◎ 王鵬飛 蘇曉珍

（王鵬飛，河南大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授；蘇曉珍，河南大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士生）

一、領(lǐng)域的拓展

近兩年出版史研究最引人注目的趨勢，應(yīng)該說是研究領(lǐng)域的拓展與研究內(nèi)容的細(xì)化。

首先是研究時(shí)段上的拓展。我國的出版史研究中，印刷革命興起的晚清和民國時(shí)期，一直是學(xué)界關(guān)注的重中之重。近兩年的研究也不例外，《民國出版史》、《民國出版的特點(diǎn)探析》等為代表的專著和論文，占據(jù)著出版史研究的主要份額。對于商務(wù)印書館、中華書局、世界書局、張?jiān)獫?jì)等出版機(jī)構(gòu)和出版人物的研究云蒸霞蔚，反映著民國出版史研究的盛況。但近兩年的變化是民國之外其他時(shí)段的出版史也得到了集中的研究。

一是晚明時(shí)期。作為中國資本主義萌芽時(shí)期，晚明的圖書業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展。對此，張獻(xiàn)忠的《明中后期書商的市場意識和競爭策略》、許軍的《明末紙價(jià)急降與大眾圖書市場的繁榮》、陳清慧的《明代藩府刻書研究》、章宏偉的《明代杭州私人刻書機(jī)構(gòu)的新考察》和《十六——十九世紀(jì)中國出版研究》、潘星星的《晚明杭州坊刻曲本研究》、羅志的《明清政治文化與內(nèi)府刻書》等從圖書市場、出版機(jī)構(gòu)、出版物等方面對晚明圖書業(yè)進(jìn)行了審視。

另一個(gè)時(shí)段是宋代。宋代是中國出版史上的關(guān)節(jié)點(diǎn)之一，不但出現(xiàn)了活字印刷的革新技術(shù)，而且宋代市民文化蓬勃興起，為私刻的興起準(zhǔn)備了經(jīng)濟(jì)和讀者基礎(chǔ)。對此，楊玲的《宋代出版文化》、周寶榮的《走向大眾：宋代的出版轉(zhuǎn)型》、郭冰麗的《宋代私家刻書之貢獻(xiàn)》等，立足于宋代的出版市場進(jìn)行發(fā)言，重點(diǎn)探討了出版業(yè)興盛之后，以儒家經(jīng)典和歷書為核心的出版物，如何重建了新型的思想世界和都市文化秩序。繁盛的出版業(yè)同時(shí)催生了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的出版制度，袁紅軍的《圖書版權(quán)保護(hù)始于宋代》和楊春密的《宋代版權(quán)保護(hù)及其社會(huì)功能研究》，探討了人文性凸顯和制度性缺失的宋代版權(quán)保護(hù)；方寶璋、高月梅的《論宋代的出版管制》，則從另一側(cè)面考察了宋代出版制度的局限一面。宋代開始，官刻大型圖書興盛，以《太平廣記》、《太平御覽》、《文苑英華》、《冊府元龜》為代表，系統(tǒng)整理了傳統(tǒng)文化。蘇勇強(qiáng)、陳久恩的《北宋經(jīng)書子籍刊刻與“典籍中心主義”》、王建華的《唐宋時(shí)期道教典籍出版史研究》，張立園的《中國古代養(yǎng)生典籍出版史研究——以宋元養(yǎng)生典籍出版為中心》等，都從具體的典籍出版案例入手，探視了典籍的大量印刷傳播與宋代文化形成之間的關(guān)系。

