李新勇

飛花輕若夢

歲月如此堅硬，季節(jié)如此松軟。春風(fēng)帶著狂草的章法，于不經(jīng)意間，在金盞菊、迎春、茶花、各色玉蘭錦簇成團(tuán)的芬芳中，將屬于這個季節(jié)的心情，紛然乍泄。

紫燕的歌聲聯(lián)通了二十四節(jié)氣的脈絡(luò)，將大自然的序幕徐徐拉開，立春雨水，驚蟄春分，猶如一個個奔騰有序的鼓點(diǎn)。許多年過去了，鼓點(diǎn)和鼓點(diǎn)的節(jié)奏從來沒有改變，改變的是歲月，是與歲月相依相伴的時間，它蒼老了多少意氣風(fēng)發(fā)的翩翩少年。只是，那桃花依然紅著臉頰在春風(fēng)中微笑，杏花卻不僅僅粉在煙雨蒙蒙的江南，梨花白了回響著紅娘木屐的院落，翻飛的紙鷂拽著遙遠(yuǎn)蒼穹的湛藍(lán)。

在這個季節(jié)，且不要去說那些名副其實的花了，就連新長出的樹葉，都那么色彩明麗，帶著令人賞心悅目的柔軟和光澤，把整個世界，裝扮得新媳婦一般。

多么希望這樣的美景，能跟我們長期相伴?？梢粓龃河?，在洗凈浮塵的同時，也洗落了滿枝繁華。昨日嫵媚妖嬈不再，昨日落英繽紛不再。仿佛做了一場春夢，夢中事隨人愿、甘美暢達(dá)，睜開眼睛，便浮華過眼，了無痕跡。這多少令人有些遺憾。自古以來，那一場場具有轉(zhuǎn)折意味的春雨，催生了多少懵懂少年的無端憂傷，又令多少傷春感懷的文人雅士，寫下一首首纏綿婉約的動人詩篇。

不過，人類附加給春天的文字，都與春天本身無關(guān)。大自然從未有老去的時候。老去的，是深陷時間旋渦的你我，尤其是我們的心態(tài)?；ㄩ_有花開的快樂，花謝有花謝的灑脫。去留無須誰來牽掛，一切都順其自然。繁花過后，還有綠葉呢。倘若是果樹，枝頭上，就該有青青的細(xì)果子了。

每一個春天都是嶄新的。在這嶄新的春天，一切都欣欣向榮，繁花謝后，滿眼新綠。線條分明的房屋因為新綠，多了許多和諧的情調(diào)，枝上鳥鳴清脆，穿梭于綠蔭下的行人，說話的聲音、舉止穿著，都跟季節(jié)那么協(xié)調(diào)。道路因為新綠，增加了無限豐富的色彩，再筆直單調(diào)的路，也變得柔和起來。春天的新綠，連樓房根部那一小撮泥土都不放過，離離落落，長上一片。

春光無處不在，青翠無處不在。飛花是春天的開始，揭開季節(jié)的全部。

三月的郊外無需門票

汪洋恣肆的油菜花是三月的精靈，它把生命的金黃放在三月和煦的陽光下晾曬。

在一片金黃的花海中間，麥田像是畫家隨意涂抹上去的一塊翡翠綠。還有清洌的河水、水邊鵝黃的蘆芽、鋪天蓋地的紫云英，有意無意地為坦蕩的田野增加了復(fù)雜和深度。再加上豌豆花的淡雅，桃李花的煽情，三月便香氣撲鼻了。

在花的海洋里，遠(yuǎn)處的房屋變矮了，仿佛是花海中的舢板，近處泛綠的春樹，恰似一頁頁鼓脹的風(fēng)帆。

這季節(jié)，鳥兒的鳴叫是那樣清亮。低飛的紫燕，翱翔的雄鷹，成片翻飛的沙鷗和鴿陣，于田野深處不知名角落里低吟淺唱的斑鳩和鷓鴣，合唱團(tuán)一般，唱出了春的情緒、春的愛戀。

這季節(jié)，城里人仿佛選擇了一場逃亡，從市區(qū)奔向田野。身后是一片轟然退縮得近似于坍塌的高樓大廈，上緊發(fā)條的生活跟墻角的殘冰一樣，瞬間融化成一灘溫潤的春水。

