趙華芳

摘要：師德建設(shè)是學(xué)校的建設(shè)根本，也是建設(shè)高水平師資隊伍的本質(zhì)需要，更是目前高等職業(yè)教育面臨的核心問題之一。文章對當前高職院校師德建設(shè)中存在的問題及原因進行了深入分析，并結(jié)合自身工作和高職院校實際，就新形勢下如何加強高職院校的師德建設(shè)提出了對策建議。

關(guān)鍵詞：教師師德 對策和方法

古今中外，人們對教師頗多誦譽。人們稱頌教師是指引學(xué)生打開知識殿堂大門的金鑰匙，是用知識的甘露澆灌幼苗使之成長的園丁，是將全部心血化為火焰，照亮一代又一代美好心靈的蠟燭。贊譽顯示著教師職業(yè)的特殊性和世人對教師這一角色的重托，在今天如何擔(dān)負起這一重托，作為不同類型的教師如何實現(xiàn)這一重托，其實就是簡單的一句話，教師如何做好教師。而教師如何做好教師，當從師德修養(yǎng)談起。

一、何謂師德

師德是指教師道德，是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。簡而言之，師德就是教師的職業(yè)道德。人們對教師的職業(yè)道德期許如此之高，只是因為教師職業(yè)的特殊性，因為教師是教育工作者，因其行為的示范性和結(jié)果影響的深遠性。

很多人對于教師的師德修養(yǎng)提出了各種論述，如有人提出可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。而前不久因為“范跑跑”事件，人們對當今社會的師德提出了拷問，師道尊嚴受到了質(zhì)疑。

二、如何加強師德建設(shè)的對策和方法

高職院校教師的師德要求，師者，所以傳道授業(yè)解惑也。根據(jù)學(xué)生的特點，高職教育對教師的師德修養(yǎng)提出了更具體的要求：

（一）加強教育，提高認識。強調(diào)教師之道，在于責(zé)

新時期，師德教育的重點是思想政治教育和職業(yè)道德教育兩個方面。要加強以上兩個方面的教育，就必須通過法制教育、心理健康教育、學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)規(guī)范教育等各種相關(guān)的專題教育。在《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》一文中，確立了“堅持育人為本，突出以誠信、敬業(yè)為重點的職業(yè)道德教育”的指導(dǎo)方針?！罢吮叵日骸?。因此，引導(dǎo)廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅定為中國特色社會主義事業(yè)服務(wù)的信念成為了目前師德教育的重中之重。

由于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力差，所以更需要教師“誨人不倦”。高等教育階段本是強調(diào)自主學(xué)習(xí)的階段，學(xué)校和教師更多的是提供資源寶庫和引領(lǐng)學(xué)術(shù)之途，但對于高職層次的學(xué)生來說，只有這些是遠遠不夠的，教師必須以對小學(xué)生的耐心來對待高職學(xué)生，才能把好最后一道關(guān)卡。這就對教師的責(zé)任心提出了更高的要求。教師的責(zé)任心源自對中華民族的責(zé)任意識，教師的責(zé)任心源自于對每一個家庭的責(zé)任意識，教師的責(zé)任心源自對學(xué)校的責(zé)任意識，教師的責(zé)任心更源自于對每一個學(xué)生的責(zé)任意識。

高職院校教師的責(zé)任心在成為學(xué)生行為示范的同時，更多的是在一句話或一件事中引領(lǐng)學(xué)生、改變學(xué)生，責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細微甚至瑣碎中體現(xiàn)。與小學(xué)階段不同，高職院校教師的責(zé)任心不會有即時的大成果展現(xiàn)，只會在學(xué)生之后的發(fā)展中慢慢呈現(xiàn)，所以難以有很大的成就感，責(zé)任心強一點，弱一點，也難以去表彰和懲罰，也因此，更體現(xiàn)高職院校教師的職業(yè)道德。

（二）教師之業(yè)，在于精

教師當修業(yè)，高職院校教師的職業(yè)道德更體現(xiàn)在精于業(yè)上。因為與小學(xué)、中學(xué)階段的基礎(chǔ)知識不同，高職院校教師具備的是專業(yè)知識，更體現(xiàn)“術(shù)”的意義。沒有精深淵博的專業(yè)知識，沒有精到的專業(yè)技能，不能使學(xué)生學(xué)有所成，也會直接影響學(xué)生之后的從業(yè)意識和職業(yè)道德，甚至人生態(tài)度。