其次是出版地域上的拓展。出版的繁盛，歷來與經(jīng)濟(jì)、文化中心緊密聯(lián)系在一起。因此出版史的研究地域也多集中于這些地方。譬如宋代的開封、杭州、蘇州、南京，明代的杭州、建陽、眉山，近代的上海和北京等地。近兩年的研究中，一些非中心區(qū)域也獲得了不少關(guān)注。譬如山東地區(qū)的出版，近兩年就有唐桂艷的《清代山東刻書史（一）》、任利榮的《清代山東坊刻舉業(yè)書研究》、楊軼男的《清代運(yùn)河城市聊城的坊刻出版業(yè)》和《市民文化視閾中的清代山東運(yùn)河城市民間坊刻：以聊城書莊為中心的考察》、李紅霞的《膠東書業(yè)與民國時(shí)期的濟(jì)南出版業(yè)》等文章。作為一個(gè)在出版史上并未占據(jù)核心地位的出版區(qū)域，能得到如此關(guān)注，此前是不多見的。其他地域，尤其是一些非經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域也開始進(jìn)入研究者的視野，如關(guān)于四川的張忠《民國時(shí)期成都出版業(yè)研究》，關(guān)于山西的張?zhí)K梅的《民國時(shí)期閻錫山統(tǒng)治區(qū)的山西圖書出版研究》、崔波的《1949年前山西境內(nèi)新華書店的出版事業(yè)綜述》，關(guān)于甘肅的白玉岱的《甘肅出版史略》、張晟國的《陜甘寧邊區(qū)圖書出版事業(yè)研究》，關(guān)于藏區(qū)的白冰、孫洋洋的《康巴藏族地區(qū)民族出版研究》，關(guān)于內(nèi)蒙古的胡紅梅的《民國時(shí)期呼和浩特蒙文編輯出版活動(dòng)之概述》、哈順通拉嘎的《“東蒙書局”之研究》等等。這些研究雖然只是地方出版史研究的吉光片羽，卻反映出當(dāng)前的出版史研究由中心地域向全方位區(qū)域的一個(gè)轉(zhuǎn)換。

二、視角的轉(zhuǎn)變

中國的出版史研究，經(jīng)歷過幾次大的研究視角的轉(zhuǎn)變。早期的研究，注重于史料的收集。從葉德輝的《書林清話》、孫毓修的《中國雕板源流考》到張秀民《中國印刷術(shù)的發(fā)明及其影響》、張靜廬《中國近現(xiàn)代出版史料》，都延續(xù)著史料傳統(tǒng)。直到當(dāng)下，史料傳統(tǒng)依然有著巨大影響。20世紀(jì)90年代之后，宋應(yīng)離先生主編的《中國當(dāng)代出版史料》、宋原放先生主編的《中國出版史料》、袁亮先生主編的《中華人民共和國出版史料》等，僅從書名就可看出編者的研究取向。這種研究模式是最為吃力的，也最見功夫和價(jià)值。

20世紀(jì)90年代之后，隨著文化研究思潮的引入，把出版物視為影響社會(huì)變革的文化元素來進(jìn)行探視的研究視角逐漸興起。這一研究視角拋棄了在文本內(nèi)容或者出版機(jī)構(gòu)內(nèi)部進(jìn)行史料考辨的研究路數(shù)，把探究的重點(diǎn)放在了出版物和出版機(jī)構(gòu)與某種文化現(xiàn)象之間的關(guān)系上來。這些研究者大都來自于文史學(xué)界，他們從文學(xué)史、思想史、文化史的角度切入，使中國出版業(yè)的歷史意義得到了前所未有的呈現(xiàn)。近年來，隨著媒介環(huán)境學(xué)派的思想在國內(nèi)影響越來越大，加之文化研究思潮、哈貝馬斯“公共空間理論”、布迪厄的“文學(xué)場”理論等西方學(xué)說成為熱潮，走這種文化研究思路的人越來越多。以近兩年的研究來看，周其厚的《中華書局與民國時(shí)期的國語運(yùn)動(dòng)》、張世海的《論商務(wù)印書館與中國出版文化》、肖超的《商務(wù)印書館地理學(xué)譯著出版與地理學(xué)共同體的形成》、肖朗等人的《民國教育界與出版界的互動(dòng)及其影響——以王云五的人際交游為考察中心》、王建輝的《教育與出版——陸費(fèi)逵研究》、高奮的《辛亥革命前國內(nèi)重要翻譯機(jī)構(gòu)的出版活動(dòng)與西學(xué)的傳播》、馮保善的《明清江南出版業(yè)與明清話本小說的興衰》、劉天振的《明清江南城市商業(yè)出版與文化傳播》、代曉冬的《“民族鏡像”的認(rèn)同之舞：試論〈新青年〉的出版史意義》、喻永慶的《〈中華教育界〉與民國時(shí)期教育改革》、張霞的《出版與近代文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生》、博玫的《中國近現(xiàn)代出版理念與知識分子現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的內(nèi)在關(guān)系》等一大批成果，都采用了一種文化研究的視角。換句話說，在近兩年的研究成果中，某某書局、某某人物與某某文化現(xiàn)象的關(guān)系”這樣的題目，已經(jīng)成為出版史研究一個(gè)不勝枚舉的研究現(xiàn)象。

