張文文(美國(guó))
手足情深動(dòng)人心弦
偶然讀到以下這個(gè)故事:宙斯與麗達(dá)因愛生情孕子,許多孩子中,有一對(duì)雖不是孿生子,卻長(zhǎng)得特別像,感情也特別深。所不同的是,哥哥的身份是"神",且有永恒的生命,弟弟則是普通人。
有一天,弟弟在一場(chǎng)爭(zhēng)斗中,喪失了性命。一向與弟弟情深意重的哥哥痛不欲生,日夜哭泣,希望弟弟可以起死回生,讓兩人可以一起重享以前手足情深的歡樂(lè)日子。
于是,哥哥回到天上向父親宙斯請(qǐng)求,希望宙斯可以讓弟弟復(fù)活。但是宙斯向他表示,弟弟只是個(gè)普通的人,本就會(huì)死,若是真的要讓弟弟復(fù)活,就必須把哥哥剩余的生命分給弟弟。哥哥毫不猶豫地馬上答應(yīng)了。因著哥哥分享的生命,弟弟終于復(fù)活了。兄弟倆又快樂(lè)地生活在一起了。
傳說(shuō)不是真實(shí)的歷史。但誰(shuí)不為這手足情深的故事所感動(dòng)呢。人們渴望血緣親人相互溫暖,共渡人生,甚至連動(dòng)物也是如此。兩年前,中國(guó)中央電視臺(tái)《人與自然》節(jié)目曾經(jīng)播出過(guò)一個(gè)關(guān)于獅王的故事。曾經(jīng)驍勇善戰(zhàn)的老獅王到了風(fēng)燭殘年,但兩個(gè)兒子繼承了他高貴的血脈。獅群中向來(lái)有兄弟手足協(xié)同作戰(zhàn)的傳統(tǒng),老獅王的兩個(gè)兒子一起努力,趕走了斯巴達(dá)獅群中原來(lái)的首領(lǐng),殺死獅群中幼小的獅子,成為新的斯巴達(dá)獅王,但兄弟倆依舊面臨著諸多挑戰(zhàn):維護(hù)領(lǐng)地、捕獵謀生、征服雌獅、生兒育女。獅子兄弟的這種“手足情深”的傳統(tǒng)在充滿生存考驗(yàn)的非洲土地上顯得格外珍貴,他們倆需要一起度過(guò)這重重難關(guān)。(人與自然 2010年 第21期)
你是風(fēng)兒我是沙
中國(guó)人的理念是血濃于水,父母兄弟姐妹家人血緣親人高過(guò)一切。妻子有時(shí)候也是外人。而西方人認(rèn)為,家庭中最親的親人就是夫妻,夫妻才是骨肉相連的親人。所以,與西方人結(jié)婚的女子都可以體會(huì)到,嫁給西方人,不是嫁給他們的全家。你不需要為丈夫家人的需要承擔(dān)責(zé)任,也別指望當(dāng)你有困難的時(shí)候,丈夫的家人必須來(lái)支援你。至于丈夫的妹妹的婆家,更是與你一點(diǎn)關(guān)系都沒有。兄妹之間一年到頭不聯(lián)系也視為正常。我先生的妹妹從來(lái)沒有和我們聯(lián)系,有兩次甚至坐了幾個(gè)小時(shí)飛機(jī)從美國(guó)東岸的休斯頓到了西岸的圣地亞哥看望她兒子,從她兒子家到我家才兩個(gè)小時(shí),也沒有電話給我們。在我看來(lái),簡(jiǎn)直不可思議,可是,先生和他的妹妹感情好得很。只要我公公婆婆號(hào)召全家去郵輪度假,先生和他妹妹一定積極響應(yīng),兄妹團(tuán)聚親熱而溫馨。我們夫妻自駕房車全美國(guó)游,順便去看望妹妹,那妹妹可是竭盡全力招待我們,妹夫也視我們?nèi)缤H人。反過(guò)來(lái),夫妻之間幾天沒有電話相通,那么大概離離婚不遠(yuǎn)了。
西方人認(rèn)為,夫妻是親人,尤其是基督徒認(rèn)為,婚姻是天父上帝設(shè)立的,在婚禮上夫妻雙方又是在天父面前立約盟誓的,夫妻同為天父的兒女。又是因?yàn)橐d基督寶血的救贖,婚姻也只有被救贖才能真正地成為幸福的享受?;酵皆诮虝?huì)里,不管年齡差異,互相成為“弟兄姐妹”,所以,夫妻從基督信仰的角度來(lái)講,也是“兄弟姐妹”。
