[韓]法頂禪師

今年的春天來得有些遲了。早已經(jīng)是春分時(shí)節(jié)，這座深山卻依然被覆在冰雪之下，瑟縮著身體等待春的氣息。隨著季節(jié)的循環(huán)更替，自然界的景色自會(huì)出現(xiàn)新的變化。人，也要懂得適時(shí)改變自我。若是始終像磐石一般搖之不動(dòng)，那生命的氣息就不可能滲入其中。

一成不變的重復(fù)只會(huì)讓生命變得枯燥。季節(jié)交替之時(shí)，不要只顧著更換月歷，也要記得走出老舊的軀殼，準(zhǔn)備以煥然一新的面貌去迎接新的開始。如此，每一天都將是嶄新的。

我把壁上的字畫取下來，留出空蕩蕩的墻面。這就好像是在空無一物的空間里畫了一幅沒有形體的畫，希望再裝點(diǎn)些什么的話，只要在腦子里想想，就已經(jīng)足夠了。

19世紀(jì)30年代，法國(guó)政治思想家亞利西斯·德·托克維爾游歷美國(guó)，看見了共和國(guó)人民的靈魂里潛在而令人意外的心?。核麄円呀?jīng)擁有許多財(cái)物，卻還想要更多，總是因?yàn)閯e人擁有而自己沒有的事物感到痛苦。究竟是什么，讓他們生活富裕卻于心難安？

在過去生活貧困的時(shí)候，人們并不會(huì)因?yàn)閯e人擁有什么而感到氣餒或是不安；但是當(dāng)大家都富裕起來、彼此的生活水準(zhǔn)大致持平時(shí)，哪怕微小的差距也使人們嫉妒得咬牙切齒。于是，資本主義社會(huì)的成員們開始頻頻遭受各種嚴(yán)重憂郁癥的困擾，即便生活安逸無憂，也會(huì)不時(shí)陷入對(duì)于生命的悔恨。

在農(nóng)耕社會(huì)，雖然物質(zhì)貧乏，但人們并沒有失卻精神上的尊嚴(yán)與做人的道義。比起過去的社會(huì)，現(xiàn)代人已經(jīng)擁有很多財(cái)富，卻是在悔恨與不安中度日。否則，為何在這所有的生命都爭(zhēng)相冒出新芽的燦爛春天，一些有手有腳的人卻想要放棄生命，不等到達(dá)人生的終點(diǎn)站就急著中途下車呢？

我們應(yīng)該為了什么而活著？若是用顛倒錯(cuò)亂的價(jià)值觀隨意搪塞自己的人生，那也未免太可惜了。是否真正富有，其實(shí)與你實(shí)際擁有多少財(cái)富并沒有太大的關(guān)聯(lián)；把渴望得到的事物視為財(cái)富的認(rèn)知是不正確的，富有與否，其實(shí)全在于心念如何。

一心想要占有得不到的東西時(shí)，我們就是貧窮的。但若能知足于當(dāng)下?lián)碛械氖挛?，那么即便生活清貧，我們的?nèi)心也依然富足。

不貪求太多，就能從小小的擁有中感受到充沛的幸福。如果只想著擁有和別人一樣多的東西，人生就將由此陷入悲慘境地。

每個(gè)人都會(huì)擁有其應(yīng)得的那一份。只要把自己的碗裝滿了就好，多了就會(huì)溢出來。安守本分而知足的人，才是真正富有之人。

（摘自《美麗的結(jié)尾》

二十一世紀(jì)出版社）