史料研究和文化研究兩大思路，構(gòu)成了出版史研究的主線，至少在近十年內(nèi)，出版史的主要成果是可以劃分在這兩大門類之下的。但近年來，隨著出版學(xué)科的日漸成熟，出版史研究的另一視角——“出版”研究，開始成為學(xué)界逐漸考慮的一個(gè)問題。1982年，羅伯特·達(dá)恩頓發(fā)表開創(chuàng)性的論文《什么是書史》，從出版學(xué)意義上，為書史的研究畫了一個(gè)循環(huán)的圓圈。圓圈從作者開始，經(jīng)過編者—印刷商—運(yùn)輸商—書商—讀者等多個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)成了圖書出版的全過程。因此，“出版”意義上的出版史研究，似乎更應(yīng)該從以上的幾個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)入手進(jìn)行考察，而不僅僅是出版內(nèi)容的審視。在這種思路之下，近年來的研究開始了一些新的嘗試。2011年10月，趙健的《范式革命：中國現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的發(fā)端（1862—1937）》從書籍裝幀的角度，考察了中國書籍設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性如何發(fā)端這一問題。其采用了托馬斯·庫恩的范式理論作為研究視角，在線裝書到洋裝書這一圖書形制的轉(zhuǎn)變之外，又探討了平裝書具有的現(xiàn)代化表征、版面結(jié)構(gòu)與閱讀習(xí)慣的革命等版本之外的問題，從而具有了現(xiàn)代出版學(xué)的特征。此外，近兩年體現(xiàn)出版史研究中“出版”特征的，還有出版流通和出版制度的研究。出版流通方面，杜金的《明清民間商業(yè)運(yùn)作下的“官箴書”傳播——以坊刻與書肆為視角》和《清代高層官員推動(dòng)下的“官箴書”傳播——以陳宏謀、丁日昌為例》二文，從民間、官員兩個(gè)層面分析了“官箴書”的傳播方式，甘于黎的《中國古代的“傭書”業(yè)與圖書流通》，則從古代出版業(yè)獨(dú)特的“傭書”現(xiàn)象入手，分析了印刷術(shù)發(fā)明之前的圖書流通渠道。出版制度方面，張運(yùn)君的《晚清書報(bào)檢查制度研究》、袁紅軍的《圖書版權(quán)保護(hù)始于宋代》、楊春密的《宋代版權(quán)保護(hù)及其社會(huì)功能研究》、范軍的《略論中國近現(xiàn)代出版企業(yè)制度的三種形式》、張?zhí)煨堑摹锻砬鍒?bào)刊摘錄轉(zhuǎn)載的實(shí)踐與中國現(xiàn)代版權(quán)制度的建立》、王昌善的《我國近代中小學(xué)教科書編審制度研究》、吳科達(dá)的《近代中國教科書審定制度的歷史反思》、羅執(zhí)廷的《中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中的民國出版機(jī)制》等等，從不同方面審視古代版權(quán)、出版審查等制度因素，也反映了出版業(yè)改制后出版史研究的一個(gè)自覺回應(yīng)。

