胡春福

摘 要：中國(guó)繪畫藝術(shù)與器皿雕刻藝術(shù)的結(jié)合由來(lái)已久，尤其是在紫砂藝術(shù)的領(lǐng)域里，繪畫藝術(shù)的加入極大地提升了紫砂藝術(shù)的審美趣味。本文試圖從繪畫藝術(shù)對(duì)紫砂藝術(shù)的影響及其作用的角度，探討兩者的關(guān)系，以期積累紫砂從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，增加紫砂藝術(shù)修為。

關(guān)鍵詞：繪畫藝術(shù)；紫砂藝術(shù)；影響；作用

1 引言

時(shí)至今日，宜興紫砂已形成了自成一體的藝術(shù)領(lǐng)域，其藝術(shù)價(jià)值及藝術(shù)魅力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)了它的實(shí)用價(jià)值。無(wú)論是紫砂泥質(zhì)研究、造型裝飾研究、工藝技巧研究，還是附于紫砂壺上的書法研究、繪畫研究、雕刻研究、紫砂壺器自身蘊(yùn)含的歷史文化研究都逐漸繁榮，儼然有自成一家的格局表現(xiàn)。作為耕耘紫砂行業(yè)多年的陶刻愛(ài)好者，深感紫砂文化、紫砂藝術(shù)的博大精深，心動(dòng)之余也有志于繼續(xù)加深對(duì)紫砂文化、紫砂藝術(shù)的鉆研和探索。故此，從陶刻繪畫的角度淺要談?wù)勚袊?guó)繪畫藝術(shù)與紫砂藝術(shù)的關(guān)系，及其對(duì)紫砂藝術(shù)的影響與作用。

2 中國(guó)繪畫藝術(shù)對(duì)紫砂藝術(shù)的影響

中國(guó)的繪畫工藝可以上溯到原始社會(huì)的新石器時(shí)代，距今至少也有七千年的歷史。最初的繪畫，是畫在陶器、地面和巖壁上，漸而發(fā)展到畫在墻壁、絹和紙上，原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶紋飾和巖畫便是可靠的歷史證明。故而，紫砂壺器一經(jīng)誕生，繪畫藝術(shù)的滲入便是自然而然、水到渠成的事。而紫砂壺器因?yàn)槔L畫、書法、金石等等其他藝術(shù)的涉入，更是一下子境界大開，極大地提升了自身的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)地位。盡管紫砂泥質(zhì)的特性限制，在書畫筆力輕重、畫面布局、著色斟酌等等方面有了很大的不同，但是繪畫的題材選擇、技能發(fā)揮等等并沒(méi)有質(zhì)的飛躍。然而，于紫砂而言，繪畫的加入?yún)s使得紫砂壺器的面貌煥然一新，一下子突破壺器領(lǐng)域，上升到藝術(shù)品的范疇，成為文化藝術(shù)領(lǐng)域的一枝新秀。

如今，人們選擇一把好壺，除卻看重壺器本身的材質(zhì)、造型、工藝等外，更看重壺器呈現(xiàn)的氣質(zhì)神韻、藝術(shù)魅力。無(wú)疑，繪畫藝術(shù)對(duì)紫砂藝術(shù)的影響是不容小覷的，作用是不可估量的。

3 中國(guó)繪畫藝術(shù)對(duì)紫砂藝術(shù)的作用

3.1 畫龍點(diǎn)睛，錦上添花

宜興紫砂的泥質(zhì)優(yōu)良，古來(lái)就有“富貴土”之稱。壺器經(jīng)過(guò)千百年諸多藝人精心研制，形成了許多經(jīng)典造型。紫砂工藝更是在紫砂藝人們精益求精的追求中日漸成熟。而文人藝術(shù)的加入，更是讓紫砂的藝術(shù)價(jià)值如畫龍點(diǎn)睛、錦上添花，得到了更大的提升。

“合盤壺”（見(jiàn)圖1）采用的是經(jīng)典“曼生合盤壺”的造型，壺身扁圓、折腹，腰線鼓出向上下收斂，流短微曲，壺把作成圓形，矮頸、平蓋、弧鈕，整把壺形制簡(jiǎn)樸，除卻銘文、刻畫，和“曼生壺”略無(wú)差別，粗看可謂是鸚鵡學(xué)舌、毫無(wú)特色。然細(xì)看裝飾，“曼生壺”刻文：“竹里半爐火活，曼生”，壺銘切茶、切水，貼切地傳達(dá)了壺器的作用，而創(chuàng)新的“合盤壺”卻在經(jīng)典的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，不僅刻文變?yōu)楹?jiǎn)潔“舍得”二字，更是刻畫為山高水遠(yuǎn)、悠然垂釣的寫意圖，一下子讓整個(gè)“合盤壺”“天人合一”的境界得到了提升，壺器的文人氣質(zhì)得到了充分顯現(xiàn)。

3.2 互為補(bǔ)稱，相得益彰

紫砂壺器的銘文刻畫，除卻能使拙樸的經(jīng)典壺器突然被點(diǎn)亮，如錦上添花，更顯現(xiàn)出壺器內(nèi)蘊(yùn)。一些精心的選擇和搭配，還能使壺器的內(nèi)蘊(yùn)得到補(bǔ)充，如太極之兩儀、天地之陰陽(yáng)，剛?cè)岵?jì)、互補(bǔ)互襯，使壺器意境更開闊，內(nèi)蘊(yùn)更豐富，更具想象力，神韻氣質(zhì)、藝術(shù)魅力更具延展性。

“鼎盛壺”（見(jiàn)圖2）取形于鼎，壺身圓中帶方，飽滿渾厚。壺流長(zhǎng)而直，氣質(zhì)凌厲；壺把圓暢利索，于頂端作龍頭吞吐樣貌，氣勢(shì)雄渾；三足、高頸，樣貌崢嶸，壺鈕一尊神獸，不怒而威；通壺形制簡(jiǎn)潔，氣質(zhì)拙樸、威武，洋溢著青銅時(shí)代古舊渾厚的氣韻，又有新時(shí)代干凈流暢的風(fēng)格，可謂不可多得之匠心。通觀整壺，氣韻厚重，堪稱“鼎盛”。然細(xì)細(xì)想來(lái)，“鼎盛”時(shí)代也并非個(gè)個(gè)要有這樣秣馬厲兵的緊繃感，譬如，盛唐時(shí)期便是兼容并蓄、風(fēng)氣平和。故而，在壺身鐫刻的“老翁垂釣圖”便大受欣賞。融融晴日，闊水無(wú)邊，閑舟蕩漾，老翁一桿在手，悠然垂釣。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)繪畫歷經(jīng)幾千年歷史，早已風(fēng)格鮮明、境界高遠(yuǎn)。宜興紫砂，久經(jīng)爐火錘煉、藝人鉆研，也已技藝成熟，化土成“金”。兩者一經(jīng)結(jié)合便如古詩(shī)所形容：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。”尤其是繪畫對(duì)紫砂的影響，可謂一日之功可抵千年。