況出發(fā)，降低盲目的高期望值，寓德育于學(xué)生的情理之中。

總之我們在鼓勵幫助學(xué)生勤奮努力的同時，按照學(xué)生的個別差異給予區(qū)別對待，農(nóng)村職業(yè)中學(xué)的德育工作者只有依據(jù)農(nóng)村職業(yè)教育的內(nèi)涵，特征在德育工作中充分體現(xiàn)出民主性、引導(dǎo)性、時代性和針對性才能在新形勢下做好學(xué)校德育工作，有力地推動職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展。

［1］劉春生,劉永川.“三農(nóng)”背景下農(nóng)村職業(yè)教育內(nèi)涵探析[J].職教通訊,2005(9).

［2］余永德.農(nóng)村教育論[M].北京:人民教育出版社,2000.

［3］曲恒昌,曾曉東.西方教育經(jīng)濟學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2000.