中國(guó)人說(shuō),一母生十子,十子都不同。同為天父的兒女,同為擁有基督信仰價(jià)值觀的夫妻,仍然有許多的沖突。其中很大的原因,是男女有別。
美國(guó)曾有本暢銷書也翻譯成了中文,該書的名字特別有意思:《男人來(lái)自火星,女人來(lái)自金星》。這本有趣的書,以想象的手法來(lái)表達(dá)男女之間的差異:生活在火星的男人們,通過(guò)望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了金星人。他們深深地被金星人吸引,不顧一切長(zhǎng)途跋涉,登上金星,和他們的所愛的金星女子相戀。金星人被火星人的熱情和忠貞愛情感動(dòng)得一塌糊涂,于是彼此決定永遠(yuǎn)生活在一起。他們選擇到最適合人類居住的地球去開始全新的生活??墒?,王子與公主并沒有從此過(guò)上幸福的日子。原來(lái),彼此相愛的人在地球上居然有太多太多的沖突無(wú)法解決。他們完全忘記了,他們之間來(lái)自不同的星球。
不同的家庭背景,不同的性格,不同的社會(huì)環(huán)境,不同的心理狀態(tài),不同的思維方式,不同的生活方式,卻要天天生活在相同的屋檐下,怎么可能不沖突?
中國(guó)接力出版社曾經(jīng)出版過(guò)“當(dāng)今世界最圣潔最重要的愛情心靈勵(lì)志書”——《煉愛》,此書由我審訂編譯作序。在這本書的審訂編譯過(guò)程中,我一次又一次被震撼得失聲痛哭。此書就談到男性與女性之間的差異,書中談到“如果你不學(xué)會(huì)體貼對(duì)方,你最后將遺憾地錯(cuò)失表達(dá)愛的機(jī)會(huì)。不為對(duì)方著想是戀愛關(guān)系無(wú)聲的敵人。”
我們坦率地說(shuō)吧,男人比女人更受“處事不周“的困擾。男人可以像激光一樣專注于某樣事物,并遺忘了整個(gè)世界。盡管這有助于他在某一特定領(lǐng)域的發(fā)揮,但卻會(huì)讓他忽略了其它需要他關(guān)注的事。
而女人,更具放射性思維,可以同時(shí)關(guān)注多方面的情況。她可以邊打電話邊做飯,同時(shí)留意孩子們?cè)谀睦?,還有丈夫?yàn)槭裁床粠兔Α磺卸纪瑫r(shí)進(jìn)行。除此之外,女人也會(huì)進(jìn)行相關(guān)聯(lián)想。當(dāng)她專注某樣事物時(shí),也會(huì)想起所有與之多少有些關(guān)聯(lián)的事。
這些傾向都說(shuō)明上帝如何制造女人來(lái)完善她們的男人。就像上帝在造物之初說(shuō)的那樣:“那人獨(dú)居不好,我要為他造一個(gè)伴侶幫助他?!保▌?chuàng)世記2:18)但這些差別也制造出很多誤解。
舉例來(lái)說(shuō),男人喜歡提綱挈領(lǐng)、實(shí)話實(shí)說(shuō),他們不大愛拐彎抹角,他們說(shuō)的話照直理解就是,不需要多作分析。但女人思考和說(shuō)話時(shí)有很多潛臺(tái)詞,她們喜歡旁敲側(cè)擊。男人想要理解全部的含義,必須聽懂許多暗示。
如果夫妻不明白彼此在這一點(diǎn)上的差異,就會(huì)導(dǎo)致無(wú)休止的爭(zhēng)吵。他深感挫敗,因?yàn)樗偸菒鄄轮i語(yǔ)卻不肯直言相告,她深受打擊,不明白他為什么不肯顧及他人感受,不懂得一加一就是二。
