梁海
【摘 要】音樂(lè)美育作為一門理論美學(xué)和實(shí)驗(yàn)教育學(xué)相交叉的邊緣科學(xué)已受到越來(lái)越多的重視,把美育運(yùn)用到音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中探尋美、感受美、培育美,是音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生不可推托的責(zé)任,是全面實(shí)施素質(zhì)教育,促使學(xué)生形成正確的人生觀的必然要求。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué);內(nèi)容美;藝術(shù)美;特征
音樂(lè)有著和人類一樣悠久的歷史。音樂(lè)的本質(zhì)和靈魂是情感,美的情境可以為音樂(lè)學(xué)習(xí)創(chuàng)造最佳的效益。正如《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的:“音樂(lè)教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界,音樂(lè)課的基本價(jià)值在于通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè),表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)?!币虼耍衙烙\(yùn)用到音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中探尋美、感受美、培育美,是音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生不可推托的責(zé)任。
一、音樂(lè)教學(xué)中美育的崛起
傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)僅僅從認(rèn)知角度單線突進(jìn)組織教學(xué),使教學(xué)成為簡(jiǎn)單的從符號(hào)到符號(hào)的傳授,忽視了學(xué)生的主體性和審美能力的培養(yǎng)。隨著美學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展,美育越來(lái)越受到重視,音樂(lè)美育作為一門理論美學(xué)和實(shí)驗(yàn)教育學(xué)相交叉的邊緣科學(xué)也受到越來(lái)越多的重視。
音樂(lè)美育講求無(wú)聲無(wú)息地改變?nèi)说膶徝佬睦斫Y(jié)構(gòu),深化學(xué)生的音樂(lè)美感,是一種非功利性的。但音樂(lè)課畢竟不是理論美學(xué)課,它有著明確的教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),音樂(lè)教學(xué)的功利性和美實(shí)施的非功利性二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
二、音樂(lè)教學(xué)中美育的內(nèi)容
1.音樂(lè)的內(nèi)容美
①音響美:音樂(lè)就是一種以音響為素材,并通過(guò)聽(tīng)覺(jué)訴諸感情的藝術(shù),因此,感知各種音響是音樂(lè)審美教育的前提,是學(xué)習(xí)音樂(lè)的開(kāi)始。這各種音響主要包括自然界和生活中的各種聲音,給人傳遞著自然以及人與自然之間的和諧有序之美。②意境美:音樂(lè)之美表現(xiàn)在對(duì)自然界和諧有序的象征與描摹上。音樂(lè)可以為我們展現(xiàn)出不同的意境,把自然、社會(huì)和人類統(tǒng)一到音樂(lè)作品中,在優(yōu)美的音樂(lè)中感悟自然、社會(huì)和人自身的美。③形式美:學(xué)校音樂(lè)教育的表演形式主要有演唱、演奏和綜合性藝術(shù)表演等,各種形式都給學(xué)生帶來(lái)不同的美感體驗(yàn)。比如合唱時(shí),幾個(gè)聲部之間的密切配合、和諧統(tǒng)一,以及與指揮的協(xié)調(diào)配合,會(huì)產(chǎn)生和諧的美的體驗(yàn)。
2.教師的教學(xué)藝術(shù)美
①教態(tài)美:音樂(lè)教師在傳授知識(shí)的同時(shí),也傳授著美,美的東西總是讓人愉悅的,教師的儀態(tài)美也會(huì)影響到學(xué)生接受美的程度。教師的儀態(tài)美主要表現(xiàn)在儀表和教態(tài)上,教師的儀表應(yīng)該有一種特殊的美,自然、優(yōu)雅的儀態(tài)可以給學(xué)生以信任感和責(zé)任感。同樣,如果教師精神飽滿、神采奕奕、輕松愉快地給學(xué)生上課,會(huì)給學(xué)生一種清新的感覺(jué),給整個(gè)班級(jí)帶來(lái)勃勃生機(jī)。②語(yǔ)言美:教師的語(yǔ)言美對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)慣、邏輯思維的培養(yǎng)與形成都起著很大的作用。