周洪彩

“所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?！绷_丹的這句名言告訴我們：在寫(xiě)作中應(yīng)該展示出獨(dú)特的個(gè)性與才情。那么，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該如何體現(xiàn)個(gè)性呢？

議論文可從以下角度構(gòu)思：

一、觀點(diǎn)新，角度奇

寫(xiě)作的過(guò)程，便是思維發(fā)散的過(guò)程。我們可以充分利用求異思維、逆向思維，對(duì)生活中的事物或現(xiàn)象進(jìn)行多角度挖掘，提煉出新奇的觀點(diǎn)，給讀者耳目一新的感覺(jué)。當(dāng)然，思維發(fā)散是以觀察為基礎(chǔ)的。每一個(gè)事物或現(xiàn)象，都是一個(gè)豐富的載體，都體現(xiàn)著不同的角度和側(cè)面，寫(xiě)作時(shí)，我們只有進(jìn)行充分而細(xì)致的觀察，才能透過(guò)表面看到本質(zhì)，才會(huì)讓我們產(chǎn)生“鮮活的思想”和“獨(dú)特的視角”。

二、材料鮮，分析透

如果說(shuō)觀點(diǎn)是一篇議論文的靈魂，那么材料就是組成整篇文章的血肉。真正的寫(xiě)作，是在平時(shí)大量積累的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。確定寫(xiě)作的角度之后，就需要我們展開(kāi)充分的聯(lián)想與想象，從社會(huì)焦點(diǎn)、生活現(xiàn)象、歷史知識(shí)、課本內(nèi)容等方面進(jìn)行搜集，找到與文章中心相適應(yīng)的鮮活而典型的材料。同時(shí)，還要通過(guò)各種藝術(shù)手法對(duì)材料進(jìn)行加工再創(chuàng)造，進(jìn)而作出透徹的分析。

三、取材小，哲理深

我們身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物都遵循著各自的規(guī)律發(fā)展，而且在表現(xiàn)個(gè)性的同時(shí)也具有共性。我們只有仔細(xì)觀察這個(gè)豐富多彩的世界，深入了解每一個(gè)事物里面所寄寓的內(nèi)涵，寫(xiě)出的文章才會(huì)以一種自然而又細(xì)膩的風(fēng)格呈現(xiàn)在讀者面前。一片葉子，我們不僅要看到它飄落時(shí)的曼妙姿態(tài)，還要從枯黃的葉面上讀懂生命的滄桑與坎坷；一株小草，我們不僅要體會(huì)它那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的堅(jiān)忍，還要從它的平淡寂寞中領(lǐng)悟人生的追求與價(jià)值。因此，留心身邊的一切事物，以細(xì)小的事物揭示深?yuàn)W的哲理，也是一種出新的方式。

記敘文可從以下角度構(gòu)思：

一、人物個(gè)性鮮明

記敘文是以塑造人物形象為中心的，而塑造人物形象又是通過(guò)各種描寫(xiě)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等，每一個(gè)方面都可以采用不同的寫(xiě)法。結(jié)合不同人物，靈活地運(yùn)用各種描寫(xiě)方法，會(huì)讓人物的個(gè)性鮮明生動(dòng)，真實(shí)自然。

二、思想內(nèi)容獨(dú)到

記敘文一般通過(guò)人物或事件來(lái)反映一定的社會(huì)內(nèi)涵。優(yōu)秀的記敘文，往往透過(guò)個(gè)別人物的感人事跡，表現(xiàn)其高尚的思想情操，進(jìn)而頌揚(yáng)一種良好的品質(zhì)或風(fēng)氣。刻畫(huà)人物的命運(yùn)、感情、心理，必須抓住最感人的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，要寫(xiě)出人物的閃光點(diǎn)。這里的“閃光點(diǎn)”，必須是人物全部生活和性格的有力說(shuō)明并且是能塑造人物形象的典型生活側(cè)面，而非人物的偶然行為。

三、構(gòu)思新穎巧妙

成功的記敘文，一定是在構(gòu)思上匠心獨(dú)運(yùn)的。追求構(gòu)思精巧，需要在一般的構(gòu)思上尋求突破，把所要表達(dá)的內(nèi)容按照新的方式、新的視角進(jìn)行充分表達(dá)。具體而言，可以從題材的選擇、主題的內(nèi)容、情節(jié)的設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)的安排等方面入手。只要能夠打破常規(guī)，在合情合理的前提下寫(xiě)出與眾不同之處，同時(shí)在文章中有意識(shí)地運(yùn)用一些技巧和方法，就會(huì)使文章引人入勝。