秦建雙

物理教材有豐富的思想教育因素，只要善于發(fā)掘，善于引導(dǎo)，就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)發(fā)展智力的同時(shí)，在思想品德方面得到發(fā)展，有效地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

新《初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)部分，從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面對課程目標(biāo)進(jìn)行了立體描述，形成了初中物理教學(xué)的三維目標(biāo)，而其中的情感態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)質(zhì)上就是德育教學(xué)目標(biāo)。具體而言，新課標(biāo)對于初中物理教學(xué)的德育要求可概括為：濃厚的愛國主義情感、辯證唯物主義的科學(xué)態(tài)度以及崇高的道德品質(zhì)。這三個(gè)方面的德育內(nèi)容既是物理教學(xué)的必然要求，同時(shí)在初中物理教學(xué)中也是切實(shí)可行的。我們在教學(xué)中應(yīng)積極總結(jié)物理教學(xué)中的德育經(jīng)驗(yàn)，利用物理學(xué)所特有的德育資源和德育功能，將德育融入物理教學(xué)中，在提高學(xué)生智育因素的同時(shí)，也使學(xué)生德育素養(yǎng)得到同步提升，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、在課堂教學(xué)中滲透愛國主義教育

在物理教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過物理概念、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)等教學(xué)，利用圖片、幻燈、電影、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體手段向?qū)W生介紹我國物理學(xué)發(fā)展的歷史，把愛國主義教育滲透到物理教學(xué)中去。如，介紹我國古代的物理學(xué)成就和科學(xué)家的事跡，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。初中學(xué)生剛剛接觸物理這門學(xué)科。發(fā)現(xiàn)課本上的定律和物理單位大多是用外國人的名字命名的，容易產(chǎn)生民族自卑感。針對這種情況，教師可有意識(shí)地結(jié)合課堂教學(xué)向?qū)W生介紹我國古代在物理學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)。在講聲學(xué)時(shí)，可講天壇的回音壁；在講光學(xué)時(shí)，可講我國在兩千多年前，墨子所著《墨經(jīng)》上就已經(jīng)闡述了光的直線傳播。還給學(xué)生講詹天佑和茅以升的故事。使學(xué)生懂得科學(xué)家不僅有豐富的科學(xué)知識(shí)，而且有滿腔的愛國熱情。這樣既活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還把熱愛祖國的思想意識(shí)不知不覺地注入學(xué)生的心靈之中。

二、結(jié)合規(guī)律對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育

辯證唯物主義認(rèn)為一切事物的發(fā)展變化，其根本原因是事物內(nèi)部對立面之間的統(tǒng)一和斗爭。我們要用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，而不應(yīng)割裂地看問題。

1.對立統(tǒng)一思想教育。例如，講運(yùn)動(dòng)和靜止的相對性時(shí)，首先從常見現(xiàn)象著手，讓大家體會(huì)一下坐在奔馳的汽車?yán)锱c站在路邊看那輛奔馳的汽車的感覺，感覺一下車和路邊的樹分別處于什么運(yùn)動(dòng)狀態(tài)？當(dāng)學(xué)生答出兩種截然相反的結(jié)果時(shí)，內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生矛盾：車還是那輛車，樹還是那棵樹，到底哪種說法對？此時(shí)，正是進(jìn)行對立統(tǒng)一教育的好時(shí)機(jī)。接著講述李白《望天門山》中的“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的詩句，“青山”“出”也就是語文上所講的以靜化動(dòng)，而這種手法往往給人們一種特殊的美感，透視這一現(xiàn)象的本質(zhì)，就是參照物的選擇不同，這樣從另一個(gè)角度上來講，學(xué)生感到很新奇。更有趣的是它還很有用，尤其是電影、電視上的一些特寫鏡頭。同時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合事實(shí)，總結(jié)規(guī)律：“如果以動(dòng)的物體為參照物，那么靜的物體將動(dòng)起來?！?/p>

2.量變到質(zhì)變教育。講晶體的熔化和液體的沸騰時(shí)，溫度必須達(dá)到某一程度，才能達(dá)到熔化或沸騰的目的，而前面的加熱過程是量的積累過程，這些量如果不能積累到一定程度，將不會(huì)有熔化或沸騰的質(zhì)變。我們的學(xué)習(xí)也是如此，如果你刻苦學(xué)習(xí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累，到了一定程度就會(huì)有質(zhì)的飛躍，這個(gè)量的積累過程是艱苦的、默默無聞的，但是必不可少的。那我們再辨證一下，你今天不好好學(xué)習(xí)，明天又原諒了自己，那么你就在進(jìn)行著負(fù)積累，負(fù)積累到了一定的程度，你將愕然，我怎么會(huì)慘到這種地步？

三、在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要滲透探索精神

物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，實(shí)驗(yàn)的操作，現(xiàn)象的觀察，可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，樹立實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的觀念。教師的演示實(shí)驗(yàn)可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，學(xué)生實(shí)驗(yàn)可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力。若實(shí)驗(yàn)是以小組為單位進(jìn)行的，還可以培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的精神，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的交流可以培養(yǎng)學(xué)生的自信心與謙遜的個(gè)性。在處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)，教育學(xué)生培養(yǎng)實(shí)事求是，尊重事實(shí)的美德。一些驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)改為探索性的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度更加積極。

四、培養(yǎng)學(xué)生謙虛做人、專心做事的良好品質(zhì)

很多科學(xué)家是學(xué)生崇拜的偶像，科學(xué)家的身上集中了很多優(yōu)良品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。例如牛頓是英國著名的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家，他在力學(xué)、光學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)方面有許多貢獻(xiàn)，奠定了經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)，獲得了崇高的榮譽(yù)。但他非常謙虛地說：“如果說我曾經(jīng)看得遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀！焙芏嗫茖W(xué)家都十分謙虛，而我們部分學(xué)生謙虛不足，驕傲有余，驕傲之心就是學(xué)習(xí)路上的攔路虎?？茖W(xué)家們專心做事的例子更是比比皆是。安培被譽(yù)為“電學(xué)中的牛頓”。安培的成功與他專心到了忘我的程度分不開。發(fā)明家愛迪生試用了一千六百多種材料做燈絲，你能說他不在專心做這件事嗎？所以同學(xué)們應(yīng)從小就要養(yǎng)成專心做事的習(xí)慣。

（責(zé)任編輯 易志毅）