馬瑩

【摘 要】本文主要展示了大學(xué)校園反文化的現(xiàn)狀，分析了導(dǎo)致大學(xué)校園反文化出現(xiàn)的因素，并提出了調(diào)控大學(xué)生校園反文化的策略建議。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)；大學(xué)生反文化

一、大學(xué)校園文化、反文化

“大學(xué)校園文化”指大學(xué)生這一群體在校園環(huán)境下所創(chuàng)造的一種特殊的價值觀和生活方式，是一種特殊形式的青年亞文化，是社會主義和諧文化的重要組成部分，與社會主流文化有很多一致性，如崇尚真理，團結(jié)奮進，勤儉互助，敢為人先等?！胺次幕边@個概念產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，最早出現(xiàn)于對早期嬉皮士和“垮掉的一代”進行評價的西方文學(xué)作品中，這個詞由美國社會學(xué)家泰奧多爾·羅薩克的創(chuàng)造，按照羅薩克的定義，大學(xué)校園反文化即反對大學(xué)校園主流文化的各種思潮所表現(xiàn)出的具有代表性的現(xiàn)象。

二、大學(xué)校園反文化現(xiàn)狀

（1）“輕視生命”。據(jù)統(tǒng)計，自殺已經(jīng)取代交通意外事故、疾病突發(fā)成為大學(xué)生意外死亡的第一大原因，資料表明，大學(xué)生自殺占據(jù)了20到30歲青年死亡原因的首位。2005年中國內(nèi)地大學(xué)生自殺案116起。據(jù)不完全統(tǒng)計有281名大學(xué)生在2001至2005年間自殺。根據(jù)分析調(diào)查，大學(xué)生選擇死亡的原因包括學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力、人際關(guān)系不暢、經(jīng)濟狀況緊張、孤獨抑郁等。（2）“情色”泛濫。筆者通對100名在校大學(xué)生的問卷調(diào)查，統(tǒng)計大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)色情的態(tài)度：

在網(wǎng)絡(luò)“色情”的影響下，校園一度出現(xiàn)扭曲的戀愛觀，賣淫、傍大款、做情人成為少數(shù)女大學(xué)生所謂的一種時尚，媒體關(guān)于這方面的報道不絕于耳，諸如“南京師大女生陪舞事件”、“北京交大女研究生性賄賂事件”、“暗訪調(diào)查重慶女大學(xué)生的性交易”、“武漢高校女大學(xué)生賣淫實錄”等報道，不勝枚舉。（3）“沉淪”主義當(dāng)?shù)?。逃課在大學(xué)已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，作者設(shè)計問卷調(diào)查本市三所大學(xué)的500名大四學(xué)生。結(jié)果顯示，四年中“沒有逃過課”的僅占5.5%，“逃掉沒有興趣的課去聽有興趣的課或者講座”的占34.5%，“逃掉沒興趣的課去參加社團活動或者社會實踐的”的占26.5%，“逃課去兼職”的占10%，“逃課睡覺或者出去玩兒”的占23.5%。

三、校園反文化成因分析

內(nèi)因即大學(xué)生自身的特點，他們正處在社會化尚未形成的階段，易受多元世界觀影響產(chǎn)生雙重道德標(biāo)準(zhǔn)。外因包括家庭、社會、學(xué)校、大的經(jīng)濟政治背景等。作為獨生子女一代的大學(xué)生，集各種寵愛于一身同時也承載著父母的期望承受更多壓力；高校存在思想政治教育與學(xué)生思想實際不相一致、教育者缺乏與被教育者的溝通和了解、學(xué)校的學(xué)術(shù)不正之風(fēng)、管理不到位、缺少人性關(guān)懷、對網(wǎng)絡(luò)在校園的使用監(jiān)管不力等問題；市場經(jīng)濟的環(huán)境下，企業(yè)以追求利益最大化為目的，大學(xué)生面臨更加復(fù)雜多變的未來和日益加重的就業(yè)生存壓力。經(jīng)濟全球化的大環(huán)境下，各種信息快速擴張和滲透，來自西方的文化也對大學(xué)生的人生觀價值觀造成沖擊。

四、對大學(xué)校園反文化的調(diào)控

（1）大學(xué)生從自身角度出發(fā)提高信息媒介素養(yǎng)。所謂媒介素養(yǎng)就是指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會進步。主要包括受眾利用媒介資源的動機、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等，這就要求大學(xué)自身對信息能夠做到甄別和鑒賞。（2）提高學(xué)校教育質(zhì)量完善校園網(wǎng)絡(luò)的管理。信息技術(shù)是大學(xué)生的必修課程，網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識和使用是授課內(nèi)容的一部分，學(xué)校要提高授課質(zhì)量，使大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有充分的認(rèn)識了解并正確的使用。同時利用各種技術(shù)對網(wǎng)站及信息資源加以監(jiān)管控制，例如限制黃、暴、賭網(wǎng)頁的鏈接等。（3）樹立產(chǎn)業(yè)自律意識。市場經(jīng)濟以利益為導(dǎo)向，隨著競爭機制的不斷加強，一些營運商以成本效益和資源效率為終極目標(biāo)放棄社會利益，導(dǎo)致信息文化出現(xiàn)“反理性、反傳統(tǒng)、反主流、反道德”傾向。在打造和諧社會的大環(huán)境下，任何有道德的信息營運商也不會以長期社會利益為代價去換取短期的經(jīng)濟利益。技術(shù)人員在研發(fā)網(wǎng)絡(luò)游戲，制作網(wǎng)站網(wǎng)頁時應(yīng)考慮到各種潛在誘發(fā)機制，控制調(diào)整其內(nèi)容。具有影響力的網(wǎng)絡(luò)公司要聯(lián)合作業(yè)，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)凈化和網(wǎng)絡(luò)和諧，以長遠利益為目標(biāo)建立產(chǎn)業(yè)自律創(chuàng)造良好的信息環(huán)境。（4）加強政府管理和法律監(jiān)督，完善他律機制。道德規(guī)范和法律是社會系統(tǒng)健康有序發(fā)展的保證，因此凈化信息空間，使其有序化規(guī)范化和諧化，相關(guān)的法律、規(guī)范必不可少。我國在網(wǎng)絡(luò)立法方面已經(jīng)有了一些發(fā)展但是還有待健全和完善。

參 考 文 獻

[1]馬娟娟.大學(xué)生“異構(gòu)文化”（反文化）現(xiàn)象研究[D].華中師范大學(xué).2007

[2]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].中國人民大學(xué)出版社，1999：148