女人深切希望自己的丈夫是個(gè)體貼的人,這是她感覺被愛的關(guān)鍵。當(dāng)她說(shuō)話的時(shí)候,一個(gè)聰明的男人就要像偵探一樣發(fā)掘她未明言的需要,以及她暗示的盼望。然而,如果總是需要她來(lái)幫助他完成拼圖,那就剝奪了他向她示愛的機(jī)會(huì)。
這也是為什么女人會(huì)對(duì)自己的丈夫生氣,卻又不肯說(shuō)出理由的原因。她會(huì)在心底想:我不該什么都一一挑明,他應(yīng)該能觀察現(xiàn)在的狀況,然后明白出了什么問(wèn)題。與此同時(shí),男人也很傷心,他都不知道自己是哪里出錯(cuò)了,卻要為此遭受懲罰。
正是如此。我先生是個(gè)相當(dāng)溫柔的人,但具有德國(guó)血統(tǒng),所以呢,做任何事情都極其認(rèn)真。偶然一起看故事片,每次他都會(huì)讓播放機(jī)停下來(lái),和我討論故事情節(jié),哪怕這個(gè)影片看過(guò)無(wú)數(shù)次了。有時(shí)要趕時(shí)間,他還是會(huì)很一本正經(jīng)地停下來(lái),盯著我的眼睛對(duì)我講話。而我呢,恰恰是個(gè)急躁之人,做事情馬馬虎虎就行了,何必那么認(rèn)真呢?所以,看到他“過(guò)分”地認(rèn)真,我每次都會(huì)抱怨,惱火得不得了。但真正有問(wèn)題的人就是我,先生這么一個(gè)認(rèn)真過(guò)頭的人,對(duì)我恰是體貼入微地照顧著,從早餐到夜間幫我洗牙套,都是他在操心。相反,我這個(gè)凡事馬虎的人卻對(duì)他無(wú)關(guān)緊要的“缺點(diǎn)”斤斤計(jì)較。我心靈的創(chuàng)傷和愛的無(wú)知給婚姻帶來(lái)許多的困擾,還好,先生始終如一以言語(yǔ)和行動(dòng)表達(dá)“我是大哥哥,你是小妹妹,我們是天父的孩子,我們是親人,我們一定要彼此相愛”。若不是他的“認(rèn)真”,我無(wú)法想象我的婚姻與一般人會(huì)有什么不同。而學(xué)習(xí)了男女彼此的差異,讓我終于知道,男性和女性是不一樣的。我應(yīng)該為先生的“認(rèn)真”來(lái)感恩,為自己的急躁來(lái)悔改,而先生也認(rèn)為,許多的事情上,也許他可以不需要那么過(guò)分的“認(rèn)真”,彼此努力的靠近。越來(lái)越近,如同一人。愛的知識(shí)不但醫(yī)治我心靈的傷痕同時(shí)也更加深我們夫妻之間的感情。
有的夫妻談戀愛的時(shí)候,是真心誠(chéng)意的,結(jié)婚后也是真心誠(chéng)意地要過(guò)日子,可是就是過(guò)不到一起。沖突無(wú)處不在。到底為什么?前天,有位姐妹含著眼淚向我傾訴,每次她生病的時(shí)候,也就是最需要丈夫幫助的時(shí)候,他丈夫不但不幫忙,有時(shí)甚至將孩子往太太房間一送,自己關(guān)上門就走開了。做妻子的傷痛真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)。難道婚姻就是這樣嗎?難道我嫁的丈夫居然是如此鐵石心腸嗎?連外人都聽不下去了。