三、理論的凸顯

出版史，在歐美學(xué)界的對應(yīng)產(chǎn)物，應(yīng)為“書史”（book history）。歐美學(xué)界的書史研究，起步很早，也更為成熟。尤其是書史理論方面，產(chǎn)生了羅杰·夏爾提埃《文本、印刷、閱讀》、羅伯特·達(dá)恩頓《什么是書史》、戴維·芬克爾斯坦等《書史導(dǎo)論》和《書史理論讀本》、媒介環(huán)境學(xué)派瓦爾特·翁、伊麗莎白·愛森斯坦等一大批具有世界影響的學(xué)者和理論著作。近兩年，隨著出版文化成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，一些學(xué)者也開始涉獵出版史元理論的研究。

對于出版史理論來說，首先要提到的是劉光裕發(fā)表在《出版史料》上的《關(guān)于出版史料學(xué)》和《關(guān)于出版史料學(xué)（續(xù)）》。劉先生提出“出版誕生是出版史的歷史起點(diǎn)，出版誕生以前的歷史是出版的史前時(shí)期”；“書商的作用與讀者傳寫的作用，兩者此消彼長，聯(lián)系起來思考才能成功”；“從出版學(xué)分析，……讀者傳寫兼有書籍生產(chǎn)與書籍流通兩種功能”等等。諸如此類觀點(diǎn)，都代表著老一代學(xué)人對出版史研究理論的拳拳之心。劉先生在綜合學(xué)界思考的基礎(chǔ)上，提出建立出版史料學(xué)的建議，是本土學(xué)者試圖構(gòu)建中國特色出版史理論的報(bào)春之燕，其意義是不能單純用理論創(chuàng)新的尺度來衡量的。

其次是對西方書史研究的引介。2012年底，何朝暉先生翻譯了英國學(xué)者戴維·芬克爾斯坦和阿利斯泰爾·麥克利里合著的《書史導(dǎo)論》。兩位作者多年從事書史的研究和教學(xué)，編過知名的《書史理論讀本》，涵括了西方學(xué)界的所有出版史理論?！稌穼?dǎo)論》就按照《書史理論讀本》中的分類，從書史理論、媒介技術(shù)、讀者理論等多個(gè)方面，集中梳理了20世紀(jì)西方書史研究的發(fā)展歷程、變化趨勢、學(xué)術(shù)流派和理論方法。理論介紹之外，西方書史的專題研究著作，近年來也翻譯日盛。2011年8月浙江大學(xué)出版社出版荷蘭H.L.皮納的《古典時(shí)期的圖書世界》，概括了古希臘羅馬時(shí)期圖書的產(chǎn)生、發(fā)展與變化，讀者范圍和閱讀習(xí)慣的演變，以及經(jīng)典文獻(xiàn)的傳播過程。2012年12月，復(fù)旦大學(xué)出版社出版了《啟蒙與出版：蘇格蘭作家和18世紀(jì)英國、愛爾蘭、美國的出版商》，上下兩卷，系統(tǒng)研究了出版業(yè)在蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作用，同時(shí)涉及英國、美國和愛爾蘭的出版業(yè)?？梢哉f，對于中國出版史研究理論的建設(shè)，如果要向西方學(xué)界尋求資源的話，書史理論的介紹和書史專題著作的譯介，正如車之兩輪，缺一不可。就此而言，近兩年的出版史研究在這方面的步伐是明顯加快了的，譬如商務(wù)印書館的“書史譯叢”，列了《書史導(dǎo)論》、《莎士比亞與書》等六本，而不再像此前那樣把某一本放在“社會(huì)史”、“文明史”之中進(jìn)行譯介。

