摘要：我國高校大學(xué)生思想政治教育在取得成績的同時(shí)，也存在諸多不足。利用地域性紅色旅游對(duì)比鄰的地方高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育無疑是一種創(chuàng)新的形式。地域紅色旅游相對(duì)于地方高校具有特色性、空間臨近性和文化關(guān)聯(lián)性，本文從學(xué)校管理者、教師、大學(xué)生和紅色旅游景點(diǎn)幾個(gè)方面提出具體舉措。

關(guān)鍵詞：地方高校；地域紅色旅游；大學(xué)生；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）52-0247-02

我國的紅色旅游于2004年以后在政府主導(dǎo)下進(jìn)入大規(guī)模發(fā)展時(shí)期，迄今發(fā)展并不成熟。對(duì)紅色旅游與大學(xué)生思想政治教育已有一些研究，如朱東國提出紅色旅游與大學(xué)生思想政治教育的互動(dòng)模式[1]，周妍等探討了紅色旅游對(duì)于提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的作用和措施[2]。但對(duì)于地域紅色旅游資源對(duì)比鄰的地方高校大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值和方法的研究較少，本文擬對(duì)此問題進(jìn)行探討。

一、大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境

我國歷來重視大學(xué)生思想政治教育，在這方面取得了不少成績，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。但隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境、教育對(duì)象、教育主體、思想政治教育的內(nèi)容等方面持續(xù)發(fā)生著巨大變化。大學(xué)生思想政治教育也出現(xiàn)了諸多困境，如流于形式、方法單一、脫離實(shí)際[3]、內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、實(shí)效下降、教育者功能定位模糊等[4]。紅色旅游作為一種兼具思想性、產(chǎn)業(yè)性和娛樂性的新的旅游方式，無疑也成為高校思想政治教育的新方式之一，為高校思想政治教育帶來新的載體、內(nèi)容、方式。整個(gè)紅色旅游文化是由不同的地域紅色旅游文化組成，地域性紅色旅游成為地方高校思想政治教育的重要內(nèi)容和方式。

二、地域紅色旅游相對(duì)于地方高校的特點(diǎn)

地域紅色旅游是由某一個(gè)自然或人文地理區(qū)域內(nèi)的紅色旅游資源構(gòu)成的紅色旅游區(qū)域，它對(duì)于比鄰的地方高校具有幾個(gè)明顯的特點(diǎn)。

1.地域紅色旅游具有特色性。不同的地域紅色旅游是黨和人民在不同的歷史時(shí)期的革命和建設(shè)活動(dòng)中遺留的寶貴革命遺產(chǎn)，也是珍貴的紅色旅游文化資源。這些紅色旅游文化資源既是當(dāng)時(shí)的宏觀革命背景的產(chǎn)物，又具有紅色旅游文化資源所在地的地域特色。例如毛澤東等同志建立的井岡山革命根據(jù)地是湘贛邊軍民開創(chuàng)的中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，軍民放棄了蘇聯(lián)式攻打大城市的錯(cuò)誤革命路線，走出一條獨(dú)創(chuàng)的“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)的道路”的勝利之路。井岡山恰好位于敵人統(tǒng)治薄弱的湘贛邊區(qū)，以山地丘陵為主的地形復(fù)雜，便于隱蔽和開展革命工作。位于南方的井岡山地區(qū)氣候條件好，形成優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境。這就形成了如今井岡山地區(qū)紅色旅游資源與生態(tài)旅游資源豐富且資源組合好的優(yōu)勢(shì)。井岡山紅色旅游區(qū)為比鄰的井岡山大學(xué)學(xué)生提供了一個(gè)開展紅色旅游的絕佳去處。

2.地域紅色旅游具有臨近性。地域紅色旅游地與比鄰高校之間空間距離比較近，便于紅色旅游地與比鄰高校之間的互動(dòng)、合作。這為高校學(xué)生到紅色旅游地旅游、考察、學(xué)習(xí)、研究，以及紅色旅游地到高校推廣、學(xué)習(xí)、合作等提供了便利條件。例如長江師范學(xué)院比鄰渝東南革命老區(qū)，渝東南革命老區(qū)擁有南腰界革命根據(jù)地、趙世炎烈士故居和紀(jì)念館等眾多革命遺跡，渝東南革命老區(qū)與長江師范學(xué)院之間開展了良好的互動(dòng)和合作，渝東南革命老區(qū)是長江師范學(xué)院學(xué)生開展紅色旅游、革命傳統(tǒng)教育、革命歷史研究等最便利的紅色旅游地，渝東南革命老區(qū)也主動(dòng)與長江師范學(xué)院之間開展紅色革命文化研究、挖掘、紅色旅游規(guī)劃等方面的合作。

