龔其超（長江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舞蹈系 湖北荊州 434020）

“國際標(biāo)準(zhǔn)（交誼）舞”簡稱“國標(biāo)舞”，起源于歐洲和拉美地區(qū)，是世界性流傳極為廣泛的男女雙人舞蹈。國標(biāo)舞又名“體育舞蹈”，有人說它是一種體育項目，也有人說它是舞蹈藝術(shù)，學(xué)院派甚至不贊同用“體育舞蹈”這個“別名”，認(rèn)為它就是“International Ballroom Dance”（國際標(biāo)準(zhǔn)交誼舞），而非“Sports Dance”（體育舞蹈）。正是由于它具有雙重屬性，形成了它特殊的身份，在體育中它是藝術(shù)，在舞蹈領(lǐng)域，它又能獨(dú)占一席之地，可以說它是體育與藝術(shù)的高度結(jié)合，是集娛樂、健身、競技和藝術(shù)為一體的新興舞蹈品種。國標(biāo)舞的形成發(fā)展與所有舞蹈一樣，都是經(jīng)歷了一個漫長歷史的過程，是人類實踐活動的結(jié)果。當(dāng)前國標(biāo)舞的發(fā)展已從單一的體育競技逐漸走向藝術(shù)表演舞蹈而富有豐富的情感和深邃的內(nèi)涵。

一、國標(biāo)舞兩種形態(tài)的表現(xiàn)方式

既然國標(biāo)舞的發(fā)展形態(tài)有“文藝口”與“體育口”之分，那么不同場合的國標(biāo)舞表現(xiàn)傾向則有所不同。體育賽場上的“舞蹈套路”體現(xiàn)競技，舞臺上的“舞蹈作品”則表達(dá)藝術(shù)內(nèi)涵。賽場上的舞者稱為運(yùn)動員，跳同一種（組別）舞蹈的各對舞者在舞池中同時起舞爭奪錦標(biāo)，他們更注重肢體動作對節(jié)奏的技巧處理，而音樂旋律一般是臨時播放的，舞者不會提前知曉，更不會理解和表現(xiàn)臨時的音樂內(nèi)涵。觀眾或評委只能從剎那間捕捉各個選手的某一個或某一段動作的質(zhì)量，并不能靜下心來專注于一對舞者單獨(dú)而完整的表演。

舞臺上的舞者則稱為演員，是以一個特定的情節(jié)（包括已知的音樂、背景、藝術(shù)形象等）借助舞臺舞美來單獨(dú)表現(xiàn)一段結(jié)構(gòu)完整的舞蹈作品。我個人認(rèn)為，一則，作為觀眾從現(xiàn)場欣賞的角度來說，舞臺上的國標(biāo)舞作品更能打動人，使人記憶更為深刻。而賽場上眾多的選手同時“各顯神通”的舞動，確實讓人目不暇接，尤其在遇到同一賽場中全是高手表演的情況下，欣賞中難免會有些凌亂感。一則，從舞者角度而言，他們并不是被受專注的在單獨(dú)表演，而是需要靠動作、服裝、形象、氣質(zhì)氣場等眾多因素來爭奪注目，而同場競技舞動也會受到其他對手的干擾，在一些國標(biāo)舞競技比賽中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭粚ξ枵咭驗榱硪粚ξ枵叩膭幼鳌罢嫉馈倍驍嘧约旱奈璧傅默F(xiàn)象，這就完全不同于舞臺作品的表演是得到尊重的，甚至可以說是違背了藝術(shù)品的“神圣”、不可侵犯的至高境界。

二、舞臺藝術(shù)中的國標(biāo)舞

國標(biāo)舞的藝術(shù)作品，是舞蹈編導(dǎo)通過對生活的敏銳洞察，運(yùn)用國標(biāo)舞的風(fēng)格動作進(jìn)行藝術(shù)化加工而創(chuàng)造出具有鮮明的主題、豐富的情感、完整的形式、典型的形象，運(yùn)用一定的舞美由演員表演為觀眾欣賞的舞臺舞蹈節(jié)目。鮮為人知的“CCTV電視舞蹈大賽”，自2000年舉辦以來就產(chǎn)生出大量各具特色的國標(biāo)舞作品，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的國標(biāo)舞表演人才與國標(biāo)舞編導(dǎo)。該賽事注重專業(yè)與大眾的綜合審美，觀賞性較強(qiáng)。從歷屆比賽來看（值此共六屆），前五屆大賽都是拉丁舞作品摘得桂冠，2011年第六屆大賽才迎來了一個分量最重的摩登舞冠軍：齊志峰、蘭帆表演的《探戈的變奏》。這也是目前我國國標(biāo)舞創(chuàng)作的一個現(xiàn)象與不足，拉丁舞創(chuàng)作要多于摩登舞創(chuàng)作，而倫巴舞獲獎最多，大概是因為倫巴舞的情感最細(xì)膩，舞蹈藝術(shù)性最強(qiáng)而相對容易進(jìn)行作品創(chuàng)作。

