趙昕
如何在美術(shù)教學(xué)中實施審美教育,是擺在每一位美術(shù)教師面前的重大課題。審美教育是通過美的感知、美的鑒賞、美的創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、追求真善美的人生境界。美術(shù)教師在注重學(xué)生技法和創(chuàng)新思維訓(xùn)練的同時,往往會忽略對學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的訓(xùn)練。而學(xué)生的鑒賞能力正是其審美能力強弱的體現(xiàn)。教師是引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生去“讀畫”,進而接受。這種接受不只是單純的觀賞,不是在展覽館看畫展,隨意遛一遛,大體看一看,有賞心悅目之感即可。我們追求的是鑒賞性接受。在以往的美術(shù)鑒賞中,如欣賞《開國大典》這樣的革命歷史畫時,教師往往會把重點放在德育滲透中,把繪畫當作一種德育媒介和手段,對受教育者進行思想政治教育,而對藝術(shù)特點只略作評判,甚至忽略不計。對繪畫這種視覺藝術(shù)來說,這樣的模式恰恰本末倒置,因此,可將美術(shù)欣賞課教學(xué)作如下設(shè)計,以提高學(xué)生的鑒賞能力。
一、簡單描述,鼓勵學(xué)生直率地描述直觀感受
在欣賞的開始,先是拋開含義、價值判斷、背景等因素,只讓學(xué)生指明畫面上存在哪些物象,用語言表達直觀看到的和感受到的。對變形較大的作品,指出原型;對抽象作品,可指出畫面存在哪些形狀、色彩、結(jié)構(gòu)等,使學(xué)生注意到應(yīng)該注意的方面,這很重要。因為人們在看畫時,??粗饕蜗蠡蛑豢醋约焊信d趣的,而忽略其他。以法國印象主義畫家修拉的《大碗島的星期天》為例,開始學(xué)生只注意到畫面里突出的人物及動作,畫面明亮的綠色等。經(jīng)提示,學(xué)生會注意到畫面里人物的面部表情;畫面中綠、紅、紫等豐富亮麗的顏色;遠處水中的船和水邊站著的人等。
二、形式分析,將感性立即轉(zhuǎn)化為理性分析
形式分析是幫助學(xué)生了解和把握形式美的規(guī)律,體驗和品鑒形式美的意味,可以由淺到深,由點到面,由形象到風(fēng)格。分析時切忌繁瑣和硬性解剖,破壞作品的整體生命。此過程,我們要解決的不再是作品給你什么感受,而是分析畫家如何使你產(chǎn)生這種感受的。這就是需要從藝術(shù)語言和作品的形式來分析、探討色彩、形狀、線條,肌理、人物描繪的特點,分析部分與部分、部分與整體、圖和底的關(guān)系等。這是鑒賞中的重點,也是難點。如欣賞《大碗島的星期天》這幅畫時,學(xué)生通常能感受到畫面中的快樂氣氛,通過教師的引導(dǎo)和提示,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)原來這種氛圍是畫家刻意營造的,修拉所追求的單純的形、色、人物動態(tài)都體現(xiàn)了美好、純真和童趣。歡樂和悠閑的氣氛來自人物的表情和動作,遠處的景物和亮麗舒服的顏色也有很強的烘托作用。
三、意蘊解釋,探索繪畫鑒賞的最深層次
意蘊解釋是鑒賞的最深層次,是從外在層面到內(nèi)在層面的探討。意蘊解釋的成敗關(guān)系到能否使學(xué)生與作品產(chǎn)生共鳴。有時教師很難將超越作品的意蘊揭示出來,加之學(xué)生缺乏精神和生活上的深度體驗,要很好地領(lǐng)悟和體會作品意蘊,需要用教育的方式來長時間循序漸進地浸潤和彌散。仍以《大碗島的星期天》為例,通過對作品背景的介紹,讓學(xué)生知道這幅畫面表現(xiàn)的是寧靜、和諧。再通過對個性、思想、藝術(shù)觀的介紹,學(xué)生就能夠理解畫家為什么會畫出這樣的人物動態(tài),為什么會有這樣的表達方式,進而領(lǐng)會畫家的意圖,分享畫家的喜悅之情,欣賞他富有兒童般幻想的藝術(shù)魅力。
四、價值判斷,從各方面對美術(shù)作品的優(yōu)劣作出判斷
藝術(shù)是非常復(fù)雜的現(xiàn)象,所以教師可以參考專家對此的評判,可以有自己的傾向性意見,但不宜以一己之見,或封閉獨斷的評判來概括和指導(dǎo)學(xué)生,而應(yīng)當采取開放式的、多元的評判,引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)會對作品進行評價。如在評價《蒙娜麗莎》作品時,除了欣賞它的“優(yōu)”之外,還有意發(fā)現(xiàn)它的不完美處:人物與背景的處理不夠自然;邊緣線的處理有些生硬等等。這樣做的好處是使學(xué)生不迷信權(quán)威,敢于思考并發(fā)表自己的見解,明白對繪畫作品的判斷是多元的,沒有固定的結(jié)論。教師應(yīng)盡量收集各種意見,以激發(fā)學(xué)生的思維,開闊學(xué)生的視野。
學(xué)校的美術(shù)教育并不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家,對學(xué)生的藝術(shù)鑒賞教育,也不是為了培養(yǎng)專職鑒賞家。正如羅丹所說:“美到處都有,對于我們的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏美的發(fā)現(xiàn)?!?我們的目的是通過美育,培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)文化的理解力,學(xué)會欣賞周圍生活中的一切藝術(shù)形式,進而使審美接受不單是視覺接受,也不只是大腦接受,而是整個身心的接受。
(責任編輯 付淑霞)