小伊

銅犀尊是1963年在陜西省出土的，當(dāng)時(shí)它孤零零地被掩埋在一個(gè)土坑里，因?yàn)樯磉厸]有別的文物相伴，所以銅犀尊一出世就被蒙上了一層神秘的面紗。

這是一頭體態(tài)雄健、肌肉發(fā)達(dá)的犀牛，它正昂首佇立，尖尖的雙角豎直向上，雙眼專注地望著前方。犀牛的眼睛由珠飾鑲嵌而成，神采奕奕。四只粗壯結(jié)實(shí)的腿有力地支撐著健壯的身體。雖然是以青銅制成，但犀牛身體的各個(gè)部分都具有強(qiáng)烈的質(zhì)感：顴骨和肘部突起，仿佛可以透過皮膚感受到骨骼的形狀和起伏；口部和腹部的皮肉雖然肥厚，但結(jié)實(shí)有力，富有彈性。

尊是中國古代的一種青銅盛酒器。中國古代動物造型的酒尊數(shù)量很多，如象尊、鶚尊、駒尊、兔尊、龍虎尊、鳥尊等，而以犀牛為造型的就非常罕見了。

據(jù)專家考證，此銅犀尊是西漢時(shí)期一件尊貴的禮器，為廟堂、朝廷宮室之重寶，非—般民間所能享有。犀牛背部有一個(gè)形似馬鞍、可以啟閉的活蓋，犀牛的腹部中空，用來盛酒漿。犀牛嘴的右側(cè)有一圓管，看似獠牙，實(shí)為一根管狀的“流”。當(dāng)握住犀牛尾巴輕輕抬起時(shí)，腹腔內(nèi)的酒液便從圓管內(nèi)流出。

在裝飾技法上，犀牛全身布滿了華麗的錯(cuò)金銀云紋，斷斷續(xù)續(xù)的金銀絲就像犀牛身上的毛，給銅犀尊增添了一份華麗的美感。這也是這件文物的價(jià)值所在。這種工藝技術(shù)是在中國青銅器發(fā)展了一千多年以后才開始出現(xiàn)的，到春秋中、晚期逐漸興盛起來。其工藝包括鑲嵌和錯(cuò)兩種技術(shù)，鑲是把東西嵌進(jìn)去或是在外圍加邊，嵌是把東西鑲在空隙里，“錯(cuò)”即用靨石加以磨錯(cuò)使之光平，其工藝可謂精密細(xì)致。

有專家認(rèn)為，這件銅犀尊所塑造的是典型的蘇門犀形象。犀牛在中國絕大部分地區(qū)現(xiàn)已絕跡，而在古代，中國不僅產(chǎn)犀牛，而且數(shù)量很多。

翻開中國古代典籍，人們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，犀牛原來和古老的中華文明有著千絲萬縷的關(guān)系，比如石犀鎮(zhèn)水就是人們比較熟悉的古代習(xí)俗之一。傳說早在2000多年前的秦朝，四川太守李冰負(fù)責(zé)修筑都江堰，在修建的時(shí)候，李冰曾命令屬下刻鑿了五只石犀牛置于成都和灌縣江中，據(jù)《蜀王本紀(jì)》記載，江水為害，蜀守李冰作石犀五枚，以壓水精，因日犀牛里。原來，古人認(rèn)為犀牛是靈獸，專鎮(zhèn)水域，可治水患。同時(shí)，這些石犀牛也被當(dāng)做測量水位高低的水尺來用。

除此之外，犀牛還被視為辟邪祥物。西漢時(shí)期，南粵或西域小國將犀牛進(jìn)貢至皇家御獸苑，與獅子、象等動物一起圈養(yǎng)，西漢的宮廷貴族們就依據(jù)這些動物的形象制作了很多青銅酒器，以求驅(qū)邪避災(zāi)，迎福納祥。所以，也就有了銅犀尊這樣的青銅國寶，流傳后世。