吳越
因?yàn)橛辛隧n寒,80后才不只是一個(gè)簡單的符號(hào)。曾幾何時(shí),韓寒身上的標(biāo)簽被用來標(biāo)注整個(gè)80后群體。而當(dāng)三十而立的韓寒承擔(dān)起越來越多的社會(huì)擔(dān)當(dāng),轉(zhuǎn)而又徹底崩塌,重新開始另一段文化使命,逐漸走向成熟的韓寒,為這個(gè)同質(zhì)化的時(shí)代留下了怎樣的注腳?
叛逆十年:韓寒的精神救贖
2000年,一夜暴紅的“韓寒現(xiàn)象”還是一個(gè)公眾話題。當(dāng)年韓寒18歲,剛剛成年,如今他已31歲,剛過而立,已為人父。
現(xiàn)在想來,當(dāng)年對(duì)“韓寒現(xiàn)象”的討論抑或批判實(shí)則是“80后”登上歷史舞臺(tái)的一次預(yù)演。眾所周知,那時(shí)的韓寒一年前退學(xué),但已經(jīng)出版《三重門》和《零下一度》,拒絕就讀復(fù)旦大學(xué),從此走出自己的路。
韓寒似乎被過度評(píng)論了,自《杯中窺人》《三重門》始,伴隨一系列雜文、散文、博客,“獨(dú)唱”了《獨(dú)唱團(tuán)》,和這個(gè)世界談了談之后表示長篇小說“后會(huì)無期”,做《一個(gè)》,唱歌、配音、各種監(jiān)制,“希望妻子與女友和平共處”,自然還有他作為賽車手傾注了更多能量的重要賽場(chǎng)。
如果韓寒的人生戲劇有臺(tái)本,那么《麥田里的守望者》或許比較合適,至少是吻合一部分?;魻栴D·考爾菲德害羞、憤怒、游蕩、葷詞掛口、天馬行空、不愿讀書、憧憬豪車、對(duì)性渴望,但并沒有“垮掉”,卻無比純真地想在麥田里守望孩子,以免他們跌落懸崖。
年少成名的蔣方舟曾問過韓寒:對(duì)于想成為你的年輕人來說,你的人生路上最不可復(fù)制的經(jīng)歷(或者階段、拐點(diǎn))是什么?韓寒說:我不是唐駿,我的人生不能復(fù)制。當(dāng)然,我也不會(huì)很做作地告訴他們做自己就好。我覺得生命就是一場(chǎng)歪打正著,我都已經(jīng)忘記自己曾經(jīng)是歪在哪兒了。
知名媒體人許知遠(yuǎn)這么評(píng)價(jià)那個(gè)時(shí)候風(fēng)頭強(qiáng)勁的韓寒:“韓寒掀起的迷狂,襯托出這個(gè)崛起大國的內(nèi)在蒼白、可悲、淺薄——一個(gè)聰明的青年人,說出了一些真話,他就讓這個(gè)時(shí)代的神經(jīng)震顫不已。與其說這是韓寒的勝利,不如說是庸眾的勝利,或是整個(gè)民族的失敗。”韓寒覺得許知遠(yuǎn)說的是對(duì)的,“我特別理解他說的所有東西”。
致女兒書:
不再為他們父輩感到慚愧
“我要一輩子供養(yǎng)我女兒,讓她衣食無憂,想玩什么就玩什么,什么出人頭地、理想抱負(fù),都是空的。她想要什么,我給她什么。就算哪天賺不到錢了,我就是給李彥宏開車也要讓她過得好,讓我的子女不再為他們父輩感到慚愧?!睂?duì)于女兒,韓寒有著和大多數(shù)人不同的教育理念。
有了女兒后,韓寒察覺自己變了。“其他賽車手有了孩子后開車更慢了,我則開得更快了?!薄拔腋杏X自己已經(jīng)完成,從基因上、人類的生物學(xué)上的繁衍任務(wù),反而覺得更加沒有顧慮。更加逼問自己到底要做什么?”
對(duì)韓寒來說,30歲是個(gè)坎兒。2011年前,他安于“韓少”這樣的稱謂,樂于享受以憑借年輕帶來的種種不成熟和銳利,以干凈的率性,呼應(yīng)這個(gè)社會(huì)淺顯的痛楚和快樂,坦然接受社會(huì)慷慨的饋贈(zèng)。然而,30歲來了,生活從此不一樣。
韓寒成為一個(gè)女人的丈夫、一個(gè)女兒的父親;“韓三篇”出籠,招致“敵我陣營”的重新分裂和聚合,韓寒第一次覺得自己的東西不夠用了;更為喧鬧的是“代筆門事件”,這一出自以為正劇的鬧劇里,韓寒嘲笑自己“豬一樣的表現(xiàn)”。
“代筆門”事件是韓寒三十而立的轉(zhuǎn)折點(diǎn),或許,他會(huì)成為另一個(gè)不同的韓寒。
一個(gè)孤獨(dú)標(biāo)桿的文化使命:“現(xiàn)在的教授加起來的影響力,趕不上一個(gè)韓寒”?
出道以來,韓寒被大眾一直關(guān)注著,從一個(gè)前途未卜的文學(xué)青年,到今天轉(zhuǎn)變成為中國最具影響力的公共知識(shí)分子之一。
選韓寒當(dāng)市長?這一點(diǎn)也不聳動(dòng)。不喜歡的人還是覺得他嘻嘻哈哈,但是喜歡他的人越來越多——他們喜歡他對(duì)公共事件銳利的、一針見血的評(píng)論,喜歡他一個(gè)比喻就把裝正經(jīng)的人推倒在地的那種智慧。
中國人民大學(xué)教授張鳴說:“現(xiàn)在的中國大學(xué)教授加起來的影響力,趕不上一個(gè)韓寒。
任何聰明都不能超越時(shí)代。讓時(shí)光倒轉(zhuǎn)近80年,巴金也在韓寒這個(gè)年齡。巴金也是從中學(xué)走向社會(huì),他在同人媒體上寫文章抨擊時(shí)事的時(shí)候,比韓寒小,也是憑藉少年的直覺、熱情和理想,其銳利卻不輸于韓寒前些年的雜文。在今天的韓寒這么大時(shí),巴金早已完成了傳誦至今的作品。
巴金只是那個(gè)時(shí)代的文學(xué)群星中的一顆,古往今來,每個(gè)時(shí)代能夠攀上思想頂峰的人,都對(duì)思想有著最為沉重的承擔(dān)。韓寒卻似乎是今日廣大青年中的孤獨(dú)標(biāo)桿。他為什么能夠成為我們時(shí)代的“思想家”?這究竟揭示了他的某種特異素質(zhì),還是我們時(shí)代的病癥?
跌落神壇之后,韓寒依舊是這個(gè)社會(huì)為數(shù)不多的清醒者之一。
“我要寫一篇文章,說一說我所有犯的錯(cuò),我以前的無知和對(duì)他人的傷害,我的膨脹和愚蠢?!表n寒說,“也許,我會(huì)成為一個(gè)更好的寫作者?!?/p>