精于業(yè)，當學(xué)而不厭。只有有一桶水，才能給學(xué)生一碗水，而這桶水需要不斷去補充去保持活性。從這個意義上說，學(xué)而不厭，才能誨人不倦。

（三）教師之術(shù)，在于活

由于高職學(xué)生的特點，高職院校教師更重要的職責(zé)是授人以漁，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握該專業(yè)的學(xué)習(xí)方法，具備在這個行業(yè)的持續(xù)發(fā)展能力，拓展自身的職業(yè)發(fā)展空間。授人以漁，要求高職院校教師在教育方式上，注重靈活性；高職學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差，也要求教師在教學(xué)方法上靈活多變，保持吸引力。

（四）建立科學(xué)規(guī)范的師德評價、考核機制。

在高職院校師資隊伍建設(shè)過程中引入科學(xué)規(guī)范、切實可行的評價、考核機制，尤其要把師德放在考評的首位。第一，要把在教師崗位職務(wù)考核和年度考核體系中加入師德評價考核的內(nèi)容及其比重，調(diào)整和完善對教師的考核體系，把業(yè)務(wù)水平、學(xué)術(shù)能力與師德評價有機統(tǒng)一起來。第二，根據(jù)《教師法》、《高等教育法》對教師職業(yè)能力、道德水準的要求，制訂出科學(xué)規(guī)范、合理有效、切實可行地師德建設(shè)的工作條例與具體實施的細則、教師教學(xué)與學(xué)術(shù)的道德規(guī)范等相關(guān)規(guī)定，明確教師的具體崗位職責(zé)和要求，建立科學(xué)的師德考核指標標準，并將標準細化、量化?？梢圆扇∶繉W(xué)期評教的方式對教師職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度、育人效果等內(nèi)容進行打分，在打分過程中根據(jù)學(xué)校、教學(xué)系、同事、學(xué)生不同權(quán)重打分，并給予綜合評價，將評價結(jié)果作為年度考核、評優(yōu)評先和教師聘任等方面的具體依據(jù)。第三，在職務(wù)晉升和職稱評定中，嚴格的執(zhí)行“師德一票否決制”；教師的師德出現(xiàn)問題，等同于發(fā)生教學(xué)事故或違反教學(xué)紀律，給予必要的經(jīng)濟處罰或紀律處分。只有這樣，才能真正收到獎勤罰懶、獎優(yōu)抑劣的效果

（五）引導(dǎo)教師自我教育，加強教師自律能力的培養(yǎng)。

唯物辯證法認為，事物的發(fā)展是內(nèi)因與外因共同作用的結(jié)果，其中內(nèi)因是事物發(fā)展的關(guān)鍵，外因要通過內(nèi)因才能起作用。反映在師德的養(yǎng)成即是外在約束或監(jiān)督與教師自我的嚴格要求、自覺遵守規(guī)范共同發(fā)揮作用的結(jié)果，但教師的自

我約束起主要作用，外部約束只有通過個人自律才能發(fā)揮作用。只有教師自覺履行教師職責(zé)、提高精神境界，才可能實現(xiàn)師德建設(shè)的真正飛躍。教師自律是師德建設(shè)的根本，通過宣傳教育，提高教師加強師德修養(yǎng)的自覺性，是師德建設(shè)的根本途徑[13]。所以，高職院校應(yīng)積極開展一系列引導(dǎo)教師自我教育、加強教師自律能力的培養(yǎng)的活動，如通過每周二業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和每周四政治學(xué)習(xí)的時間引導(dǎo)教師對《教師法》《教育法》等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，來促使教師在日常工作和生活中，以提高自身師德水平的目的來約束自己的一言一行，真正做到“學(xué)為人師，行為世范”。

高職教師的師德修養(yǎng)當不止于此，但是由于高職教育的特殊性，這幾點點顯得尤為重要，做好這幾點，才能做好一名高職教師，而做好教師的同時，才是具備了基本的師德修養(yǎng)。總之，在全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，高職院校一定要把師德建設(shè)放在學(xué)校工作的重要位置，并建章立制予以保障，加強師德教育，提高認識，只有這樣，高職院校師德建設(shè)才能走上良性發(fā)展的快車道。