3.地域紅色旅游關(guān)聯(lián)性。地域紅色旅游文化與比鄰高校之間常常存在文化關(guān)聯(lián)性，甚至有深厚的文化淵源，有些紅色旅游所在的革命地與比鄰的地方高校孕育于同一個(gè)紅色文化且誕生于同一時(shí)期。地方高校到比鄰的紅色旅游地開展紅色旅游就具有文化的親近感，對(duì)紅色旅游地的革命內(nèi)容更加熟悉，更容易產(chǎn)生認(rèn)同感，會(huì)產(chǎn)生更佳的思想政治教育效果。例如，延安大學(xué)是我黨創(chuàng)辦的第一所綜合性大學(xué)，于革命年代的1941年誕生于革命圣地延安，延安精神孕育了延安大學(xué)，延安大學(xué)也為保留、傳承、發(fā)揚(yáng)延安精神作出了巨大貢獻(xiàn)。故延安大學(xué)學(xué)生到比鄰的革命圣地延安開展紅色旅游，就會(huì)更加熟悉、認(rèn)同、熱愛、傳習(xí)延安精神，產(chǎn)生更好的思想政治教育效果。

三、地方高校利用比鄰地域紅色旅游文化開展紅色旅游的舉措

地方高校在比鄰的紅色區(qū)域開展紅色旅游具有諸多優(yōu)勢(shì)，只要措施得當(dāng)就可以把這些理論上的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的效果。

1.學(xué)校管理者的重視和支持。首先，地方學(xué)校管理者高度重視大學(xué)生紅色旅游活動(dòng)，尤其重視學(xué)生到比鄰紅色旅游地開展紅色旅游，因?yàn)檫@是一項(xiàng)兼具思想性和休閑性的修學(xué)旅游。其次，地方高校管理者為大學(xué)生到區(qū)域紅色旅游地開展紅色旅游以及校地之間開展互動(dòng)和交流合作提供人力、物力和財(cái)力支持。再次，地方高校應(yīng)該為大學(xué)生的地域紅色旅游在課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃安排等方面提供便利，做出周密的安排部署。既要保證學(xué)生有充分的學(xué)校教育時(shí)間，也要保證學(xué)生有合適的時(shí)間走進(jìn)實(shí)踐性的紅色旅游課堂。

2.教師對(duì)紅色旅游相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生的影響程度很深，高校教師對(duì)學(xué)生的紅色旅游有多種指導(dǎo)和幫助的方式。首先，教師利用課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命知識(shí)和紅色旅游知識(shí)系統(tǒng)、生動(dòng)的講解，讓學(xué)生擁有相關(guān)的理論儲(chǔ)備，對(duì)旅游地及旅游活動(dòng)有足夠的認(rèn)識(shí)。其次，教師對(duì)學(xué)生開展的以比鄰紅色旅游地、紅色旅游文化為主要內(nèi)容的相關(guān)社團(tuán)、校園文化活動(dòng)作指導(dǎo)，如紅歌會(huì)、紅色經(jīng)典影視賞析、紅色經(jīng)典名著導(dǎo)讀、紅色文化專欄和圖片展等，使這些活動(dòng)開展得內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑、效果顯著。再次，由教師帶領(lǐng)學(xué)生開展紅色旅游活動(dòng)，比學(xué)生自發(fā)組織的紅色旅游活動(dòng)能取得額外的良好效果。尤其是德高望重的、學(xué)生喜愛的相關(guān)專業(yè)教師帶隊(duì)的紅色旅游活動(dòng)，教師對(duì)紅色文化真學(xué)、真信，且為學(xué)生做現(xiàn)場(chǎng)講解和指導(dǎo)，這樣會(huì)對(duì)參加紅色旅游的學(xué)生產(chǎn)生好的思想政治教育效果。