做妻子的不知道,男女之間存在著一個(gè)非常根本的區(qū)別,那就是,在緊張有壓力的情況下,男人需要空間,女人渴望親密?!赌腥藖?lái)自火星,女人來(lái)自金星》的作者約翰?格雷說(shuō),“男人在面對(duì)壓力時(shí),變得‘精神集中,并喜歡‘自己呆著;而女人卻覺得‘不堪重負(fù),非常‘感情用事。男人通常需要先有自己的時(shí)間,他們不會(huì)去和別人談?wù)撍麄兊膲毫?,或希望被摟在懷里,或?qū)で蟀参?。而女人更看重兩個(gè)人關(guān)系的親密,希望有人陪伴一起共度難關(guān)?!拔蚁胍膊⒉皇撬械哪腥硕既绱?,而這位姐妹的丈夫正好就屬于這種人。雖然面對(duì)壓力的心理需求不一樣,這決不是表示說(shuō),男人生來(lái)如此,實(shí)際上這是一種極度自私的表現(xiàn)。但如果做妻子的,能夠了解丈夫的心理狀況,并且表達(dá)自己的傷痛與委屈,而做丈夫的能夠了解自己妻子的需要,并和妻子一切禱告,并為了愛的緣故,改變自己。那么彼此的傷害就會(huì)減輕很多。
今年年初,我在中國(guó)一所大學(xué)教《圣經(jīng)心靈輔導(dǎo)》課程。課后一對(duì)夫妻無(wú)論如何要求我的輔導(dǎo)。丈夫從小生長(zhǎng)在“家里什么都是母親說(shuō)了算”的家庭里,而妻子也正好是生活在一切都有母親做主的家庭里。丈夫的妻子也是母親安排的,反正什么事情都沒有自己做主的份。
可是,畢竟妻子不是母親,對(duì)母親無(wú)可奈何,對(duì)妻子就沒那么客氣了。男人最“痛心疾首”的就是“被控制”,妻子偏偏就完全學(xué)到了自己母親控制她父親的那一套。妻子讀了許多西方背景的婚姻輔導(dǎo)書,總逼著丈夫說(shuō)“我愛你”,因?yàn)闀暇褪沁@樣教導(dǎo)的,不說(shuō)“我愛你”,就是不愛或者不夠愛。丈夫就是死活不肯說(shuō)。這樣的“小事沖突”舉不勝舉。所以婚姻一次又一次陷入“危機(jī)”中。
做丈夫的從小到大對(duì)母親的控制已經(jīng)“煩不勝煩”,性格極其壓抑,不愿意在家人面前表達(dá)自己的情感,好不容易“逃出虎口”,又跳進(jìn)了“妻子”的“狼口”,終日在妻子的命令下過(guò)日子,更不愿意多說(shuō)話。內(nèi)心的怨氣真可以沖破房頂。要天天對(duì)你說(shuō)“我愛你”,難于上青天。過(guò)不下去就散伙吧。
做妻子的想,我父親對(duì)我母親言聽計(jì)從,為什么我的丈夫就不肯聽我的,他到底愛不愛我?。繛槭裁此麑?duì)別的女人那么愿意說(shuō)話,就是不愿意和我說(shuō)呢?
兩人完全生活在自己的世界里,而不是“你中有我,我中有你”,距離就越來(lái)越遠(yuǎn)。做妻子有沒有了解過(guò),為什么丈夫?qū)e人愿意說(shuō)笑,而對(duì)自己冷若冰霜?做丈夫的有沒有了解過(guò)做妻子的是多么需要從他而來(lái)的安全感?
西方人有西方人的文化,中國(guó)人有中國(guó)人的愛的表達(dá)方式。當(dāng)一個(gè)丈夫能盡心盡力忍耐妻子的“任性”,就算不說(shuō)“我愛你”又有什么關(guān)系呢?
有的做妻子的,一有不順心的事情,就到處講自己丈夫的不是。弄得丈夫在朋友面前下不來(lái)臺(tái)。有的妻子更是揭丈夫的“短”,哪里痛楚就往哪里沖擊,自以為是“贏”了,殊不知丈夫的內(nèi)心已經(jīng)積蓄了“萬(wàn)丈深淵”般的怒火。直到有一天在外面遇見另一個(gè)稍微“溫柔”又“內(nèi)心”的女孩,就不惜代價(jià)地要離婚。
大哥哥愛護(hù)小妹妹
“我們到底還有沒有在相愛?”“我真不明白,你是不是當(dāng)初我死或活要嫁的那個(gè)人”?當(dāng)夫妻之間發(fā)出這樣的疑問(wèn),他們便開始問(wèn)自己“這個(gè)婚姻還需要繼續(xù)嗎?”“我們已經(jīng)沒感覺了,為什么還要在一起呢?”
