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端午時節(jié)話端午

2013-04-29 00:44:03流光飛舞
初中生學習·高 2013年6期
關鍵詞:曹娥夫差汨羅江

流光飛舞

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等,有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒等許多習俗。端午節(jié)也是國家法定節(jié)假日之一,被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

關于端午節(jié)的來歷,歸納起來,大致有以下幾種說法:

一、紀念屈原

傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原,通常稱為屈原,又自名正則,號靈均,漢族,是戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通的兒子屈瑕的后代。屈原雖然忠心耿耿事奉楚懷王,卻多次遭到排擠,懷王死后又因為頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們怕江河里的魚吃掉屈大夫的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就發(fā)展成了吃粽子的習俗??磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤?!?/p>

二、迎接伍子胥

春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死后化為濤神,世人很悲痛,為了祭祀他,所以有了端午節(jié)。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥,名員,字子胥,楚國人,父兄都被楚王所殺,后來伍子胥投奔吳國,幫助吳王討伐楚國。公元前506年,伍子胥帶兵攻入楚都,當時楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔閭死后,夫差繼位,吳軍當時士氣高昂, 越國大敗,越王勾踐請和,夫差答應了越國的請求。伍子胥建議應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國太守受越國賄賂,讒言陷害伍子胥,夫差聽信讒言,派人送一把寶劍給伍子胥,令其自殺。伍子胥自殺前對門客說:“請將我的眼睛挖出置于東門之上,我要看著吳國滅亡?!狈虿盥牶蟠笈?,派人取出伍子胥的尸體裝在皮革里在五月初五投入大江,因此相傳端午節(jié)為紀念伍子胥之日。

三、紀念孝女曹娥

曹娥是東漢上虞人,她從小沒了母親,和父親相依為命。父親曹盱是一位巫師,他在迎潮神的活動中,不幸落入水中。曹娥得知消息后趕到江邊,哭著呼喊自己的父親,卻不見父親的蹤影。之后,她快步跑回家去提了一籃香瓜飛快地回到江邊。又向一位打魚的鄰居借了一條船,把瓜籃拎到船上,鄰居們著急地問她要到哪里去,曹娥說:“我有救爹的辦法了,我爹喜歡吃香瓜,我把瓜拋到江里,如果瓜沉下去了,那一定是我爹在下面,這樣,我就可以把爹救上來了?!?就這樣,曹娥晝夜沿江哭喊著尋找自己的父親。過了17天,在五月初五這天,曹娥恍惚中自己也投入了江中,3天后,人們在江面上發(fā)現(xiàn)了曹盱父女的尸體。那一年曹娥只有14歲。由于曹娥投江的那一天正是五月初五,因此,很多人將端午節(jié)視做紀念孝女曹娥的日子,視做孝敬父母長輩的日子,端午節(jié)也被稱為孝親節(jié)。

四、龍的節(jié)日

這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是:(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關,粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五有用“五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

五、惡日禁忌

先秦時代,普遍認為五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當?shù)?,五毒并出。古代把五月初五看做惡日,是普遍現(xiàn)象。從先秦以后,人們一直認為這一天是個不吉祥的日子。在這一天人們插菖蒲、艾葉來驅(qū)除鬼神,薰蒼術、白芷和喝雄黃酒來躲避瘟疫。人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。

六、夏至

持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出3個主要理由:(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五要吃粽子的節(jié)日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”“斗百草”“采雜藥”等,實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是:“日葉正陽,時當中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)?!庇纱硕宋绻?jié)的最早起源當系夏至。

而眾多說法中,以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

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