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情感元素在教師授課過程中的功效

2013-04-29 19:20:55高寶芹
關(guān)鍵詞:包裝陶冶引導(dǎo)

高寶芹

摘 要:教學(xué)中的情感訴求要具有陶冶人的精神,引導(dǎo)人的價(jià)值觀、道德觀、消費(fèi)觀的作用,注入一定的情感,運(yùn)用文化情感進(jìn)行包裝,創(chuàng)造濃烈的情感氛圍和情節(jié),設(shè)計(jì)為“人情化”設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞:陶冶 引導(dǎo) 注入 包裝 “人情化”

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2013)02(c)-0-01

1 情感元素融合于教學(xué)的基本原則

1.1 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)原則

學(xué)生不是一個(gè)可以任意施加影響的消極主體,而是一個(gè)具有一定的要求、信念、定勢(shì)和意向,有著判斷是非標(biāo)準(zhǔn)的積極客體,他們對(duì)教學(xué)的內(nèi)容完全是根據(jù)自己要求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)加以攝取或排斥的。所以,說實(shí)話、抒真情是教學(xué)的生命,是贏得學(xué)生受眾的本質(zhì)力量,也是對(duì)教育負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

教學(xué)的創(chuàng)作應(yīng)以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)為對(duì)照,不滿足于現(xiàn)實(shí)而表達(dá)理想和激情。同樣,這種激情應(yīng)來源于生活,來源于內(nèi)心深處對(duì)生活的熱愛和憧憬,只有做到了這一點(diǎn)才能真正被學(xué)生受眾所接受。

1.2 諧趣幽默原則

幽默是生活和藝術(shù)中的一種特殊的喜劇因素,又是能在生活和藝術(shù)中表達(dá)或再現(xiàn)喜劇因素的一種能力。它通過比喻、夸張、象征、寓意、雙關(guān)、諧音、諧意等手法,運(yùn)用機(jī)智、風(fēng)趣、凝練的語(yǔ)言對(duì)社會(huì)生活中不合理、自相矛盾的事物或現(xiàn)象作輕微含蓄的揭露、批評(píng)、揶揄和嘲笑,使人在輕松的微笑中否定這些事物或現(xiàn)象。幽默廣告之所以受人們的喜愛,根源在于其獨(dú)特的美學(xué)特征與審美價(jià)值,它運(yùn)用“理性的倒錯(cuò)”等特殊手法,通過對(duì)美肯定和對(duì)丑的嘲諷兩種不同質(zhì)的情感復(fù)合,創(chuàng)造出一種充滿情趣而又耐人尋味的幽默境地,促使接受者直覺地領(lǐng)悟到它所表達(dá)的真實(shí)概念和態(tài)度,從而產(chǎn)生一種會(huì)心微笑的特殊審美效果,感性訴求教學(xué)正是通過幽默的情趣淡化教學(xué)的直接功能性,使學(xué)生受眾在歡笑中自然而然、不知不覺地接受某種知識(shí)信息,從而減少學(xué)生對(duì)被教育所持的逆反心理,增強(qiáng)教學(xué)的感染力。

1.3 理性原則

感性訴求教學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)最基本的條件就是要具有教學(xué)創(chuàng)作的沖動(dòng),在教學(xué)中表現(xiàn)激情,只有在這種情感狀態(tài)下才能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的教學(xué)。在感性訴求教學(xué)創(chuàng)作中,情感始終起著重要的作用。情感經(jīng)常是一種在教學(xué)設(shè)計(jì)中不可缺少的元素,它能夠把受眾者的心吸引過來,讓他們獲得全新的感受。

2 學(xué)生情感需求及受眾心理分析

2.1 情感需求

學(xué)生受眾者更加重視通過教學(xué)獲得個(gè)性的滿足、精神的愉悅、舒適以及優(yōu)越感?,F(xiàn)代學(xué)生受眾的需要是滿足自己的愛的需要、被人尊重和自我價(jià)值體現(xiàn)的需求,情感訴求要從學(xué)生的心理需要出發(fā),緊緊圍繞學(xué)生的情感需要進(jìn)行訴求,才能產(chǎn)生巨大的感染力和影響力,這樣才能取得良好的教學(xué)效果。

2.2 情感心理

情感是教學(xué)行為的催促劑。情感是人對(duì)客觀世界的體驗(yàn),表現(xiàn)了人的需求是否獲得滿足。在生活中,對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的各種事物或現(xiàn)象,人們總會(huì)持有各種不同的觀點(diǎn)、看法或評(píng)價(jià),由此產(chǎn)生各種不同的心理體驗(yàn)和情感態(tài)度,這些情感通常表現(xiàn)為肯定或否定這兩極性特征。

“凡能符合需要或愿望的對(duì)象,引起的體驗(yàn)具有肯定或積極的性質(zhì);相反,不能滿足或違背愿望的對(duì)象,則引起否定的或消極性質(zhì)的體驗(yàn)。前者表現(xiàn)為喜悅、喜愛、愉快等,后者有悲哀、憤怒、恐懼等。對(duì)于那些與人的需要無關(guān)或無意義的中性對(duì)象,自然人們也沒有什么情緒體驗(yàn)?!庇纱丝梢?,能滿足學(xué)生精神需要或符合其興趣的情感教學(xué),都能使學(xué)生產(chǎn)生肯定的或積極的主觀體驗(yàn),肯定的情感體驗(yàn)會(huì)使學(xué)生感到愉悅的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的注意、認(rèn)知甚至記憶,因此研究學(xué)生的情感需要尤為重要。