圣經(jīng)創(chuàng)世記第三十四章記載了一個(gè)失魂落魄的復(fù)仇故事。利亞和雅各的女兒底拿來(lái)到一個(gè)陌生的地方,被當(dāng)?shù)氐哪泻⒆涌粗?。還沒有迎娶就占有了她。底拿的哥哥們一聽自己的妹妹被欺負(fù)了,義憤填膺。商議一番后,設(shè)計(jì)殺了那男孩子的全家和全族人。結(jié)局當(dāng)然是引起公憤,利亞和雅各的全家面臨滅頂之災(zāi)。好在雅各曾經(jīng)與神立約,神的拯救及時(shí)臨到了全家人。為什么雅各的兒子們能不顧自己的性命,去為一位女子尋求公道?因?yàn)槟俏槐黄圬?fù)的女子是他們的小妹妹。小妹妹的痛苦牽動(dòng)著哥哥們的心,他們是同一位父親的孩子。
如果夫妻之間,也能想到,我們同為天父的兒女?;蛘唠m然你可以不相信圣經(jīng)中所啟示的神,但為了父母,為了孩子,更重要的是為了自己的婚姻,我們定意要彼此相愛。許多人天真地以為,幸福的婚姻就是完全沒有沖突,哪里知道,沖突是正常的,甚至是好事,因?yàn)闆_突,夫妻間真正幸福的婚姻就是在不斷地沖突中,彼此越來(lái)越深刻地了解、理解,而深刻地相愛的,最真摯的情感就是在不斷地沖突中,彼此認(rèn)識(shí)、扶持、幫助中培養(yǎng)起來(lái)的。
許多人說(shuō)我們合不來(lái),就分手吧。父母生兒女,沒有一個(gè)是完全相同的,可是,兄弟姐妹之間無(wú)論平常有多么大的沖突和矛盾,甚至是怨氣,當(dāng)其中一個(gè)受了委屈和痛苦,或者家庭面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候,兄弟姐妹就會(huì)緊緊團(tuán)結(jié)在一起,共渡難關(guān)。這就是親人。
此文落筆之際,一時(shí)間不知如何成文。先生在電話中提醒說(shuō),兄弟姐妹們間可以吵架、打架、不合,但當(dāng)他們有難處的時(shí)候,他們就立刻互相幫助。啊,是的,夫妻就是同為天父兒女的親人,可以不合、沖突、生氣、臉紅、打架,但他們依然是親人。
此刻耳邊一次又一次響起先生的甜言蜜語(yǔ)“我是大哥哥,你是小妹妹,我們是天父的孩子,我們是親人,我們一定要彼此相愛?!毙腋M溢于我心。
張文文
出生于苦難的六十年代,成長(zhǎng)的歲月血淚斑斑,飽嘗艱辛。蒙神呼召成為牧師,2000年與一位美國(guó)宣教士成婚。34歲初入大學(xué),最終獲得大學(xué)學(xué)歷,圣經(jīng)文學(xué)碩士和教牧學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)在是美國(guó)展望大學(xué)院長(zhǎng)助理,北美華人作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
張文文是中美兩國(guó)歷史以來(lái)唯一進(jìn)入美國(guó)好萊塢基督教電影節(jié)的華人記者,也是第一個(gè)走訪飛虎隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)陳納德家鄉(xiāng)的華人,也是極少數(shù)被美國(guó)主流媒體采訪報(bào)道的華人基督徒。出版書籍《祝福母親》,審訂外文書籍《THE LOVE DARE》(中文名《煉愛》),心靈輔導(dǎo)書籍《從剩女到蜜女》正在出版中。
張文文榮獲美國(guó)時(shí)代專集文學(xué)網(wǎng)站時(shí)代優(yōu)秀隨筆獎(jiǎng),世界華人周刊全球華人故事征文榮譽(yù)成就獎(jiǎng),中國(guó)恩典在線網(wǎng)站宣教征文優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。