廣州藝校的國標(biāo)舞編導(dǎo)成兵、瞿臘佳創(chuàng)作并演繹的拉丁舞作品《別》，曾經(jīng)一度轟動了我國的國標(biāo)舞界和舞蹈界。這一作品以倫巴舞的語匯成功描述了發(fā)生在中國舊上海一對男女的凄美愛情故事，一舉奪得第三屆CCTV舞蹈大賽國標(biāo)舞桂冠，成為我國國標(biāo)舞史上不朽的經(jīng)典之作，也為人們對國標(biāo)舞的藝術(shù)價值產(chǎn)生了新的認(rèn)識。這部作品為他們爾后創(chuàng)作的國標(biāo)舞劇《花樣年華》，以及北京舞蹈學(xué)院創(chuàng)作的國標(biāo)舞劇《長恨歌》都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這三部作品都是以國標(biāo)舞為元素成功地反映了我國新舊社會之交時期的海派文化。

除了CCTV舞蹈比賽外，早在1998年，國標(biāo)舞就被納入中國舞蹈“荷花獎”評獎項目，強(qiáng)調(diào)國際標(biāo)準(zhǔn)舞的藝術(shù)屬性，從此，國際標(biāo)準(zhǔn)舞正式納入專業(yè)舞蹈評獎行列。另外，從2006年第八屆“桃李杯”舞蹈比賽開始，國標(biāo)舞也成為其中的舞蹈賽別，作品賽項稱為“藝術(shù)表演舞”。

以上三大舞蹈比賽都是中國舞蹈界的專業(yè)賽事，舞種藝術(shù)相對綜合全面。近年來，在國標(biāo)舞和體育舞蹈的專項賽事中（如：“CBDF”國標(biāo)舞及“CDSF”體育舞蹈錦標(biāo)賽、公開賽等）也出現(xiàn)了以文藝創(chuàng)作為特色“藝術(shù)表演舞”的賽項，這其間涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀國標(biāo)舞作品，反映出國標(biāo)舞創(chuàng)作的欣榮面貌?？傮w來說，國標(biāo)舞的競技形態(tài)也在積極吸收豐富的藝術(shù)形式和舞蹈創(chuàng)編技法，并向表演藝術(shù)演化。

三、國標(biāo)舞的藝術(shù)化發(fā)展要求創(chuàng)新

藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新，對于國標(biāo)舞藝術(shù)而言，創(chuàng)新則更為重要。

要從根本上做到國標(biāo)舞的創(chuàng)新，發(fā)揮我國國標(biāo)舞的藝術(shù)市場價值，就要對舞蹈編導(dǎo)提出高要求，舞蹈編導(dǎo)首先應(yīng)該樹立正確健康的藝術(shù)觀和價值觀，摒棄當(dāng)下把國標(biāo)舞作為謀取金錢利益的商業(yè)工具的思想，提高個人藝術(shù)道德修養(yǎng)，將國標(biāo)舞的創(chuàng)新持續(xù)發(fā)展這一歷史重任肩負(fù)于身，付出努力，除了勤學(xué)苦練舞蹈技術(shù)外，還要從創(chuàng)作思想上做到與時俱進(jìn)，對生活有所洞察、對歷史文化知識有所積累、對社會當(dāng)前的時事有所了解、對人民喜聞樂見的話題加以關(guān)注、對相關(guān)的文藝新品進(jìn)行研究、了解和借鑒我國廣泛的舞蹈資源才能為創(chuàng)作尋求更多的思路，為創(chuàng)新找到開啟藝術(shù)之門的鑰匙。

國標(biāo)舞的創(chuàng)新應(yīng)該摒棄一味的模仿和復(fù)制，必須將國標(biāo)舞的創(chuàng)作區(qū)別于其體育競技特性的套路動作編排，打破一招一式嚴(yán)格規(guī)定的“僵化”動作，在國標(biāo)舞10種舞蹈的原初民風(fēng)特點之上進(jìn)行重新整理，與我國主流文化與舞蹈的多元文化相結(jié)合，形成中國特色，挖掘國標(biāo)舞多面可塑的舞蹈價值，積極推進(jìn)國標(biāo)舞有生命力的藝術(shù)化發(fā)展。

［1］李續(xù).中國舞蹈高等教育30年學(xué)術(shù)文集——舞蹈新興學(xué)科及綜合研究[J].高等教育出版社，2011.

［2］ 何沁.從競技性到藝術(shù)性——以比賽形式的轉(zhuǎn)變淺談國標(biāo)舞舞者的藝術(shù)之路[J].大舞臺，2011.1.