申子連 （冀中能源峰峰集團工會文工團 河北邯鄲 056000）

曲藝是中華民族各種“說唱藝術”的統(tǒng)稱，它是民間口頭文學和歌唱藝術演變而成的藝術形式。曲藝藝術是一種“說唱藝術”。在科學發(fā)展觀的指導下，曲藝作品的創(chuàng)作者和表演者，分析研究曲藝的發(fā)展過程以及創(chuàng)作表演規(guī)律，明確曲藝的藝術特征，對于曲藝的創(chuàng)作和表演以及曲藝的繼承與創(chuàng)新具有十分重要的意義。那么，曲藝有哪些顯著的特征呢？

一、在有說有唱中表演故事

曲藝藝術作品是演員向觀眾說唱故事?！罢f故事”和“唱故事”是曲藝的一種特有的表現(xiàn)形式。在說唱故事的過程中，曲藝藝術常把摹擬人物、抒發(fā)感情和評說議論融入說唱之中，從而增加曲藝的舞臺藝術效果。

1.敘述故事與摹擬人物密切結(jié)合。曲藝在表演過程中，為了活龍活現(xiàn)地塑造人物，常采用摹擬表演。所謂摹擬表演，就是演員代替所表演的人物，使觀眾似乎真正看到了作品中的人物。曲藝演員在說唱故事的過程中摹擬人物，使舞臺藝術豐富多彩，展示出曲藝藝術的表現(xiàn)能力。無論是以唱為主的大鼓還是以說為主的相聲，在表演過程中往往采用摹擬人物手法，這可以說是曲藝藝術的一個重要特點。曲藝演員在敘事中進行摹擬，發(fā)揮了曲藝藝術敘事與摹擬人物相結(jié)合的特點。

2.敘述故事與抒發(fā)感情融為一體。以情感人、以情動人、以情感染人，是所有藝術作品的共同特點，但在此方面曲藝更有自己獨特的個性。曲藝表演為了吸引觀眾的眼球，提高舞臺藝術效果，在說唱過程中既要展現(xiàn)人物的行動，又要表現(xiàn)人物的各種感情變化，達到以情感人、以情動人、以情感染人的目的。演員在表演藝術作品時，通過自身的創(chuàng)造，充分體現(xiàn)作品中人物的感情，并用這種感情感染觀眾，引起共鳴，達到了“你哭我也哭，你笑我也笑”的強烈的舞臺效果，從而增強所演曲目的感人力量。

3.敘述故事與評說議論有機結(jié)合。曲藝演員在說唱過程中，把敘述故事和評說議論有機結(jié)合起來，是曲藝藝術的顯著特點。演員不但敘述故事，而且還表現(xiàn)自已對所述故事或人物的看法，夾敘夾議，從而對觀眾進行感染和點撥，增加舞臺藝術效果。曲藝演員在表演時，采取敘事與評論相結(jié)合，能使觀眾更清楚地認識故事中的人物和事件。這種敘事與評論相結(jié)合，當說則說，當議則議，當評則評，能夠更加藝術地表現(xiàn)人物和事件。當然，凡事都要適度。曲藝藝術中這種評論必須適度，運用的時機要適當，做到恰如其分，恰到好處，否則就會弄巧成拙，給人以“畫蛇添足”之感。在曲藝藝術表演中，凡是演員評論時，都是與敘事緊緊連在一起，這種評論起到了“畫龍點睛”的作用。總之，說唱故事與評說議論有機結(jié)合是曲藝藝術的特點之一，是與其它文學藝術形式的明顯區(qū)別。

二、在基本曲調(diào)的基礎上靈活變化

馬克思主義的辯證法認為，物質(zhì)是運動的，沒有不運動的物質(zhì)。運動不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。運動是普遍的、永恒的和無條件的，因而是絕對的?？隙ㄟ\動的絕對性，并不否定物質(zhì)也有某種靜止的狀態(tài)；有某種穩(wěn)定的形式；不過這是運動過程中的靜止或穩(wěn)定，是運動的一種特殊狀態(tài)。就是說靜止或穩(wěn)定總是暫時的、有條件的，因而是相對的。曲藝的曲調(diào)在發(fā)展過程中也是這樣。既有相對穩(wěn)定的一面，也有發(fā)展變化的一面。曲藝作為一種表演藝術，在長期的發(fā)展過程中，許多曲種自然形成一套特定的旋律和相對固定的曲調(diào)，構(gòu)成了不同的曲種形式或模式。當然，曲藝的每個曲種都采用固定不變的曲調(diào)，千人一腔，萬人一調(diào)，固步自封，固執(zhí)己見，不求進取，不準有變化，也是不對的。因為社會是不斷發(fā)展的，生活是不斷變化的，固守永久不變的曲調(diào)，不能表現(xiàn)豐富多彩、千變?nèi)f化的社會生活。事物總是發(fā)展的，曲藝的唱腔也要不斷更新，才能適應時代發(fā)展的需要。曲藝所采用的基本曲調(diào)，雖然在總體旋律、節(jié)奏方面有所固定，但這是相對的，而在基本曲調(diào)的基礎上有所變化才是絕對的。同一曲種的曲調(diào)基本相同，但又有豐富的變化，把曲藝唱腔看成是一種固定不變的表現(xiàn)方法是片面的。曲藝的曲調(diào)相對穩(wěn)定又有變化，是曲藝的顯著特點。