四、研究力量的多元

出版史的研究力量，最初是由古代藏書家們組成的。編制目錄，考辨版本是藏書家們經(jīng)常從事的工作。宋代晁公武的《郡齋讀書志》、尤袤《遂初堂書目》開此源流，此后徐康《前塵夢影錄》、錢曾《讀書敏求記》、黃虞稷《千頃堂書目》等一直到清末民初葉德輝《書林清話》、葉昌熾《藏書紀(jì)事詩》，都是藏書家從事出版史研究的代表。到了當(dāng)下，這個(gè)傳統(tǒng)依然余脈流傳。譬如近年來在期刊界異軍突起的謝其章先生，就是國內(nèi)民國期刊收藏的翹楚。他借助豐富的藏品，《創(chuàng)刊號剪影》、《終刊號叢話》、《書呆溫夢錄》等一批書話體的集子問世，保留了一些出版史的原始材料。此外，近年來出版史研究界的知名人物如收藏古籍的田濤先生、從事現(xiàn)代文學(xué)研究的陳子善先生、亦編亦作的姜德明先生等，也都有著藏書家的身份。

到了民國時(shí)期，隨著新出版業(yè)的興盛，出版家和編輯家成為出版史研究新的力量。張?jiān)獫?jì)《校史隨筆》、陸費(fèi)逵《六十年來中國之出版業(yè)與印刷業(yè)》、王云五《十年來的中國出版事業(yè)》、楊家駱《出版學(xué)》、平襟亞（秋翁）《三十年前之期刊》等，都有出版家的切身關(guān)懷。此后趙家璧《編輯憶舊》系列、張靜廬八卷本的《中國近現(xiàn)代出版史料》延續(xù)了這一傳統(tǒng)。當(dāng)今出版史研究界的先進(jìn)王仿子、宋應(yīng)離、方厚樞、吳道弘、李瑞良等先生，都從事編務(wù)多年。新世紀(jì)以來，出版史界有兩套大書，一是宋原放先生主編的《中國出版史料》，一是原新聞出版總署領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)銜的《中國出版通史》，前者的主編宋原放早年從事編輯出版工作，后來又擔(dān)任了出版界的領(lǐng)導(dǎo)；后者的作者群體中，好幾位都是出版界的元老。中青年一輩的學(xué)人中，華中師范大學(xué)出版社的范軍先生、曾主持長江出版集團(tuán)的王建輝先生，也是出版人從事出版史研究的典范。

但近年來新的變化，是出版史的研究力量日趨多元。一是研究群體的多元。在藏書家和出版人之外，出版史的研究隊(duì)伍首先加入了一批與出版學(xué)科關(guān)聯(lián)密切的文史學(xué)者，并帶來了前文所說的“文化研究”視角。此外，一些自然科學(xué)如醫(yī)學(xué)、理學(xué)、農(nóng)學(xué)等學(xué)科，也開始認(rèn)識到作為一種主要媒介，出版業(yè)的變革，帶給知識系統(tǒng)的變化是全方位的，值得所有學(xué)科去審視。二是專職研究群體的出現(xiàn)。對于出版史的研究力量，我們提及藏書家、出版家，或者其他學(xué)科的研究者，總有些旁敲側(cè)擊的意味。畢竟對于他們來說，無論出于什么初衷，出版史的研究都不是本職工作。近年來，則出現(xiàn)了一批專一從事出版史研究的學(xué)人。他們一方面來自研究機(jī)構(gòu)，主要是社科院系統(tǒng)和原新聞出版總署下設(shè)的新聞出版研究院。另一方面來自大學(xué)，或是設(shè)在管理學(xué)門類的圖書館學(xué)科，如北京大學(xué)的王余光，南京大學(xué)的張志強(qiáng)、徐雁，武漢大學(xué)的吳永貴等；或是設(shè)于文學(xué)門類的編輯出版學(xué)科，如復(fù)旦大學(xué)的姚福申、河北大學(xué)田建平等。如果從廣義的出版史來說，還可以加上中國人民大學(xué)方漢奇先生以及他的眾多弟子。這些專職研究者，與其他學(xué)科旁敲側(cè)擊的研究者一起，構(gòu)成了當(dāng)下出版史研究力量百花齊放的局面。

[1]吳永貴.2000—2005年中國出版史研究綜述[J].出版科學(xué)，2006（6）.

[2]傅斯年.傅斯年全集（第二卷）[M].長沙：湖南教育出版社，2003：309.

[3]劉光裕.關(guān)于出版史料學(xué)[J].出版科學(xué)，2011(1).