把身軀攤在三月的青草地上，盡情打開四肢，讓風(fēng)揉亂長發(fā)，拂過臉頰。讓三月馥郁的花草香在鼻孔里漫漶，讓三月的各種鳥鳴，包括風(fēng)搖動春樹的嘎吱聲、牛哞、蛙鳴，流水般灌注到耳朵里來。

如果遇上一場雨，無論大小都再好不過。在無邊的田野上，讓我們自由地穿越到張志和“桃花流水鱖魚肥”的西塞山前，白居易“淺草才能沒馬蹄”的錢塘湖邊，杜牧“千里鶯啼綠映紅”的煙雨樓臺，辛棄疾“夢回人遠(yuǎn)許多愁”的玉樓，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的瓜洲。

這季節(jié)是那么適合朗誦。面對五彩斑斕的田野，讀余光中：“春天，遂想起遍地垂柳的江南，想起太湖濱一漁港，想起那多情的表妹，走在柳堤。”范蠡和西施在淺淺的思念和哀愁中復(fù)活了，他們越阡度陌，攜手走在煙雨江南那長相廝守的旅途中。或者讀海子的“春天，十個海子復(fù)活了”，他們長發(fā)齊肩，像一群涉世未深卻心懷天下的少年，用憂郁的眼神打量迷惘的世界，突然，一轉(zhuǎn)身，將理不出頭緒的世界暫時拋在腦后，面朝大海，春暖花開?；蛘咦x默雷克：“我躺在春天的小山上，白云變成我的翅膀，一只小鳥在我前面飛。啊，告訴我，孤獨(dú)的姑娘：你在哪里？讓我留在你身旁！”

最最好的狀態(tài)，是忘掉所有的文字，所有世俗的存在，把自己干干凈凈地交給春天，把眼前的陽光，當(dāng)作世界元初的第一縷陽光，把眼前的田野，當(dāng)作世界元初的第一塊田野，從零開始，給萬物第一次命名，讓萬物予人第一次感知……這情景，想想都是那么令人快樂，給人說不出的沖動和勇氣。

清風(fēng)蘆葦

在水網(wǎng)縱橫的江海平原，蘆葦實在是普通得不能再普通的植物。只要有一脈清水流淌，它就在岸邊蓬勃嵯峨，無論春秋冬夏，細(xì)密樸實地長成這片土地的地域標(biāo)志。尤其是在秋天蘆葦花翻飛的時候，這種地域標(biāo)志的感覺，更加明顯。

水跟蘆葦，像一對忠貞不渝的戀人，朝夕廝守間，水因蘆葦而顯出高度，蘆葦因水而逸露風(fēng)姿。最終，彼此都成了對方的愛情和信仰。如果還有清風(fēng)吹皺滿江秋水，撩起蘆花的詩意，那么，想不憶起那句“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”的詩都難。這樣的千古名句從來不會被人淡忘，就像水湄的蘆葦不會在地球上消亡。

而且，那些沉郁已久的伊人往事，往往會在清風(fēng)蘆葦?shù)膶Π字袕?fù)活轉(zhuǎn)來，重新回到詩經(jīng)的原野上。在詩經(jīng)的曠野中，愛情都很美好，常常會永恒成歌謠。而后世讀者，一旦讀到這樣的詩句，無一例外會展開豐富的想象。那位吟詠著愛情，獨(dú)自纏綿的伊人，恰似一叢多情的蘆花——有多少人知道，人世間最動人的三個字，不是“我愛你”，而是“在一起”呢？——多少少年在蘆葦發(fā)芽到開花的里程中，為參透或證明這兩句話，忙忙碌碌，紛紛老去。

這也許就是文學(xué)給予后人的“地域標(biāo)志”。它能給人以思考，也能喚醒人的某些潛意識。

事實上，很多事物在文學(xué)上都是有地域標(biāo)志的。天上的、通向神、通向人的路，早已被屈原走完，在屈原面前，后人難以找到新的地域標(biāo)志，來標(biāo)注自己飛升的空間；陶淵明東籬下的菊花溫暖每一輪帶血的夕陽，張若虛吟詠過的月亮最大；在李白的黃河上，流淌了整個世界的夸張和浪漫；美麗的、少女的血，在李香君的扇上開成艷麗的桃花，淚則在林黛玉的黑眼眸里開得最燦爛，青春夢已經(jīng)在《紅樓夢》里做完……