3 情感元素在教學(xué)中的功效

3.1 重視學(xué)生情感因素的心理感應(yīng)

情感訴求教學(xué)把細(xì)膩的學(xué)生情感體驗(yàn),真摯的學(xué)生情感表白,傾注于某一教學(xué),以此建立起圍繞這一階段的情感,為廣大學(xué)生受眾營(yíng)造一方可以抒情達(dá)意的情感天地。以體現(xiàn)人性中的真、善、美為本質(zhì).傾心于學(xué)生對(duì)大眾價(jià)值觀的體驗(yàn).善于發(fā)現(xiàn)和挖掘人們?nèi)粘I钪锌梢砸饘W(xué)生情感趣味的素材和情節(jié),讓濃郁的人情味充溢其中,體現(xiàn)學(xué)生的人性追求和審美心理,升華為對(duì)學(xué)生的精神形象的塑造。

3.2 獨(dú)特的意境表達(dá),發(fā)人深思

理性訴求教學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)思辨的理性特征,它作用于學(xué)生的思想認(rèn)知能較為客觀準(zhǔn)確的特性。是以開啟人文關(guān)懷的溝通信道,通過獨(dú)特的意境表達(dá)展現(xiàn)教學(xué)的獨(dú)特魅力,情感訴求要有效的打動(dòng)學(xué)生,必須借助感人的教學(xué)手段,沒有強(qiáng)撼感染力的教學(xué)是很難與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的,因此應(yīng)用準(zhǔn)確生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言,通過具體感人的形式表達(dá)主題,讓理性的內(nèi)涵通過感性形式反映出來,以一種獨(dú)特的意境縮短與學(xué)生的距離,發(fā)揮感染力的作用,使學(xué)生久久難以忘懷,便顯得尤為

重要。

4 融合于教學(xué)的典型情感元素

4.1 親情

人間親情是人類情感世界中最基本需求,也是人們永遠(yuǎn)歌頌不盡的人性主題。作為人們生而有之的最原始的情感和文化積淀,緣于血統(tǒng)關(guān)系的父愛、母愛、孝心等感情,可以說是任何情感所無法替代的。孩子對(duì)父母的依戀,子女對(duì)父母的關(guān)愛,都演繹著人類共通的情感和道德文化。在教學(xué)的創(chuàng)意中,運(yùn)用親情之間的情感訴求,捕捉學(xué)生的真正內(nèi)心需求,表達(dá)人們的心靈感受,受眾就會(huì)備感親切,在相同的情感體驗(yàn)中理解并認(rèn)同接受教學(xué)傳播中的知識(shí)信息,減弱心理隔

膜感。

4.2 幽默

幽默訴求是通過詼諧的表達(dá)方式,使教學(xué)內(nèi)容具有戲劇化和樂趣化,在輕松愉快的情景下接受教學(xué)訴求內(nèi)容。幽默是生活和藝術(shù)中的一種特殊的喜劇元素,也是可以在生活和藝術(shù)中表達(dá)喜劇因素的一種方式。幽默是對(duì)人們心理的一種特殊適應(yīng),它是對(duì)心理理性的一種特殊反叛,是以突破心理定勢(shì)為基礎(chǔ)的教學(xué),創(chuàng)造幽默情境可有效緩解學(xué)生精神上的壓抑、情緒排除及其對(duì)教育所持的逆反心理,在一種輕松快樂諧趣的氛圍中自然而然地接受教學(xué)所傳遞的知識(shí)信息,并完成對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、記憶、選擇和決策的思維過程。

4.3 愛國(guó)之情

好的愛國(guó)訴求教學(xué)能激發(fā)出埋藏在學(xué)生心中的愛國(guó)情緒的“火種”,感受到一種自豪感,一種民族尊嚴(yán)。體現(xiàn)愛國(guó)之情的教學(xué)訴求又可分為以下幾類:(1)國(guó)家認(rèn)同感;(2)民族自豪感;(3)社會(huì)責(zé)任感;(4)民族自信心。

5 結(jié)語(yǔ)

教學(xué)中的情感訴求要具有陶冶人的精神,引導(dǎo)人的價(jià)值觀、道德觀、消費(fèi)觀的作用,注入一定的情感,運(yùn)用文化情感進(jìn)行包裝,創(chuàng)造濃烈的情感氛圍和情節(jié),設(shè)計(jì)為“人情化”設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)

[1] 馬克斯·薩瑟蘭.心理[M].澳洲:世界知識(shí)出版社,2002.

[2] 萬軍.論感性訴求[J].影視與傳媒,2008(6):37-40.

[3] 梁鶯.感性訴求心理學(xué)基礎(chǔ)探析[J].今日南國(guó),2010(3):15-17.

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