陳玉華

【摘要】本文首先探討了地域文化與地域政治文化的內(nèi)涵，分析了地域政治文化教育進(jìn)入高中政治課程的價(jià)值，提出了地域政治文化教育進(jìn)入高中政治課程的教學(xué)措施：擴(kuò)大地域政治文化教育資源、創(chuàng)新思想政治教育和通識(shí)教育、活躍地域政治文化教學(xué)課堂。

【關(guān)鍵詞】地域文化 地域政治文化 高中政治課程

地域文化作為具有地域特征的文化形態(tài)，既有地理環(huán)境意義上的自然屬性，也有歷史傳統(tǒng)意義上的人文屬性，包括政治文化屬性。地域政治文化是一種取之不盡用之不竭的寶貴資源，充分認(rèn)識(shí)并利用好其歷史文化價(jià)值，對(duì)高中政治教學(xué)具有重大意義。而在當(dāng)前高中政治教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，使語言修養(yǎng)與思想修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。本文為此具體探討了地域政治文化教育進(jìn)入高中政治課程的教學(xué)措施。

一、地域文化與地域政治文化

1.地域文化。文化在廣義上指的是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，在狹義上則指人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富，包括宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、社會(huì)制度等。地域文化也有廣義和狹義的區(qū)分。比如作為學(xué)術(shù)觀念形態(tài)的瓊學(xué)，是中華傳統(tǒng)文化在海南的本土化和具體表現(xiàn)形式，在海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史中逐步形成、積淀和發(fā)展，并對(duì)當(dāng)前的海南建設(shè)具有重要影響，是海南文化的精神內(nèi)核，具有鮮明的地域特征和深厚的歷史底蘊(yùn)。

2.地域政治文化。實(shí)際上，我們常將社會(huì)生活劃分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三大領(lǐng)域或部門，政治和文化則是既有明顯區(qū)別又聯(lián)系非常緊密的兩個(gè)領(lǐng)域。在很多地方的現(xiàn)實(shí)政治中，“認(rèn)同”是最重要的問題之一，因?yàn)椤罢J(rèn)同”直接決定了將投票給誰?！罢J(rèn)同”當(dāng)然與現(xiàn)實(shí)利益有關(guān)，但“利益”絕非惟一的誘因，“文化”也許是決定“認(rèn)同”取向的更重要的因素。地域政治文化教育就是讓學(xué)生堅(jiān)守于鄉(xiāng)思的內(nèi)涵，培養(yǎng)其健全人格，開發(fā)其智力，接觸代表地方智慧的地域政治文化，為學(xué)生的成人成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一種教育。

二、地域政治文化教育進(jìn)入高中政治課程的價(jià)值

高中是學(xué)生人格塑造的重要時(shí)期，地域政治文化教育從高中生開始，就是要讓他們做有德人，立君子品，塑造其良好品德。因此，地域政治文化的精華不僅是知識(shí)，更是一種人文精神，而高中文化的集中表現(xiàn)也是風(fēng)氣與精神。無論是漂泊者還是堅(jiān)守者，如果心中擁有自己精神的“家園”，有民族文化的“根”，那么，漂泊中會(huì)有鄉(xiāng)思，有心靈的歸屬和依靠，困守中也會(huì)有認(rèn)同，不會(huì)因?yàn)閷?duì)日常生活的不滿而牢騷滿腹或麻木不仁。

三、地域政治文化教育進(jìn)入高中政治課程的教學(xué)措施

1.擴(kuò)大地域政治文化教育資源。地域政治文化是千古之作、永垂不朽之作，它值得學(xué)生用一生去理解、體驗(yàn)，用一生去感悟、回味。在高中選修課的設(shè)置中，建議列入“旅游文化專題”“民俗文化專題”等選題。比如當(dāng)前黑龍江教育出版社為了配合早期清朝的政治文化宣傳，專門請(qǐng)來了赫哲族民間藝人現(xiàn)場(chǎng)展示極具北方捕獵民族特色的魚皮服裝制作過程，濃郁的民族特色和地域民族文化圖書相映成趣，吸引了大量讀者駐足觀看。

2.創(chuàng)新思想政治教育和通識(shí)教育。思想政治教育內(nèi)容只有切合現(xiàn)實(shí)生活及受教育者的認(rèn)知基礎(chǔ)，教育過程才能產(chǎn)生“共振”，從而收到良好的成效。在實(shí)際工作中，要巧妙地將教育內(nèi)容融合在文化創(chuàng)造、文化傳播之中，通過文化事業(yè)的發(fā)展來增強(qiáng)思想政治教育的有效性。思想政治教育作為一種維系社會(huì)生存、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、滿足人社會(huì)化需要的實(shí)踐教育活動(dòng)，與文化有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。一方面，文化的發(fā)展繁榮為思想政治教育提供了豐厚的土壤，離開文化的根基，思想政治教育就會(huì)失去最重要的載體及特定的支撐；另一方面，思想政治教育本身就是社會(huì)文化的重要組成部分，體現(xiàn)著主流文化的核心價(jià)值觀，有效的思想政治教育可以為文化發(fā)展提供導(dǎo)向和動(dòng)力。而在政治中，成長(zhǎng)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的沂蒙革命文化，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的洗禮，逐漸鍛造出了更加輝煌燦爛的新的精神形態(tài)——沂蒙精神。沂蒙人民以其“立場(chǎng)堅(jiān)定，愛黨愛軍，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神，把厚重的沂蒙文化升華到了一個(gè)嶄新的高度，成為了沂蒙大地的脊梁。

3.活躍地域政治文化教學(xué)課堂。學(xué)校要積極探索特色校園文化建設(shè)的新形式、內(nèi)容和手段，以文學(xué)、音樂、書畫和文化活動(dòng)的組織方法等為主要內(nèi)容，形成文化工作課程的基本框架，組織開展“第二課堂”能力訓(xùn)練，綜合檢驗(yàn)文化工作課教學(xué)成果。學(xué)校要建立地方文化工作課專修室，配備先進(jìn)的電腦模擬演示系統(tǒng)、多媒體教學(xué)設(shè)備和高清晰度投影系統(tǒng)，滿足各類文化工作課程的教學(xué)。尤其對(duì)于年輕人來說，地域政治文化教學(xué)課更是一種心靈上的觸動(dòng)。比如當(dāng)前湛江師院成立的“雷陽文化研究中心”，它秉承充實(shí)民族血脈、建設(shè)精神家園的學(xué)術(shù)精神，積極響應(yīng)中央提出的“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”的號(hào)召，自覺擔(dān)當(dāng)起雷陽文化傳承與創(chuàng)新的歷史使命，努力打造地域文化研究創(chuàng)新基地。

總之，我們要努力實(shí)現(xiàn)地域文化傳承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，即使是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，且地域政治文化教育進(jìn)入高中政治課程的教學(xué)是回歸人之本性的教學(xué)，值得推薦應(yīng)用。