而長江，就該是蘇軾的長江了?！翱v一葦之所如，凌萬頃之茫然。”也是中秋之夜，也在長江邊，與三五文友到江邊賞月，就想起蘇軾的《前赤壁賦》。朦朧的月光之下，任憑微涼的江風(fēng)在臉頰上留下一絲絲水生植物的芬芳，聽葦葉婆娑，那細(xì)密、清脆、隨和且絮絮叨叨的聲音，給人的感覺，是每一株蘆葦都是有靈魂的，這是一顆顆在滄桑中矜持、在冷清中高貴的靈魂。而腳下的長江水，汩汩滔滔的氣勢恰似蘇軾當(dāng)年。若有一葉扁舟，誰會錯過乘清風(fēng)、浴明月、泛舟大江、扣弦而歌那般曠達(dá)獨(dú)立、羽化登仙的機(jī)會呢？可惜，眼前沉默的江堤邊，沒有那條可以實現(xiàn)這一愿望的扁舟，連打魚的小舢板也沒有。此時，扁舟與舢板成了必要條件，沒有它，一切理想都無法實現(xiàn)。這使人想起我們自己。我們一輩子能走很多地方，卻常常因為缺少某個條件，永遠(yuǎn)無法到達(dá)希望的彼岸。如同一粒飽滿的種子落進(jìn)瓦罐，瓦罐外面土地肥沃，風(fēng)調(diào)雨順。但這一切，跟它無關(guān)。

這也許也可以算一種標(biāo)志。只是，不會再有更多的人能像蘇軾那般，在杯盤狼藉、主客醉臥的超然灑脫中，一切隨緣，縱情山水，沉醉自然。

秋風(fēng)野菊

路邊，一個不起眼的角落，一叢野菊靜靜開放。微苦的清香，把秋天的空氣涂抹成了一段充滿哲思的短文，使人想起清新，想起深邃，想起天高云淡，想起寂寞輝煌。在秋天，很多詞語都會因為一叢野菊的盛開，而顯得成熟和飽滿。

秋天本身就是一個成熟而飽滿的季節(jié)。可柿子黃了，葉已枯老；棗子紅了，黃葉滿地；就是最幸運(yùn)的金橘，帶著溫暖的紅色和黃色壓彎枝頭的時候，那葉子早已綠得發(fā)黑，顯出垂老之狀。讓人分明感到，成熟和飽滿是需要付出代價的，成熟不等于成全，飽滿不等于圓滿。

只有這菊花，這野菊，花和葉子同時進(jìn)入生命的旺季，黃花綠葉，爛漫葳蕤，一樣的精神，一樣的新鮮，一樣的生機(jī)勃勃，在日漸頹敗的曠野，綻放成一種象征。陽光越來越稀薄，這一叢野菊好似要填補(bǔ)陽光離去后形成的空白。只是，花朵上的清香無語，一任瑟瑟的秋風(fēng)洗濯芳華，每一朵花都帶著感激和期盼的神色，迎風(fēng)招搖，似乎遠(yuǎn)方有漸行漸遠(yuǎn)的摯友，有心儀已久的嘉賓。摯友是秋，嘉賓是冬。野菊就這樣靜靜地站在秋與冬的結(jié)合部，站成時間長卷中的一枚逗號，隔開了豐收的喧囂，與圍爐取暖的安謐。

常有蜜蜂來賀，已無浪蝶光臨。寂寞與凄清是這個季節(jié)的主題，更是野菊面臨的光景。

不遠(yuǎn)處，有一垂釣的老者，好似當(dāng)年渭水河畔的姜子牙，白發(fā)如雪，端坐水湄，僅少了隨時可以捻起的飄飄胡須。稍遠(yuǎn)處，一頭牛在草窩中，俯臥成國畫里常有的姿勢，牛頭高昂，斜向虛空。正有一陣沒一陣地反芻，仿佛在默念著什么。這是一頭健壯的水牛，而且正當(dāng)壯年。經(jīng)過一個季節(jié)的勞累，此時才得清閑，俯臥，反芻，是最佳的姿勢。如果能添得一只喜鵲守在牛背上，那就再生動不過了?？上１成希饲镲L(fēng)，什么也沒有。