1.基本曲調(diào)相對穩(wěn)定。所謂基本曲調(diào)相對穩(wěn)定，是指某曲種形成以后 ，就要有一個基本曲調(diào)。也就是說無論作品的內(nèi)容或唱詞怎樣千變?nèi)f化，它的曲調(diào)的基本旋律和節(jié)奏，都是采用很相近的曲調(diào)來表現(xiàn)。曲藝的唱腔本身具有一種較穩(wěn)定的基本曲調(diào)，或基本的形式、模式，作家或作者在曲詞的創(chuàng)作過程中，應該適應基本的曲調(diào)，否則脫軌而行，便南轅北轍、南腔北調(diào)，東拉西扯，無法演唱。就是由不同演員演唱的相同曲種，雖然在唱腔上也會有著這樣和那樣的變化，但在基本曲調(diào)中的旋律、節(jié)湊仍是十分相似的。所以說保持某一曲種基本曲調(diào)的相對穩(wěn)定性，才能顯示這一曲種的特色，使這一曲種區(qū)別于其他曲種，更好地敘述故事，塑造人物，展現(xiàn)表演的內(nèi)容，提高舞臺藝術效果。

2.基本曲調(diào)相對穩(wěn)定中又有所變化。世間的任何事物都是發(fā)展變化的，變是絕對的，不變是相對的。曲藝的基本曲調(diào)是相對穩(wěn)定的，但也不是一成不變的。每個曲種的基本曲調(diào)的基本旋律、節(jié)湊是相對穩(wěn)定的，但是在實踐中，為了反映表現(xiàn)豐富多彩、千變?nèi)f化的現(xiàn)實生活，曲藝節(jié)目的曲調(diào)又常有這樣和那樣的變化。演員在演唱過程中，可以根據(jù)自己對作品的理解以及舞臺藝術表演的需要、自己具體的感情變化來處理所演唱的曲調(diào)。因此，這些曲調(diào)也就隨著演員的不同理解，出現(xiàn)了這樣和那樣的變化。即使是同一作品，兩個不同的演員進行演唱，其唱腔也不會如出一口。就是許多師承曲目，有相對固定的曲調(diào)，但不同的演員進行演唱，也會出現(xiàn)這樣和那樣的變化。許多著名演員早期演唱的曲目，到晚年再進行演唱時也會出現(xiàn)這樣和那樣的變化。所以說基本曲調(diào)相對穩(wěn)定又有所變化，是曲藝在發(fā)展過程中的顯著特點。

三、演員在表演上有自己獨特的個性

1.演員的表演與文學音樂有機結(jié)合。 曲藝的表演與文學、音樂有機結(jié)合，融為一體，形成一種特殊的綜合藝術。曲藝表演過程中的文學與音樂，已不是一般的文學創(chuàng)作和音樂演奏，而是曲藝藝術本身所需要的文學、音樂。在曲藝的音樂方面，它是為烘托語言而設。曲藝伴奏中的前奏、間奏等，也是為語言服務的。例如京韻大鼓、單弦中的許多曲牌及彈詞等曲種的過門之類，實際上是為填補語言的間歇。有些曲種的伴奏，多是把唱過的唱腔重奏一遍。曲藝中所有的音樂都是為烘托唱腔服務，已變成曲藝藝術中不可分割的組成部分。

2.曲藝演員表演以口語說唱為重要特征。曲藝是用口語說唱來敘述故事、塑造人物、表達思想感情并反映社會生活的。曲藝藝術手段是“口語說唱”，往往由一人或幾人說演；或者由一人或幾人演唱，輔以小型樂隊伴奏。曲藝以口頭語言進行說唱，其表演方式是以第三人稱的敘述為主，在舞臺表演上便體現(xiàn)出“一人多角”、“一人一臺戲”的特點。曲藝藝術主要是以演員的說唱感染觀眾，自然形成了演員表演為中樞。曲藝演員本身有很大的自主權(quán)。演員表演水平高低直接關系著舞臺效果，也是每個節(jié)目成敗的關鍵，曲藝演員很重視創(chuàng)造與自身條件相適應的表演方法。

3.演員表演與觀眾欣賞有機結(jié)合。觀眾欣賞曲藝節(jié)目離不開演員，演員的演出也離不開觀眾。曲藝演員的說唱演出必須在觀眾欣賞下才能完成曲藝節(jié)目的藝術效果。曲藝藝術的欣賞必須在演員創(chuàng)造的同時進行。正是這種說唱的方式，決定了不管講唱什么內(nèi)容的故事，不管什么場面，實際看到的仍是演員本身在說在唱。演唱中所出現(xiàn)的場景，觀眾只能依靠聽覺來接受。曲藝藝術中所創(chuàng)造的各種形象，是在演員表演和觀眾欣賞的同時產(chǎn)生，是通過演員和觀眾的密切合作來完成的。演員表演與觀眾欣賞有機結(jié)合是曲藝藝術的重要特點。

終上所述，曲藝藝術的這三個基本特點相互聯(lián)系、相互影響、互相依存，相互制約、相輔相成，聯(lián)系成一個整體，就構(gòu)成它與其它藝術形式的區(qū)別。