3.充分利用紅色旅游資源，為大學(xué)生開展豐富多彩的紅色旅游活動(dòng)。首先，組織紅色旅游社團(tuán)，開展校園紅色文化活動(dòng)，為大學(xué)生開展紅色旅游做好理論、知識(shí)儲(chǔ)備。地方高?？山M建紅色旅游相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，在教師的指導(dǎo)下，開展以比鄰地域紅色文化及其旅游開發(fā)為主要內(nèi)容的校園社團(tuán)活動(dòng)，如地域紅色文化的研究探討，地域紅色文化進(jìn)教材進(jìn)課程活動(dòng)，地域紅色旅游線路優(yōu)化設(shè)計(jì)等，使大學(xué)生能夠?qū)Ρ揉彽赜虻募t色旅游文化有更多的研究和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)地域紅色旅游文化的熱愛之情，為開展紅色旅游做好知識(shí)儲(chǔ)備和出行準(zhǔn)備。其次，組織大學(xué)生參觀紅色旅游景觀。如組織長江師范學(xué)院的大學(xué)生參觀酉陽縣趙世炎烈士故居和紀(jì)念館，了解其故居的革命價(jià)值、歷史價(jià)值和文化價(jià)值，觀看革命家的圖片和實(shí)物，聽取講解員的解說介紹，感受革命家的胸懷和思想。這是一種最常用的紅色旅游方式，能夠使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的紅色文化信息，獲得革命思想的啟迪且產(chǎn)生共鳴。再次，組織學(xué)生開展以地域紅色文化為主題的修學(xué)旅游。要爭(zhēng)取政策支持，做好規(guī)劃和設(shè)計(jì)，要以地方高校比鄰的紅色旅游地為主要目的地。如組織學(xué)生訪問健在的革命志士，訪談革命烈士的親友和鄰居，革命文物的收集整理和研究等。最后，組織專題性的深度體驗(yàn)旅游活動(dòng)。針對(duì)大學(xué)生年輕且精力旺盛的特點(diǎn)，組織頗受大學(xué)生喜愛的參與性、運(yùn)動(dòng)性和體驗(yàn)性強(qiáng)的紅色旅游項(xiàng)目，如重走革命路活動(dòng)、革命老區(qū)公益游、革命老區(qū)環(huán)保游等。

4.紅色旅游景區(qū)需要為大學(xué)生設(shè)計(jì)、提供成熟的紅色旅游產(chǎn)品。首先，紅色文化整理研究與大學(xué)生紅色旅游市場(chǎng)調(diào)查。紅色旅游地充分利用比鄰的地方高校的科研力量進(jìn)行紅色文化的挖掘整理，開展這方面的校地合作，為提供更多更好的紅色旅游產(chǎn)品準(zhǔn)備好資源條件；同時(shí)，有針對(duì)性地開展地方高校大學(xué)生紅色旅游市場(chǎng)調(diào)查，摸清市場(chǎng)需求特征，使設(shè)計(jì)出來的紅色旅游產(chǎn)品更加具有市場(chǎng)吸引力。其次，加強(qiáng)紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)。主要包括紅色旅游吸引物建設(shè)，如遺址、故居、紀(jì)念館等；紅色旅游設(shè)施建設(shè)，如交通設(shè)施、賓館等；紅色旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)，如文化娛樂服務(wù)設(shè)施、旅游購物設(shè)施等。再次，設(shè)計(jì)好紅色旅游線路。紅色旅游線路兼具歷史性、政治性和娛樂性，突出線路的主題。同時(shí)，要堅(jiān)持大紅色旅游的觀念，把紅色旅游地的悠久歷史文化、民族民俗文化、自然生態(tài)旅游資源等組合進(jìn)紅色旅游線路，以增加紅色旅游的豐度。最后，延長紅色旅游的本地產(chǎn)業(yè)鏈。紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈比較短，可在吃、住、行、游、購、娛等方面延長紅色旅游本地產(chǎn)業(yè)鏈以增強(qiáng)對(duì)本地經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用，以此促進(jìn)高校比鄰的紅色旅游地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展，為大學(xué)生建設(shè)一個(gè)健康和諧的紅色旅游目的地。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：陶少華（1973-），男，長江師范學(xué)院歷史文化與民族學(xué)院，博士，講師，研究方向：民族文化與民族教育。