于是，想起歷史上許多關(guān)于菊花的詩句。陶公籬下采菊，心性不閑，抬頭翹盼，望眼南山——南山之外紅塵滾滾，誰知道什么時候，會有喜訊從山外傳來；歐陽修夕陽欄邊，金蕊流霞，只嘆百草盡摧，若要提一籃秋天回家，除此野菊，別無它選。還有白居易、李易安……但凡心懷“念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽晚砧癡”情緒的詩人詞人，都能將關(guān)于菊的詩詞寫到極致。

但菊花，尤其是這不經(jīng)雕琢的野菊，并沒有因為文人的吟詠而多出尊貴之格、富貴之姿。相反，它從來都干干凈凈、樸實無華，不以婀娜立世，不以嫵媚動人，不孤芳，不自傲，以不爭的從容，開在晚秋。恰似通透一切、卻沉默不語的思想者，或者胸懷大才、又不求有遇的高格隱士。季節(jié)猶人，菊如人生。想人生苦短，路途多艱，縱際會風(fēng)云，轟轟烈烈，又何及野菊之寵辱不驚、從容淡定呢。

一棵開花的樹

不單單詩人才多愁善感，整個大自然，一旦滑進(jìn)深秋，都開始長吁短嘆。秋雁有秋雁的悲，秋霜有秋霜的愁，秋蟲有秋蟲的苦，秋水有秋水的瘦，秋風(fēng)有秋風(fēng)的涼……連河邊吃草的幾只羊，也因草叢中日漸稀少的草籽，而顯得格外安靜。

當(dāng)這一切漸漸進(jìn)入收斂狀態(tài)的時候，倏忽一夜之間，沉寂了一年的桂花，便欣然乍開。

一朵一朵細(xì)如米粒的花朵，仿佛是一個個輕輕一碰，就會醒的夢；又仿佛是誰用生命奏響的樂章，一簇花，就是一簇豐滿柔潤的音符，在自覺與自然的狀態(tài)中，讓秋的神韻，在風(fēng)中低吟淺唱。

那香味，可以很輕，輕若柔滑的絲巾滑過手臂；也可以香得很重，鉆進(jìn)鼻孔，就有一種說不出的癢。不管是濃是淡，小城的大街小巷，都因為桂花的芳香，而透出詩意的安逸。每一朵花散發(fā)出來的香，都有將大自然因季節(jié)轉(zhuǎn)換而顯露出來的折痕重新?lián)崞降牧α俊?/p>

桂花樹實在算不得漂亮，個頭矮小，一般也就兩三米高；樹形也不出眾，若不經(jīng)修剪，簡直就是一叢灌木；即使修剪過，那也是普通得不能再普通的圓形或半圓形樹冠；樹干并不妖嬈，樹皮粗糙，節(jié)疤密，樹枝生長隨意，樹葉邊沿有鋸齒。如果不開花，桂樹的視覺效果并不理想。

可就是這樣一株一年大部分時間并不出眾、不引人注目的桂花，卻于深秋某個突然降溫的夜晚，悄悄地在枝椏腋下，播撒醉人的芳香。那感覺，讓人多少有些猝不及防，總在猛然間聞到，多半忍不住立即驚呼：“桂花開了！”

在秋天盛開的兩種常見的花中，菊如隱士，沉靜穩(wěn)健，自我意識很強(qiáng)；而桂花，則如善于吟唱的陽光少年，能把心中的歡樂，播撒到盡可能遠(yuǎn)的地方——在怒放中，展示生的恣肆與張揚(yáng)。

開花的桂樹，因為桂花的香味，而多了許多柔美；雜亂的枝柯，因為桂花的綻放，而增添許多嫵媚；連又瘦又薄的樹葉，也因為紅的、白的桂花，而成為必不可少的陪襯。一句話，樹因為花而變得好看起來，變得有形起來。

哲學(xué)點(diǎn)說，樹的視覺效果再差，也是一個必不可少的基礎(chǔ)條件；花朵再小，也是一棵樹受到矚目甚至景仰的不可或缺的外在表現(xiàn)。以這樣的視角來觀賞一棵開花的樹，那么，樹已經(jīng)不是原來的樹，花也不是本身的花了。假如把樹換成一個人，把花換成人所取得的成就，豈不正可用來詮釋“一花一世界，一葉一菩提”的內(nèi)涵！

當(dāng)然，一棵在深秋開花的樹，需要那么多內(nèi)涵么？

【責(zé)任編輯 柳小霞】