盧春利 (浙江省麗水市蓮都區(qū)文化館 浙江麗水 323000)

中國加入世貿(mào)組織之后，經(jīng)濟(jì)呈不斷增長趨勢(shì)，廣大人民群眾在富裕的生活中感覺到精神生活的空虛，由此，我國的精神文明建設(shè)亟待加強(qiáng)，表現(xiàn)在群眾舞蹈上，就需要舞蹈這種文藝形式深深走人民眾的心，豐富民眾的生活，提升民眾的藝術(shù)品味，同時(shí)增強(qiáng)民眾體質(zhì)，把傳統(tǒng)落后的思維剔除，保留更新全新的現(xiàn)代化娛樂理念，選擇更加適合廣大民眾的舞蹈題材，讓群眾百跳不疲、強(qiáng)身健體，讓群眾想看、想學(xué)，達(dá)到提升大眾精神文化質(zhì)量的目的。

一、群眾舞蹈的精良創(chuàng)作離不開題材的精心選擇

編舞者在對(duì)一個(gè)舞蹈進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，會(huì)將這個(gè)舞蹈所表達(dá)的各種精髓考慮進(jìn)去，讓舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作都不離主題，各個(gè)動(dòng)作的銜接都有感情的滲入，需要每個(gè)環(huán)節(jié)相互呼應(yīng)，最終達(dá)到舞蹈的構(gòu)思與形體之美有效融合，達(dá)到舞蹈的最高境界——形神合一。在此期間，舞蹈的選材起著至關(guān)重要的作用，一個(gè)題材選得好不好，直接關(guān)系到到舞蹈效果與影響力度，所以精良的舞蹈創(chuàng)作是以題材的精心選擇為前提的。

二、好的題材會(huì)為優(yōu)秀的舞蹈創(chuàng)作增色

如今現(xiàn)代傳媒如此發(fā)達(dá)，人民群眾接觸的藝術(shù)形式越來越多，對(duì)于舞蹈的理解與欣賞也逐步形成自己獨(dú)特的審美觀，從以前的不甚了解到現(xiàn)如今的不斷挑剔，這就為舞蹈編創(chuàng)者提出了巨大的挑戰(zhàn)，多時(shí)的心血經(jīng)常付諸東流。這就需要群眾舞蹈編創(chuàng)者靜下心來反思原因，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)好的舞蹈素材對(duì)于一個(gè)舞蹈創(chuàng)作的重要性，把普通的生活題材適當(dāng)潤色，讓其符合大眾的審美要求，藝術(shù)來源與生活，讓藝術(shù)的生活和生活的藝術(shù)升華為美麗的舞姿，這樣的舞蹈才是能真正走進(jìn)人民心里的舞蹈。

三、優(yōu)秀題材可以有效激發(fā)編創(chuàng)者的靈感

舞蹈的編創(chuàng)不是說說做做就能產(chǎn)生的，需要在一個(gè)靈感充盈的時(shí)間進(jìn)行漫長的探索，它傾注了一個(gè)編創(chuàng)者全部的心血與情感，所以優(yōu)秀的舞蹈都是靈性橫生的，充分引起欣賞者的共鳴，隨其喜，隨其哀。但如果編創(chuàng)者選擇的這個(gè)舞蹈題材枯燥無味，那任其再怎么調(diào)動(dòng)情緒也不可能對(duì)投入其中，當(dāng)然就更不用說優(yōu)秀的舞蹈作品的產(chǎn)生了，一個(gè)沒有靈感的題材，不可能激起編創(chuàng)者激動(dòng)、欣喜、憤懣、猶疑等等最基本的情緒附和，就更不可能在創(chuàng)作完成后引起群眾的情感共鳴，導(dǎo)致創(chuàng)作失敗。因此，群眾舞蹈編創(chuàng)者應(yīng)努力訓(xùn)練自己擁有一雙敏銳善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，在平凡的生活中淘出一粒粒難能可貴的、撼動(dòng)人心的金子，經(jīng)過自己的提煉加工，把最美最純的那部分呈現(xiàn)在群眾面前，讓群眾為此陶醉。