準(zhǔn)確、明朗、流暢的語(yǔ)言是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙,能極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,表現(xiàn)出語(yǔ)言天然的節(jié)奏感和音樂(lè)美。③學(xué)識(shí)美:音樂(lè)教師應(yīng)具備的音樂(lè)學(xué)科知識(shí)技能一般包括全面的音樂(lè)基礎(chǔ)理論修養(yǎng)和視唱、聽(tīng)音、聲樂(lè)、指揮等技能技巧。音樂(lè)教師的學(xué)識(shí)魅力主要體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)審美鑒賞、音樂(lè)審美表現(xiàn)和音樂(lè)審美創(chuàng)造的廣度和深度上。
三、音樂(lè)教學(xué)中美育的特征
1.潛移默化性。音樂(lè)美育存在于音樂(lè)教學(xué)的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,它是在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),潛移默化的受音樂(lè)的熏陶與感染,提升自我的審美能力。音樂(lè)美育像空氣一樣存在于學(xué)生的周圍,讓學(xué)生自然而然地去感受、去體會(huì),從而心甘情愿接受教育。
2.愉悅性??鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”音樂(lè)美育就是使人在優(yōu)美的語(yǔ)境中,陶陶然、融融然地改變著自己的精神面貌。因此,教師要在教學(xué)中努力營(yíng)造與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍,創(chuàng)設(shè)和諧、歡快的情境,激發(fā)學(xué)生的感情,促使學(xué)生的身心健康發(fā)展。
3.內(nèi)隱性。音樂(lè)美育是動(dòng)于內(nèi),從內(nèi)心情感的角度去打動(dòng)學(xué)生的。美感教育的力量是不可抗拒,不由自己的。心理學(xué)的研究表明,在邏輯思維的狀態(tài)中,情感是從屬的、受壓制的,而在知覺(jué)和想象等活動(dòng)中,情感則得到了激發(fā)和表現(xiàn)。
四、音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施美育的途徑和方法
1.誘發(fā)審美感悟。讓學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽(tīng)不僅有助于理解思想內(nèi)容,而且能體會(huì)到音樂(lè)的韻味,如音樂(lè)的節(jié)奏美、音韻美、意境美等,沒(méi)有反復(fù)的聽(tīng)是難以體會(huì)的。在讓學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用技巧,如重音、快慢、停頓和語(yǔ)氣等表達(dá)的不同美的感受。
2.啟迪審美想象。要使學(xué)生獲得更深刻的美感,教師還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,適時(shí)引導(dǎo)。正如毛澤東說(shuō)的:“感覺(jué)了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能深刻地感覺(jué)它?!币环矫娼處熞龑?dǎo)學(xué)生通過(guò)想象入境,可采用掛圖、投影等直觀方法幫助學(xué)生入境。
3.培養(yǎng)審美能力。創(chuàng)造美是美育的目的所在,也是審美教育的最高境界。音樂(lè)課堂教學(xué)中的審美創(chuàng)造要強(qiáng)化一個(gè)“練”字,讓學(xué)生在實(shí)際鍛煉中培養(yǎng)他們音樂(lè)方面的審美創(chuàng)造能力。比如在《臺(tái)灣的蝴蝶谷》這段音樂(lè)的熏陶和感染下,讓學(xué)生擺出了各種優(yōu)美的蝴蝶姿態(tài),宛如一只只小蝴蝶翩翩起舞,由此,在他們心中奔騰強(qiáng)烈的創(chuàng)造激情,給予蝴蝶以生命力,以生活的情趣,無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)自己的心靈。
“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”大雕塑家羅丹一語(yǔ)道破了這一亙古不變的道理。因此,音樂(lè)教師要在教學(xué)中抓住審美教育這一課題,從多方面、多角度有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),使學(xué)生在愉耳、悅目、賞心、怡神的審美活動(dòng)中學(xué)習(xí)音樂(lè),升華美的情感,培養(yǎng)美的想象,激發(fā)美的發(fā)現(xiàn),有助于學(xué)生形成正確的人生觀,全面實(shí)施素質(zhì)教育。