四、優(yōu)秀舞蹈題材能激發(fā)起民眾的參與欲望

(一)優(yōu)秀舞蹈題材可激起民眾的表現(xiàn)欲

舞蹈具有強(qiáng)大的娛樂功用，從古至今，不乏因喜訊從天而降人們手舞足蹈、風(fēng)調(diào)雨順喜得豐收隨興起舞的例子，現(xiàn)如今人們的生活方式美妙多樣，所接觸的藝術(shù)形式豐富而極具情趣，在這種近乎理想的狀態(tài)下，人們的愉悅情感需要一個(gè)渠道來充分表達(dá)和宣泄，舞蹈能讓他們做到這點(diǎn)。但如果在他們面前的是一個(gè)平淡無味的舞蹈作品，只會(huì)讓其產(chǎn)生懨懨之感，沒有想動(dòng)起來的欲望，反之，舞蹈貼合民心，或深情或激昂，民眾內(nèi)心情感一觸而發(fā)，不由自主的就隨樂起舞，表達(dá)出深藏心底的愉悅之情，所以民眾情緒積極與否完全可以作為舞蹈是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。但許多群眾舞蹈編創(chuàng)者顧忌不到廣大民眾的情感需求，一味只活在自己的情緒之中，選題不貼合大眾需要，自然所創(chuàng)作品反響甚微。

(二)優(yōu)秀舞蹈題材讓民眾敢于、善于表現(xiàn)

群眾舞者不存在專業(yè)舞者要求的完美性和精準(zhǔn)性，他們要求的只是能娛樂、能盡興、能健身即可，群眾舞蹈的編創(chuàng)者同樣也不是專職人員，他們只是本著能讓廣大民眾都能舞起來的原則去實(shí)施創(chuàng)作，如果脫離廣大民眾實(shí)際去取不切實(shí)際的題材，就會(huì)完全失去群眾基礎(chǔ)，因此這是萬萬不可取的?，F(xiàn)如今廣大人民群眾對(duì)舞蹈的追求已經(jīng)超越了以前僅僅注重肢體動(dòng)作，他們更加看重的是它所表達(dá)的內(nèi)心情感是否酣暢淋漓，內(nèi)心情感需要迸發(fā)，但這個(gè)介質(zhì)能不能承載起來，是他們當(dāng)今注重的問題，所以群眾舞蹈編創(chuàng)者需要選取出讓人民群眾內(nèi)心愉悅的舞蹈，進(jìn)而去主動(dòng)表現(xiàn)、積極參與，這樣服務(wù)民眾、娛樂民眾的目的才能達(dá)到。

五、優(yōu)秀舞蹈題材融洽了群眾與藝術(shù)之間的關(guān)系

群眾的精神生活需要藝術(shù)的滲入。這樣在歇息之余就不會(huì)無所事事，枯燥乏味了，有了藝術(shù)，生活就會(huì)煥發(fā)出異樣的神采。群眾舞蹈別于其他的藝術(shù)形式，它的大眾娛樂性讓它更新的親切而美好，而一個(gè)好的舞蹈題材的產(chǎn)生，更是讓群眾愛上藝術(shù)，愛上舞蹈，所以優(yōu)秀舞蹈題材在融洽群眾與藝術(shù)之間起著舉足輕重額作用。在這繁花似錦的美好的時(shí)代，群眾舞蹈編創(chuàng)者給廣大民眾最好的精神食糧，比如表現(xiàn)現(xiàn)如今美好生活的《惹麥逐》；表現(xiàn)濃厚情誼的《情深意長》；表現(xiàn)愛國情懷的《大中華》；表現(xiàn)普通老人年輕心態(tài)和對(duì)美好生活的贊美的《俏夕陽》等都是群眾舞蹈中的經(jīng)典佳作，這些的選題都是從廣大人民群眾的真實(shí)生活中剪影來的，自然一下子就走進(jìn)了群眾的心，讓群眾愛上藝術(shù)，同時(shí)讓藝術(shù)融入普通民眾的生活，點(diǎn)亮他們的生活，服務(wù)他們的生活，同時(shí)充分提升了群眾藝術(shù)表達(dá)能力和審美能力，讓藝術(shù)成為了他們美好生活的一部分。

總之，藝術(shù)是在不斷更替創(chuàng)新的，作為舞蹈的編創(chuàng)者不能只顧及到自己的藝術(shù)情感抒發(fā)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作，以此基礎(chǔ)上的選題和創(chuàng)作都與廣大人民群眾的意愿需求有巨大隔閡，從而造成失民心，沒有群眾擁護(hù)的藝術(shù)家不能成為真正的藝術(shù)家。所以既然是群眾的藝術(shù)家，就應(yīng)將藝術(shù)創(chuàng)作回歸群眾，努力找出真正適合群眾的優(yōu)秀選題，讓群眾舞蹈真正成為廣大人民群眾新時(shí)代生活中精神文明建設(shè)的不可或缺的一部分。

[1]盧惠文.群眾舞蹈的社會(huì)作用[J].中國文化報(bào).2008，(09).

[2]劉心實(shí).淺談群眾舞蹈的創(chuàng)作[J].戲劇之家(上半月).2011.(8).

[3]徐吟之.淺論與時(shí)代同步的群眾舞蹈?jìng)鞒?、革新與發(fā)展[J].大眾文藝.2011.(12).